两小儿辩日
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”
一儿曰：“日初出 ，及日中则如盘盂，此不为 ？”
一儿曰：“日初出 ，及其日中如探汤，此不为 ？”
孔子不能
两小儿笑曰：“
燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？一是有人偷了他们吧：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了吧：现在又到了哪里呢？
我不知道他们给了我多少日子，但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去，像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。
在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做什么呢？只有徘
你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？
1．给加点字选择正确的读音打“√”。两小儿辩日
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我
一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”
一儿曰：“日初出大如车盖，
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能
两小儿笑曰：“孰为汝多
两小儿辩日
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
1．文中“辩斗”的意思是太阳他有脚啊 轻轻悄悄地挪移了 我也茫茫然跟着旋转 于是 洗手的时候 日子从水盆里过去 吃饭的时候 日子从饭碗里过去 默默时 便从凝然的双眼前过去。我觉察他去得匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去；天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上（ ），从我脚边（ ）了；等我睁开眼和太阳再见，这算又（ ）了一日；我掩面叹息，但是新来的日子的影儿又开始在叹息里（ ）了。
——《匆匆》片段
1．给文中没有标点的地方加上标点。| A．燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。（排比） |
| B．在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。（比喻） |
| C．哪里有死的东西会自己走动，并且能自动发出和谐的声音呢？（反问） |
| D．一水护田将绿绕，两山排闼送青来。（对偶） |
手指（节选）
无名指和小指，体态秀丽，样子可爱。然而，能力薄弱也无过于他们了。无名指多用于研脂粉、蘸药末、戴戒指。小指的用处则更渺小，只是掏掏耳朵、抹抹鼻涕而已。他们也有被重用的时候。在丝竹管弦上，他们的能力不让于别人。舞蹈演员的手指不是常作兰花状吗？这两根手指正是这朵“兰花”中最优美的两瓣。除了这等享乐的风光事以外，遇到工作，他们只是其他手指的附庸。
手上的五指，我只觉得姿态与性格，有如上的差异，却无爱憎在其中。手指的全体，同人群的全体一样，五根手指如果能一致团结，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了。
1．选文第一自然段写无名指和小指虽然能力
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