只听一声令下,龙舟比赛开始啦!一只只龙舟像离弦的箭一样向前冲去,顿时,锣鼓声、呐喊声、鞭炮声混成一片,好不热闹。“咚锵,咚锵……”随着急促的鼓点声,队员们一齐有节奏地划动船桨。只见他们的身体一俯一仰,船桨入水,激起片片水花。“嗨哟,嗨哟……”整齐响亮的呐喊声吸引了我的注意力,只见一只约十二米长的巨龙冲在最前面,这是我们村“猛龙”队的龙舟。随着鼓点越来越急,队员们船桨入水的节奏也在加快……我在岸边使劲鼓着掌,高声呐喊:“加油!加油!……”只见“猛龙”队的龙舟飞一般地冲到了终点,“冠军,冠军……”我兴奋地欢呼着,蹦跳着……
1.片段主要写的是A.作者调用视觉与听觉两种感官,渲染了龙舟比赛的热闹气氛 |
B.作者在描写龙舟比赛的场面时运用了“点面结合”的写法 |
C.作者通过动作、语言描写表现了自己在观看龙舟比赛时激动、兴奋的心情 |
D.片段运用比喻、拟人、排比等修辞手法描写了龙舟比赛这一风俗活动 |
母亲那碗腊八粥
徐学平
儿时的记忆中,每当迈进了腊八的门槛,母亲便开始板着手指数起日子来,念叨着:“快到腊八了,又该给你们熬腊八粥喝了……”
我小的时候,乡村还是比较贫困的,粥可是庄户人家的主食了。那年头,稠粥是不敢奢望的,生活不宽裕的家庭,因为舍不得多放大米,有时稀得能照出人影儿。只有富裕点的人家,那粥才浓些,是真正的大米粥,人们就夸张地说成“竖勺子不倒”了。这粥,最好喝的当然还得数腊八粥,但除了过腊八节,寻常的日子里更是难得吃上一顿的。
据老辈人说,朱元璋小时候家里很穷,为了度日,便给一家财主放牛。有一天放牛归来时牵牛走过一座独木桥,牛蹄下一滑跌下了桥,将腿摔断了。老财主气急败坏,便把朱元璋关进一间房子里不给他饭吃。朱元璋饿得够呛,忽然发现屋里有个鼠洞,扒开一看,原来是老鼠的一个粮仓,里面有米、有豆,还有红枣。他把这些东西合在一起煮了一锅粥,吃起来香甜可口。后来朱元璋当了皇帝,过上了好日子,为了铭记当年被财主关进房子忍饥挨饿的痛苦经历,便叫御厨熬了一锅各种粮、豆混在一起的粥。吃的这一天正好是腊月初八,因此就叫“腊八粥”。
传说故事在小孩子心中总是神奇的,因此,在清晰地记下了这个美好故事的同时,也记住了那年那月腊八粥的诱人甜香。
每到腊月初八,母亲就会早早起床熬腊八粥。腊八粥的食材是很丰富的,除了可以选用豌豆、黄豆、红豆、绿豆、高粱等粮食作物,还可以加入青菜、慈菇、荸荠、红枣、白果等蔬菜和干果。听母亲说,“腊八”一词中的“八”字,一般在配料时都是以凑齐八样为宜,搭配可随个人喜好而定。熬腊八粥是很费时的,但母亲却总是很有耐心。她先将豆油在锅里烧热,再放进葱花和盐爆锅,然后逐步加入水和配料,待锅烧开后才会放点菜叶进去搅匀。
当浓浓的香味在屋子里弥漫开来时,母亲便开始喊我们起床。腊月正是呵气成雾、滴水成冰的季节,每当从被窝里钻出来,浑身早已冻得发抖。母亲把那香味扑鼻、色泽鲜艳的腊八粥盛到碗里时,我们激动的心情便再也按捺不住,会敞开腮帮子大嚼大吃,因为粥烫得厉害,“吸吸溜溜”的声音响成一片。每当嚼到里面细碎的花生米时,感觉那味道真是格外的香。一家人你一碗我一碗,一边品尝着香稠的美味,一边称赞着母亲的厨艺。母亲端着碗坐在一边也不管我们,只用那充满了爱的目光凝视着我们。待到额头上、鼻尖上沁出细密的珠时,那心窝里就别提有多
冬去春来,物换星移,近三十年的时光一晃而过。如今,腊八粥也不再是孩子们垂涎的美食了。虽然现在城市店里腊八粥的用料已与以前大相径庭,什么桂圆、莲子、枸杞、蜜饯等既有营养又保健,十分讲究,但我吃来却总感到吃不出当年的味道了。
1.第1自然段画线句子运用了哪些描写方法?( )A.心理描写 语言描写 | B.动作描写 语言描写 |
C.环境描写 语言描写 | D.语言描写 心理描写 |
A.粥很香甜 | B.很稀 | C.很浓稠 | D.粥里插着勺子 |
A.从全文来说,这一叙述方式属于插叙。 |
B.交代了腊八粥的来历,丰富了短文内容。 |
C.作者欲扬先抑,讲述了朱元璋的经历,使故事情节波澜起伏。 |
D.用朱元璋忆苦思甜的情怀,含蓄地表达作者希望人们不忘过去、珍惜现在的情感。 |
A.母亲熬粥用料讲究,又营养又保健。 |
B.腊八粥凝聚着母亲的浓浓的爱子之情。 |
C.粥是母亲辛苦熬制出来的,让人倍感温暖。 |
D.粥的味道特别香甜,在寒冷的日子里让人身暖心暖。 |
传统文化谱新篇
【材料一】日前,国家印发《国家“十三五”时期文化发展改革规划纲要》,其中提到“厘清中华优秀传统文化的内涵,改造陈旧的表现形式,赋予新的时代内和现代表达形式”“普及中华诗词、音乐舞、书法绘画等,举办经典诵读、国学讲堂、文化讲坛、专题展览等活动;鼓励媒体开办主题专栏、节目;利用互联网,推动中华优秀传统文化网络传播”。这为传统文化的开发挖掘指明了道路:既保有传统的魅力,又带着时代的创意。
【材料二】谈及传统文化,我们的印象可能是深邃的、厚重的。但是,任何一种文化,其生命力一定来源于开放性与多义性。古语云:“爱如一炬之火,万火引之,其火如故。”传统文化也是如此,任何人取一星火光,都可收获智慧的启迪。正如一曲《琵琶行》,在陈寅恪先生的笔下,成就了《元白诗笺证稿》这样的名著;在今天“90后”“00后”的手中,则变成了网络上的一曲流行歌曲。正因为可以取之而不竭,文化才能呈现出多元丰富的包容。
【材料三】综艺节目《中国诗词大会》的观众人数累计达到11亿人次,在这些人里,又有多少懵懂少年,喜欢上了诗词?有多少普普通通的人,感受到了诗词的韵味?诗词变身综艺,乐器走进直播,这些传统文化找到了新的落点,也就有了焕发新一轮蓬勃生命力的可能。
综艺节目《中国汉字听写大会》,去年明显感觉到关注这一节目的人越来越多一一学生、老师和孩子们身后的家长,这成为了一个全社会广泛参与的活动。报名参与节目的孩子越来越多,经过选拔后的水平也在逐年提升。各地的活动都在贯彻这样一种精种:参与不仅仅是为了最后获得一个名次,而且还因为学生喜欢汉字,愿意了解汉字背后的中华文化,进而了解我们的历史。
当然,强调传统文化的创新,并不意味着传统文化要媚俗,自降格调来满足所有人的口味。
1.下列不符合“保有传统的魅力,又带着时代的创意”这一理念的是( )A.《百家讲坛》 | B.《中国诗词大会》 | C.《舌尖上的中国》 | D.《老歌歪唱》 |
A.举办曲艺比赛,让更多的人参与。 | B.融入多种流行元素,满足大众审美。 |
C.建立网络传渠道,加大宣传力度。 | D.借助电视等媒体,让更多的人了解。 |
A.寓意年年有余,富裕吉庆。 | B.寓意万事如意,年年高。 |
C.寓意新旧交替,更岁交子。 | D.寓意长寿安宁,节节高升。 |
A.蒸熟后薄如纸的面皮,犹如翡翠一般。 |
B.此时八儿的肚子已成了一面小鼓了。 |
C.那水灵灵的枣一个个都眨着调皮的小眼睛。 |
D.小笼汤包的皮儿娇嫩得像胖娃娃肥嘟嘟的小脸蛋儿。 |
A.老师教导我们要诚实待人,不要 |
B.虽然放假了,我们也不能因为 |
C.他已经穷到家徒四壁、 |
D.他那滑稽可笑的样子,让我 |