伯牙鼓琴
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
1.联系上下文,解释词语。伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
1.本文选自《伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
1.文中“A.朋友间相互理解和欣赏的真挚友情。 | B.伯牙精湛的琴技和锺子期高超的音乐鉴赏能力。 |
C.伯牙和锺子期志趣高远,情操高尚。 |
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善( )乎鼓琴,( )乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善( )乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙( )琴绝( ),终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
1.在文中的括号里,填上恰当的字词。高山流水
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。
——选自《列子·汤问》
1.给加点字选择正确的解释。A.伯牙弹的曲子,钟子期都听得清清楚楚 |
B.伯牙弹什么,钟子期都听不懂 |
C.伯牙心里想什么,都能通过琴声传达出来 |
D.钟子期也很懂音乐,伯牙的琴声中听不出伯牙所想 |
A.知音难遇或乐曲高妙 |
B.有山有水的绝美风景 |
C.纤尘不染的美好境界 |
D.文笔流畅优美 |
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而____,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,____。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉!子之听夫!志想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”
选自《列子·汤问》,有改动
(注释)①卒:同“猝”,突然。②操:琴曲。
1.解释句中加点词语的含义。伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锤子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
1.选文选自哪篇文言文,把文题工整、规范地写在田字格内,注意笔画的变化。伯牙鼓琴
伯牙鼓琴,锤子期听之。方鼓琴而志在太山,锤子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锤子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锤子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
1.伯牙是传说中的善鼓琴的人,锤子期是善听音乐的人。与此典故相关的成语是:伯牙鼓琴
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴, 。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴, 。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
1.把文章内容补充完整。