| A．珠海来的客人很文明。 |
| B．来自珠海的客人很文明。 |
| C．来珠海的客人很文明。 |
| D．很文明的客人来自珠海。 |
雨之歌
①我是根根晶亮的银线，神把我从天穹撒向人间，于是大自然拿我去把千山万壑装点。
②我是颗颗璀璨的珍珠，从阿施塔特女神王冠上散落下来，于是清晨的女儿把我偷去，用以镶嵌绿野大地。
③我哭，山河却在欢乐；我掉落下来，花草却昂起了头，挺起了腰，绽开了笑脸。
④云彩和田野是一对情侣，我是他们之间传情的信使：这位干渴难耐，我去解除；那位相思成病，我去医治。
⑤雷声隆隆闪似剑，为我鸣锣开道；一道彩虹挂青天，宣告我行程终了。尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动声色的死神的怀抱。
⑥我从湖中升起，借着以太的翅膀翱翔。一旦我见到美丽的园林，便落下来，吻着花儿的芳唇，拥抱着青枝绿叶，使得草木更加清润迷人。
⑦在寂静中，我用纤细的手指轻轻地敲击着窗户上的玻璃，于是那敲击声构成一种乐曲，启迪那些敏感的心扉。
⑧我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑。这同爱情何其酷肖：它是感情大海的叹息，是思想天空的泪水，是心灵田野的微笑。
1．作者在短小的篇幅里分别用了哪几种形象来描绘雨？| A．①③④ | B．②③④· | C．①②③ | D．①②④ |
我是大自然的话语，大自然说出来，又收回去，把它藏在心间，然后又说一遍……
我是星星，从苍穹坠落在绿茵中。
我是诸元素之女：冬将我孕育；春使我开放；夏让我成长；秋令我昏昏睡去。
我是亲友之间交往的礼品；我是婚礼的冠冕；我是生者赠与死者最后的祭献。
1．作者将“花”比作什么？| A．雕饰（diāo） 储藏（chǔ） |
| B．檀木（tán） 下跪（guì） |
| C．模样（mó） 警报（jǐng） |
鸣沙山记（节选）
西行归来很久了，有些印象已经淡漠；也有些印象经过时间的酿造，轮廓反更分明，意思也更浓郁。这从记忆里时常浮现的画面之一，是鸣沙山。
当时是晚上八时许，正值黄昏，那天天色似乎不是很晴朗，在灰暗的天空下，巨大的沙山默默地站着，显得孤寂而遥远，山光光的，除了数不尽的细沙，什么也没有。因为有山，甚至也没有沙漠的瀚海无垠的气魄。但是好像有一种什么力量，使我们都肃然。那感觉不是空间上的，而是时间上的。时间退回到遥远的过去，那时生命还没有发生，没有动物的踪迹，也没有植物的覆被。有的只是永恒的静谥，和对未来的期待。
鸣沙山脚下有一个月牙泉，是与山齐名的。我们走了一段路再向右转，便看见四面黄沙之中那一弯明亮的水。水面据说较前小多了，也浅多了，但还清激。水边有几株芦苇，大有江南水乡的意味。
这时天色更暗，鸣沙山显得更高了，仿佛离天空很近。风扬起细沙，在山腰形成一团团烟雾，又飘飘扬扬地散了。我转身向山脚走去，把伙伴们留在泉边。我孤零零地站在山脚下，举目尽是灰色的沙，心中充满莫名其妙的喜悦。那感觉好像是在白茫茫的雪原上，正想扑进雪里抚摸雪的清凉，又如同在浩漫漫的大海边，正想站在起伏的海浪上随着波涛远去。
我几乎跪下来拥抱大地!拥抱这孕育着生命，哺育着人类的整个的大地!大地的景色多么丰富，多么幻妙，多么奇，又多么美!这里有塞北的荒凉和江南的妩媚，有山的静止和水的流动，两种情调极不相同的美互相对照，相互辉映，互相联结，成为一体。
1．本文写了作者游览| A．初到沙漠，作者一行人被瀚海无垠的气魄所震慑而肃然。 |
| B．文中对泉水的描写与主题关系不大，可以删去。 |
| C．文末直接抒情，表达了作者对这片大地的喜爱和崇敬。 |
| D．作者描写沙漠的荒凉是为了抒发内心的孤寂。 |
搜索
