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古人谈读书
【材料一】余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
——【宋】朱熹
【材料二】宋朝的著名学者朱熹，是个学识渊博的人。有的人读书性子急，一打开书就匆忙朝前赶。朱熹批评他们像饿汉走进饭店，看见满桌的大盘小碟，饿不择食，狼吞虎咽，食而不知其味。他在读书方法上，特别强调“循序而渐进”。
1．阅读材料一，我知道了作者倡导读书要有“三到”即心到、余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪②诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急③。心既到矣，眼口岂不到乎？
——[宋]朱熹
我决定拿起一本《三国演义》，自己一知半解地读了起来，居然越看越明白。虽然字音都读得不对，比如把“凯”念作“岂”，把“诸”念作“者”之类，因为只学过那个字的一半。
——《忆读书》
后来。我又不满足于只看一般的故事书了，学校图书馆那丰富的图书又像磁石一样吸引着我。那些古今中外的大部头小说使我着迷，我把所有课余时间都花在借阅图书上。这时我养成了做笔记的习惯：记书中优美的词语，记描写的精彩段落。做笔记锻炼了我的记忆力，也增强了我的理解力。
——《我的“长生果”》
1．第一个文段中最能概括朱熹观点的句子是
（《古人谈读书》其一）
知之为知之，不知为不知，是
敏而好学，不耻下问。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
我非生而知之者，
学如不及，犹恐失之。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
1．请写出短文中加点词的意思。古人谈读书
盖士人①读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒②。有志则断不甘为下流③；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。（清·曾国藩）
【注释】①士人：读书人。 ②恒：恒心。 ③下流 ：下等、劣等。
1．文中的“此三者缺一不可。”的“此三者”指
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