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南柯一梦

星新一

恭喜!恭喜!!

许多人在我的身边蜂拥而至,七嘴八舌地喊叫。

事情是这样发生的。在我胡乱刨地时,意外地刨出个坛子,打开一看,啊!满坛子金币,金光闪闪,耀人眼目。

我开始摆弄着金币玩。时而一枚一枚地摆起,时而把它抛起,倾听那美妙的响声。不一会儿,人们从四面八方涌来,并喊道:恭喜呀,发财!

这些人不停地向我点头哈腰,满脸堆笑,阿谀奉承。此种作态,笑脸,真令人生厌。有个家伙,竟想趁机偷一枚。不巧,被旁人瞧见,只好把手抽了回去,继而在场的人似乎都在觊觎着这块金币。

我觉得太无趣。

其间,还来了几位年轻姑娘。她们都围在我的身旁,悄悄地说您太了不起!”“真是个美男子呀!云云。

看到这番情景的男人们,不禁赞道身边环绕着如此美貌的女人,真叫人羡慕!”“但愿今生能如此!等等。

我抛出一把金币,并用手示意他们走开,那些家伙弯腰拾起,连连点头道谢,就走开了。这才稍微清静了些。

周围的女人,唧唧喳喳地也扰人不安,又都赖着不走,可我毫无兴趣。塞给金币后,总算打发走了二三个。可是片刻,她们又折了回来。

她们端来了丰盛佳肴,一个偌大的银盘子里,盛满了鱼、肉,还有酒。可我毫无兴趣,我吃了一片面包,喝了口水。她们见我不肯动筷,便说:让我们品尝品尝吧!其姿态看上去,颇为彬彬有礼,但却吃起来没够,贪馋极了。

尔后,来了一个男人说:我想请您去公司当经理。全体职员都很敬佩您。因此,不叫您为烦杂事务操心,只是想实现敬佩您的这份心愿。

我一点头,就被请到台上,数百人队伍整齐,向我低头致敬,并振臂高呼:万岁!万岁!我觉得这还有那么点意思。给他们当头头,倒也不坏。

您的勋章已从国外运到了。一个提着箱子的人这样说道。打开箱子一看,只见镶嵌着金光宝石的勋章上,缀有一条长长的绶带,虽然把它挂在了脖子上,但半点意思都没有。

这是您的专车。

面前停着两辆车。一辆是赛车,另一辆是涂黑的大型车。我仍然觉得没趣,哪辆车我也不肯坐。

然而,不管怎么讨厌,也不行。女人们一边尖声欢叫着,一边前簇后拥地把我推进了大客车。虽不情愿坐进这种车里,但又不便拂逆。车轮前飞,一加大油门,顿时觉得头晕目眩,太扫兴了。

不一会儿,车子开到海滨。一艘扬起白帆的游艇停在那儿。我被领到艇上,女人们弹着琴,唱着歌儿。苍空、白云、海鸥、波浪……

您必须在这儿……

她们不让我进舱,可我什么都无心欣赏,只想躲入舱内,但好象这也不允。真没趣。

游艇冲向大海,自然,船儿开始颠簸。我感到厌烦。一旦落水,岂不……想到此,惶惶不安,猛然间一股苦涩味儿涌上胸口。我慌忙抓住栏杆,紧闭双目,强忍着。

此时,别无所求,只求快停船吧

一场荒诞离奇的梦,终于结束了。我睁开眼睛,发现自己被放到桌子上。头上安着小型金属装置。周围人正在议论。

我们研制出了使人做梦的这一装置。用它,人们就可以做理想的梦。刚才试验的录像磁带,是面向成年男子的初梦用的。但是,如对人有害,就不妥了。因此,首先用猴子做试验,看它是否有害。

因为我是猴子,不通人语。然而,真是无聊、令人厌倦的初梦一收场,我觉得轻松了。难道人类喜欢做这样的梦吗?

我想舒舒服服地睡上一觉,并且喜欢做个梦,在那静寂的大森林里,饱餐一顿香蕉。如果再梦上成为猴王,那更是妙哉,妙哉……

人们仍然在我的身边讨论。

这只猴子似乎有些疲倦了。看来有一定的害处。但总有一天会改进的。真盼着早一天应用。使用这种产品已经为期不远了。科学在进步,恭喜……

(张丽娟译   有删改)

【注】 ①南柯一梦:出自《南柯太守传》,写东平人淳于棼在古槐树下醉倒,梦见自己变成槐安国的驸马,任南柯太守,荣耀一时,后失宠遭馋,被遣返故里,惊醒后发现槐安国竟是蚁穴。这个故事喻人生如梦,后来有成语南柯一梦

1.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是(     
A.为了逃避男人、女人们虚伪的奉承、赞美与羡慕,“我”只得忍痛给了他们一些金币。
B.地位、荣誉、特权等纷至沓来,“我”却深感无聊,形象展示了“我”内心的空虚。
C.人类“理想的梦”与“我”喜欢的梦形成鲜明的对比,一褒一贬,有力地突出了主题。
D.人们虽然认为做梦装置不完善,但仍对此充满期待,顽固不化,具有强烈的讽刺意味。
2.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(     
A.本文从动物的视角叙述故事,观察人类,构思新颖独特,巧妙而富有深意。
B.结尾点明“我”竟然是一只猴子,情节陡转既在意料之外,又在情理之中。
C.同为荒诞手法,《促织》整体荒诞而局部真实,本文则整体真实而局部荒诞。
D.本文刻画人物不事雕琢,多用白描手法,让人物在语言和行动中展示性格。
3.小说题目“南柯一梦”意蕴丰富,请结合文本简要分析。
4.本文故事荒诞离奇,却让人觉得很真实。请分析这种真实性是如何实现的。
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毒兔子

【意大利】卡尔维诺

马可瓦多一次次在病床上醒来,感到窗子渗进来的光线与声音仿佛来自遥不可及的世界。如今,外面的世界重新属于他——他病愈了,在诊疗室等医生过来。可是他感受不到喜悦。可能因为外面的雾,让他知道自己将在一片空茫中离开,融入那虚无的湿气里。虽然模糊地觉得自己必须喜欢那里面的某样东西,可是触目所见都让他厌烦而不自在。

就在那个时候,他看见角落里的那只白兔子,有着长而松软的毛,粉红的三角鼻,惊慌失措的红眼睛。它蜷曲的身躯占满狭窄的笼子,笼外有根吃不到的胡萝卜——它该有多么不快乐。他把笼门打开。兔子却停着不动,鼻子轻微抽搐。他拿起胡萝卜递过去,它跟着,就他的手上啃了起来。男人轻抚它的背脊,摸到一把瘦骨头,心想:“我可以把它养得圆滚滚的。”他爱怜地看着它,就像饲养者在和善照顾动物的同时,预见将来烘烤的菜肴。这是一个原本可以填补他的时间及心灵的朋友,可惜现在他得离开了,回到云雾弥漫、再也遇不到兔子的城里。

胡萝卜快吃光了,他抱起兔子,四处寻找可以喂的东西。门外响起医生的脚步声。怎么解释自己抱着这只兔子?他匆忙把它往夹克里一塞……

马可瓦多像幸运的猎人那样,拎着兔子的耳朵进了家门。“爸!爸!”孩子们欢呼着迎上去,“这是我们的礼物吗?”

“回来啦?”从太太的眼光,马可瓦多就知道自己的住院只增添了她的怨恨。马可瓦多说:“好好照看,它可以安心发胖直到圣诞节。”“它是公的还是母的?”小儿子问。

如果是母的就好了,可以生小兔,然后发展畜牧业。马可瓦多的脑里浮现一幅图像:家里湿渍斑斑的墙壁消失无踪,眼前是田野间的一座农庄。

“给它吃什么?我们自己都没得吃。”太太尖酸地说。“这个我来负责。”马可瓦多说。

第二天,马可瓦多从主管办公室的盆栽上各拔下几片叶子,全塞进央克里。接着厚着脸皮向一位女职员讨了一朵花,又对正在削梨的年轻人说:“把皮留给我。”如此,东一片叶子,西一串果皮,再加上花瓣,希望能喂饱小动物。

主管忽然派人来叫他。“他们发现盆栽掉叶子了?”马可瓦多习惯性地感到内疚。房间里还有一名医生和几名警察。医生对他说:“诊疗室的兔子不见了。那只兔子被注射了可怕的病菌,可以传染全城。我断定你还没有吃掉它,否则你已经不在人间了。”公司外等着救护车和警车,大家急忙上车,持续呼啸着警笛往马可瓦多家开去。沿路留下马可瓦多沮丧地从车窗丢出去的一行绿叶、果皮和花瓣。

那天早上马可瓦多的太太不知拿什么下锅,看着兔子自言自语:“薪水都拿去支付医药费了,店铺又不让赊账,还大谈什么畜牧业、什么圣诞节吃烤兔子。”她找出一条长彩带,绑在它的脖子上,让孩子们像牵狗一样,拽着不情不愿、勒得半死的兔子。

“让蒂欧蜜拉太太帮忙杀一下兔子”,妈妈叮咛着,“她可以留一只兔腿!不,还是留兔头好了。”

当马可瓦多家被医生和警察重重包围时,小孩刚刚出了门。所有追缉者又继续他们的狩猎。

“你们疯啦?”看着屋里挤进的陌生人,蒂欧蜜拉太太差点中风。她对兔子毫不知情。

事实上,三个小男孩没在老太太家的门口停留。为了拯救那只兔子,他们打算把它带到安全的地方。他们爬到顶楼的平台,扯断彩带便离开了,只留下自由的小动物和一望无际的倾斜的屋顶。

兔子试着走几步,看看四周,换个方向,便小步轻跳着往屋顶走去。兔子的行踪没有被忽略。有人在窗台摆了盆生菜,有人丢了个梨核,还有人放了胡萝卜块。顶楼的窗户后面正传着低语——“今天炖兔肉”,或者“烩兔肉”“烤兔子”之类。

小动物当然知道,每次人类用食物引诱它,都会发生痛苦的事:把针管插在它身上,或把它塞进夹克里,或用彩带拖着它走……但与记忆带来的痛楚相比,只有此刻的饥饿是可以减轻的。这些不可信赖的人类——除了给它折磨——还能给它——也是它需要的——一种保护,一种家的温暖。它决定把自己交托给人类的游戏,听天由命吧!于是它安心地吃起胡萝卜,即便清楚知道,很快有一只手伸出来把它抓住。然而一切相反,眨眼之间,窗户关了,窗后的人也不见了,整个顶楼了无人迹。

因为此时警车的扩音器正在呼喊:“请注意!请注意!有一只长毛的白兔子失踪了。它有严重传染病!它的肉有毒!触碰也会被传染!看见它马上通知警察!”

恐慌在所有的屋顶上迅速蔓延。每个人都采取防御姿态,一看到兔子从别的屋顶跳到附近,就发出警报。兔子的步子变得犹豫不决,当它发觉自己需要与人类亲近时,这种孤独感对它而言更具威胁性,更难以容忍。

老猎人乌利克装好子弹,在雾中看见一团白影,便迅速开火。一粒弹丸打穿它的耳朵。兔子明白:这是开战宣言,所有跟人类的关系自此一刀两断。

一切在缥缈的雾中结束了。失足的兔子不可遏止地向下方的雾气滑落;还在半空,就被一只戴着手套的手接住。装着兔子的救护车疾驰而去,车上还有马可瓦多,他的太太和三个小孩。他们得留院观察,做一系列的菌苗检验。

(马小漠译,有删改)

1.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(     
A.笼门被打开,彩带被扯断,兔子都没有马上逃走而是保持警惕,表明它在多次担惊受怕之后,对人类的善意并不信任。
B.马可瓦多病愈归来,他的太太非但不高兴,反而流露出怨恨的神情,体现极度贫穷的生活使得正常的人际关系变得扭曲。
C.马可瓦多跟太太“大谈什么畜牧业、什么圣诞节吃烤免子”却不顾家中食物短缺,是一个脱离实际、耽于幻想的人。
D.许多大人想把兔子变成腹中餐,只有那三个小男孩愿意把它当作礼物、给它自由,童心的美好反衬出成人世界的丑恶。
2.下列对本文艺术特点的分析鉴赏,说法不正确的一项是(     
A.开头与结尾两次写雾,缥缈、潮湿、笼罩一切的雾气营造出迷茫与压抑的氛围,象征着病态的社会对人们精神的侵蚀。
B.小说有意使马可瓦多与兔子相映照,比如,两者都从医院出来又回到医院去,都对现实的生活不满却又始终无法逃离。
C.兔子的命运发生多次转变,使得小说叙事一波三折,而找回毒兔子的过程一再受阻,以延宕的手法增强小说的可读性。
D.同是引人深思人性“变形”之因,本文与卡夫卡《变形记》写法不同,前者多真实而极少荒诞,后者多荒诞而极少真实。
3.马可瓦多将兔子带回家喂养,表面上是因为难以向医生解释,其实还有多种的原因。请结合文本简要分析。   
4.小说在后半部分的情节中增加兔子的叙述视角,能带来怎样的文学效果?请结合文本谈谈你的理解。
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阅读下面的文字,完成下面小题。

延安街市记

贾平凹

街市在城东关,窄窄的,那么一条南低北高的坡儿上;说是街市,其实就是河堤,一个极不讲究的地方。延河在这里掉头向东去了,街市也便弯成个弓样;一边临着河,几十米下,水是深极深极的,一边是货棚店舍,仄仄斜斜,买卖人搭起的,小得可怜,出进都要低头。棚舍门前,差不多设有小桌矮凳;白日摆出来,夜里收回去。小商小贩的什物摊子,地点是不固定的,谁来得早,谁便坐了好处;常常天不明就有人占地了,或是用绳在堤栏杆上绷出一个半圆,或是搬来几个石头垒成一个模样。街面不大宽阔,坡度又陡,卖醋人北头跌了跤,醋水可以一直流到南头;①若是雨天,从河滩看上去,尽是人的光腿;从延河桥头看下去,满是浮动着的草帽。在陕北的高原上,出奇地有这么个街市,便觉得活泼又新鲜,情思很有些撩拨人的了。

街市开得很早,天亮的时候,赶市的就陆陆续续来了。才下过一场雨,山川河谷有了灵气,草木绿得深,有了黑青,生出一种呈蓝的气霭。东川里河畔,原是做机场用的,如今机场迁移了,还留下条道路来,人们喜欢的是那水泥道两边的小路,草萋萋的,一尺来高,夹出的路面平而干净无尘,蚂蚱常常从脚下溅起,逗人情性,走十里八里,脚腿不会打硬了。

一入街市,人便不可细辨了,暖和的太阳照着他们,满脸浮着油汗。他们都是匆匆的,即使闲逛的人,也要紧迫起来,似乎那是一个竞争者的世界,人的最大的乐趣和最起码的本能就是拥挤。最红火的是那些卖菜者:白菜洗得无泥,黄瓜却带着蒂巴,洋芋是奇特的,大如瓷碗小,小如拳头大,一律紫色。②买卖起来,价钱是不必多议,称都翘得高高的,末了再添上一点,要么三个辣子,要么两根青葱,临走,不是买者感激,偏是卖主道声谢谢。叫卖声不绝的,要数那卖葵花子的,卖甜瓜的。延安的葵花子大而饱满,炒得焦脆;常言卖啥不吃啥,卖葵花子的却自个嗑一颗在嘴里了,喊一声叫卖出来。一般又不用称,一抓一两,那手比秤还准呢。③瓜是虎皮瓜,一拳打下去,地就开了,汁液四流,黏手有胶质

饭店是无言的,连牌子也不曾挂,门开得最早,关得最迟。店主人多是些婆姨,干净而又利落。一口小锅,既烧粉丝汤,也煮羊肉面,现吃现下。买饭的,坐在桌前,端碗就吃,吃饱了,见空碗算钱,然而,坐桌吃的多是外地人,农民是不大坐的,常常赶了毛驴,陕北的毛驴瘦筋筋的,却身负重载,被拴在堤河栏杆上,主人买得一碗米酒,靠毛驴站着,一口酒,一口黄面馍干粮。吃毕,一边牵着毛驴走,一边眼瞅着两旁货摊,—边舌头舔着嘴唇。还在说:好酒,好酒。

中午时分,街市到了洪期,这里是万千景象,时髦的和过时的共存:小摊上,有卖火镰的,也有卖气体打火机的;人群中,有穿高跟皮鞋的女子,也有头扎手巾的老汉,时常是卖刮舌子的就倚在贴有出售洗衣机广告的广告牌下。人们都用鼻音颇重的腔调对话,深沉而有铜的音韵。

两个老人,收拾得臃臃肿肿的,蹲在街市的一角,反复推让着手里的馍馍,然后一疙瘩一疙瘩塞进口里,没牙的嘴那么嚅嚅着,脸上的皱纹一齐向鼻尖集中,嘴边的胡子就一根根奓起来:新窑一孔弄好了。

尔格儿就让娃们家订日子去。这是一对亲家,在街市上相遇了,拉扯着。在闹哄哄的世界,寻着一块空地,谈论着儿女的婚事。他们说得很投机,常常就仰头笑喷了唾沫溅出去,又落在脸上。拴在堤栏杆上的毛驴,便偷空在地上打个滚儿,叫了一声;④整个街市差不多就麻酥酥地颤了

傍晚,太阳慢慢西下了,延安的山,多不连贯,一个一个浑圆状的模样,山头上是被开垦了留着种冬麦子的,太阳在那里泛着红光。河川里,一行一行的也是浑圆状的河柳,却都成了金黄色。街市慢慢散去了,末了,一条狗在那里走上来,叼起一根骨头,很快地跑走了。

北方的农民,从田地里走到了街市,获得了生活的物质和精神的愉快,回到了每一孔窑洞里,坐在了每一家土炕上,将葵花子皮留在街市,留下了新生活的踪迹。延河滩上,多了一层结实的脚印,安静下来了。水依然没有落,起着浪,从远远的雾里过来,一会儿开阔,一会儿窄小,弯了,直了,深沉地流去。

(选自《贾平凹散文自选集》1987年版,有删改)

1.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(     
A.街市上的货棚,仄仄斜斜,小得可怜,小商小贩的什物随意摆放,描写出了街市的简陋,人民生活的艰苦。
B.街市开得很早,人们熙熙攘攘,有匆匆闲逛的人,有吆喝叫卖的人,还有干净利落的店主,街市热闹活泼。
C.延安街市景象万千,时髦的和过时的共存,穿高跟皮鞋的女子和头扎手巾的老汉都是街市上亮丽的风景。
D.作者在材料的安排上,详略得当,妥贴自然。既有街市整体布局的宏观扫描,又有局部镜头的精雕细刻。
2.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(     
A.句子①语言幽默,富有画面感,既生动地表现赶集的人摩肩接踵,又体现了延安街市的活泼新鲜。
B.句子②语言简洁质朴,寥寥几笔便把陕北“生意人”不脱农民本色的厚道和纯朴的品质勾画出来。
C.句子③中充分运用听觉、视觉、嗅觉和触觉描写,从不同感官的角度,淋漓尽致地表现了瓜的特色。
D.句子④“麻酥酥”一词,与《秦腔》中演员炸雷般的高叫声使“每一根头发梢儿都麻酥酥”的效果不同。
3.本文第六段是如何描写延安街市上两位老人的?请结合文本简要分析。
4.贾平凹在《对当前散文的看法》中表示鄙弃那些“题材狭窄,精神脆弱,仅写于花花草草,矫揉造作……小、巧、甜腻”的文风,请你根据贾平凹的观点,分析本篇散文的写作特点。
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潼关之夜

杨朔

经过整天劳顿的旅程,这是我第一次吃饭。一碗汤面,夹杂着泥沙的汤里加进多量的酱油,我的因饥饿而烧热的肠胃舒畅地膨胀起来。“来一碗鸡蛋炒饭。”第二个客人跨进来,走向小饭馆里独一无二的食桌前,坐在我的对面。短时间,我们的目光交织成一条直线。他的年轻而健康的脸膛曾给我留下一点新鲜的记忆。

就是今天下午,他身上穿的也是这件军用的黄色棉大衣,头上也是这顶灰色军帽。他坐在黄河渡船的舷板上,前后左右挤满人群。旅客们十分嘈杂,但这不能够淹没一个婴儿的啼哭声,婴儿的母亲是一个三十多岁的妇人。

他——年轻的军人——站起来,把座位让出来,又摸出一块干硬的馒头,用类似女人的柔声说:“孩子饿了。嚼点馒头给他吃吧。”

现在,他的声音仍带着女性的气味,这和他矫健的举动似乎不大调配。

我们这是第二次见面,但彼此全把脸埋在食器上,保持着静默。

刚吃完面,隔壁客店送我来吃饭的茶房招呼我说:

“警察来查店了。请您回去看看。”

巡警盘问得很详细。不到一刻钟,我听见警察也从对面房间出来,皮鞋的声响渐渐地消失下去。谁在敲我的门?

“请进。”

板门轻快地推开,他站在我眼前。一种熟悉柔软的话语滚动在我耳边:

“请别见怪,同志也是从八路军前方来的么?我住在对面房间,警察的话,我全听见了。”

原来我们是同时离开前线,同时坐上火车,同时渡过黄河,现在更住到同一个客店。我们热烈地握着手,五分钟以后,便成了很熟的朋友。

“杨同志……”

“黄同志……”

我提议去散散步,他高声叫道:

“茶房,锁门。”

这家旅店坐落在潼关城外,接近陇海路车站。马路两旁的店铺已经早早关上门,潼关的城墙和城楼衬映在星空之下,画出深黑色的轮廓,比较白天似乎更加突兀、雄伟。

我们横穿过一条小巷,停留在黄河岸上。这其间,黄同志不停地哼着各种救亡歌曲。他手里拿着一只电筒,四下照射着,忽然,我听见他兴奋地喊道:

“喂,你看,这里全是战壕。”

他敏捷地跳下去,我跟随在他后面。他把身子俯在战壕边上,电筒一扳,做了一个射击的姿势,继而懊恼地咕哝着:

“你不知道,杨同志,我们两个从广东跑到山西,本来都想加入游击队,谁知只准他加入,偏叫我到延安去学习。”

“他是谁?”我一点不明白他的话。

“我的丈夫呀!”

“怎么,你是位女同志?”意外的惊讶使我不自觉地把语音特别提高。

黄同志用电筒向我脸上一扫,也许我的表情太惊奇,遏制不住的笑声从她的嘴里迸发出来,仿佛黄河的浪花,四处飞溅着。末了,她喘息着说:

“算了吧,男女有什么关系,值得这样大惊小怪。”

“你们结婚多久了?”

“两年,还有一个男孩。”她突然静默下来。她的革命意志虽然坚强,但她的心始终有血有肉。她一时沉入寂静的回忆中,更用简单的语音把我领进她那回忆的门限。

她的小孩刚一周岁,又白又胖。她的热情高扬在民族革命的怒潮里,时时吸引她走向战场,然而小孩总牵掣她。她的丈夫几次激励她说:

“勇敢点吧,你该做大众的母亲,不要做一个小孩的母亲。”

她当然是勇敢的。因此,一天早晨,她同丈夫离开家庭。抛在身后的是他们的小孩和一封留给父母的信……

“动摇了吗?”时常,他们彼此故意讥笑着。

然而,当他们看见前方的战士们为了国家和民族怎样在吃苦,他们感到羞惭,渺小。

“我一定打游击去,决不后退!”丈夫坚决地说。

“我一定追随你。”妻子也不曾动摇。

虽然她很勇敢,可是环境并不允许她。她被分配到延安“抗大”去学习。

“去吧,革命不一定在前线。”丈夫极力安慰她。

当天,黄同志就离开前线,恰巧同我走到一路。

“我真焦急,只想立刻飞到延安。”她张开两臂,做一个飞翔的姿态。

谈话愉快地进行着,没有人留心到渐渐逼近的轻细的脚步声。突然,我的眼睛受到强烈电光的照射,同时听见有人在壕沟上骂道:

“什么人?滚上来!”

这意外的袭击使我们暂时失去镇静,但不久就恢复了神智。我们爬出战壕,黄同志亮一亮电筒,发觉对方是一位武装的士兵,右手拿着手枪,左手是一只正在放光的电筒。

“你们是什么人?”兵士喝道。但当他知道我们是来散步,而且验过我们的护照,就十分客气地说:“对不起。我刚在城门口放哨,看见这边一亮一亮的,当是有汉奸了。”

他走开几步,停住脚,又叮咛我们说:

“近来这里很严,同志们顶好早早回栈房去。”

这是一个多么富有传奇意味的夜晚——在潼关。

一九三八年

(有删改)

1.下列对文本内容的理解,不正确的一项是(       
A.第二次见面时,两个人“全把脸埋在食器上”,既是因为整天劳顿后的饥饿,又有由陌生而产生的羞涩。
B.“同时离开前线,同时坐上火车,同时渡过黄河”,几个“同时”凸显了二人奇遇,也让他们快速熟悉起来。
C.黄河岸上遇见战壕,黄同志跳入其中的射击演练,也引出了她无法参军的遗憾,并由此托出她女同志的身份。
D.作者写巡逻士兵喝骂、检查护照、叮嘱早回客店,是为了结束二人的夜色散步,给文章一个自然而然的收尾。
2.下列对文本相关艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(       
A.作者善用伏笔,“类似女人的柔声”“声音仍带着女性的气味”“熟悉柔软的话语”等词句贯穿篇章,使得黄同志女性身份公开顺理成章。
B.文章多次使用插叙手法,交代了黄同志与丈夫离家北上、黄河渡船偶遇等细节,这也促成了作者与黄同志在潼关的相遇、相识、相知。
C.“仿佛黄河的浪花,四处飞溅着”,比喻修辞将黄同志与黄河浪花联系一起,生动形象地写出觉醒的中国女性身上爽朗、勇敢的人物品行。
D.“我真焦急,只想立刻飞到延安”,辅以黄同志张开两臂的动作描写,运用夸张手法,写出她内心激荡的革命热情和对延安生活的向往。
3.文章结尾说:“这是一个多么富有传奇意味的夜晚——在潼关。”为什么“富有传奇意味”?请结合全文分析。
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红骆驼

王松

汽车在戈壁滩上的高速公路上飞驰。

戈壁滩已不是当年的戈壁滩了。顾芳坐在车上,看着窗外的景色,有些不敢相信,这就是几十年前工作和生活的地方。 一眼望去,已经看不出是戈壁,大地被茂密的树木和各种植物覆盖着,一片生机盎然。顾芳还记得,当年和潘大兴来这里时,下了绿皮火车,来迎接的卡车也是这样在戈壁滩上走着。她做梦也想不到,在这个世界上竟然还有这么荒凉的地方:一眼望不到边的荒滩上,除了碎石和黄沙,几乎什么也看不到。没有树,也没有草,只有一种一蓬一莲的针叶植物。她后来才知道,这种植物叫骆驼草,学名叫骆驼刺, 是荒滩上特有的也是唯一的一种植物。因为只有骆驼才吃,所以得名。

戈壁滩上一到夜里漆黑一团,除去微弱的星光,什么也看不见。在这样的地方白天行车都没把握,夜里就更不能走了。大家只好就地露宿,等天亮再走。这时顾芳才听说,这荒滩上还有狼。她一下更紧张了,一步也不敢离开潘大兴。但潘大兴和几个一起来的同学   这时却很兴奋,坐在火堆跟前一边说笑,还唱起歌来。这是顾芳来戈壁滩的第一个晚上,就这样在荒野上度过一夜。她这时才明白,这里跟她来之前想象的完全不是一回事。她以为这里就像在电影上看到的,到处红旗招展,歌声飞扬,机器轰鸣,火花四溅,一片热火朝天的场面。可是这个晚上,她坐在火堆跟前,周围伸手不见五指,远处的黑暗里只有野物的嗥叫。

早晨临出发时,云姨对顾莎说,那对年轻人今天也要进矿区,正好顺路把他们带过去。云姨笑笑说,她已经都为他们安排好了,那个叫成林的男孩儿要去矿区报到,叫陈偌偌的女孩儿已经决定了,还是回去,也已为她买好了机票。成林先去报到,然后再跟车回来,去机场送陈偌偌。但这个叫陈偌偌的女孩儿又说,既然来了,就去矿区看一看。

顾芳转头朝那个叫陈偌偌的女孩儿看了一眼。

顾芳坐在车上,感觉自己的身体轻飘飘的,这种轻飘飘的感觉还从来没有过。自从几年前中风,后来又心梗,就感觉身体一天比一天沉,还不仅是重量的沉,心情也沉。

这时,顾芳感觉自己就像一只鸟,飞在这片戈壁滩的上空。这个地方,她看着有些熟悉,却又有些陌生了。她在心里算了一下,自己离开这里多少年了。而自从离开这里,她就再没跟潘大兴见过面。不光是不想见,是想见也没机会再见了——相隔太远了!

事情是发生在她和潘大兴结婚的十几年以后。她当年从医科大学毕业,本来想的是,既然学了临床,将来就要做一个像父亲那样经验丰富的临床专家。可自从来到这里,她知道,当初的想法已经不现实了。她为了这里已经放弃了自己的人生目标,她不想让自己的孩子将来再这样。但她每次这样说,潘大兴都不接她的话茬。她知道潘大兴的脾气,潘大兴年轻时是“理工男”的性格,这种性格到中年,就会变成一种固执,也就是俗话说的“一根筋”,或者叫“一条道儿跑到黑”。

汽车下了高速公路,向西一转,开上一条很窄的林荫道。顾莎听云姨对小秦说,先去英雄塔。

这是一座灰色花岗岩的纪念塔。在纪念塔的前面,还矗立着一面巨大的国旗造型雕塑。顾芳从车上下来,坐在轮椅上,并没过来,只是远远地朝这边看着。云姨说,这座英雄塔的塔高是19.58米,寓意这片矿区,当初是在1958年建立的。

云姨看一眼坐在轮椅上的顾芳,转身朝前面走去。

顾莎推着轮椅,跟在后面。

一条很窄的小路。路边长满了骆驼草。但看得出来,这些骆驼草显然不是野生的,而是有人特意在这里栽种的。顾莎知道,这种骆驼草看着不起眼,其实是一种很神奇的植物。它在地表只有小小的一莲,可是下面的根系却扎得极深,而且会向四周蔓延,能有几米甚至十几米。来到一座墓碑跟前,云姨站住了。这时,顾莎看清了,墓碑上镌刻着几个大字:“潘大兴同志之墓”。下面还有一行竖着的小字:“1992年敬立”。

顾芳回头看看云姨,问,他是,1992年去世的?

云姨点头说,是。

顾莎在心里回想了一下,那是自己要高考,父亲突然让云姨寄来两万元钱的前一年。接着就明白了,父亲直到临去世,心里还记着,他的女儿第二年就要高考了。

她终于忍不住了,眼泪流了下来。

云姨说,他是个不要命的人。那次是反应堆突然出故障,他下去维修。按规定,人在下面最多只能停留四小时,可他一连待了二十几个小时,直到排除了故障,就这样……

云姨没再说下去,从背包里掏出一个东西交给顾莎。顾莎接到手里看了看,这是一块光滑圆润的深红色石头。再仔细看,竟然像一只骆驼,健壮的四肢,睁大的两眼,都清晰可见。云姨说,这种石头叫“沙漠漆”,只有这里的戈壁滩上才有,本来已经极为罕见,不知潘老师是怎么找到的。

顾莎拿在手里,仔细看着。

云姨又说,他临终时交待我,有一天你来了,就在他的墓前,把它交给你。

顾莎慢慢回过头,看着墓碑,喃喃地叫了一声,爸!

此时,顾芳正把轮椅朝墓碑的跟前摇过去 ……

(有删改)

1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(     
A.戈壁滩前后景物的对比,展现了戈壁滩曾经的荒凉和扎根戈壁滩的人们对这里环境的改造。
B.两个年轻人对于离开还是留下,做出了不同的选择,这种选择可能是因为兴趣理想,也可能是因为价值权衡。
C.顾芳的回忆和云姨关于潘大兴的讲述,在文中都是插叙的内容,将潘大兴的人物形象更鲜明地展现在读者面前。
D.顾芳对于潘大兴并不了解,她放弃了自己的理想和曾经的爱人,但青春的时光和选择铭刻心中,这让她的一生沉重而痛苦,难以放下。
2.下列对文本内容的理解,说法不正确的一项是(     
A.文中的骆驼草有着象征的意义,它不起眼,根系扎得极深,象征着普通人身上蕴藏的执着和坚守的力量。
B.潘大兴是一个虚写的人物,也是一个丰满的人物,既有对自己职业的坚守,也有对家人的牵挂。
C.骆驼石的交付,代表着父亲对女儿的爱,对女儿未来的期待,希望女儿能扎根戈壁、坚韧不拔。
D.潘大兴并不孤独,在矿区有理解他的人,有和他一样坚守在矿区的人,还有和他一样愿意为国家事业奉献自身的年轻人。
3.顾芳是小说中重要的人物,请你分析她在前往矿区过程中的心理活动。
4.这篇小说回忆与现实穿插讲述,这种讲述方式有什么好处。
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大先生

赵威

先生姓凌,有绝活儿。能把戏里的场景搬到木头上,一块巴掌大的破木板,只需半炷香的工夫,就能让人瞧明白刻的是桃园三结义还是三英战吕布。所以凌先生起初是凌木匠。

凌木匠不是本地人,早年间逃荒来的。凌木匠来到村里的日子,是那年冬天日头最短的时候。北风裹挟着雪片,在空中横扫。薄暮下,先是一根打狗棍进了三叔家的院门,继而是一个身影,是用那根棍子挑进来的。破衣旧絮,褡裢挂在肩头。趿拉着一双单布鞋的脚,有一只似乎受了伤,缠着破布条。正在院里喂鸡的三婶,委实被吓着了,以为大白天撞到鬼。刚要喊人,却先开口,怯生生地道:大娘啊,要饭的来了,给口吃的吧。三婶仔细一瞧,是个讨饭的。只见他端着搪瓷缸子的手捂在胸口,哀求就是从那里发出来的。给完吃的,三叔三婶看他可怜,天又冷,就留他在磨坊里过夜。凌木匠那望着三叔三婶的眼睛,变得浑浊了。天亮后,他见磨坊里堆着打磨了一半的木料,知道这家要盖房。就对三叔说,他会做木工,可以帮忙,给口吃的就行。三叔寻思,正好雇的木匠有事,就让他试试吧。没想到,凌木匠的手艺精得很,不但会做门窗,还会木雕,窗棂花饰、门簪颂语,好看极了。聊着聊着,又知他不光有好手艺,还装着一肚子墨水。嘿,正好村小缺个先生。

就这样,凌木匠留在了我们村,成了凌先生。手艺人在村人的口中格外尊贵,而凌先生的尊贵,一部分来自他的手艺,一部分来自肚子里的墨水。因此,手艺人先生似乎都配不上凌先生了,村人便称他为大先生

大先生活儿细,字儿好,闷头做活儿可以,写信作文也行,只是嘴太笨,肚子里的学问也便像茶壶里的饺子,倒不出来。而大先生却总认为自己的理儿多,不光要讲个知其然,还要讲个知其所以然,于是越讲越糊涂,化简单为复杂了。渐渐地,就不受娃们待见,老是捉弄他。一开始,大先生气得直跺脚,骂道:朽木不可雕也!孺子不可教也!后来,习惯了,也便没了火气,只顾讲他的,哪管下面乱成一锅粥?大先生是文人,文人最瞧不上文人,他总是跟我们讲,历代风流才子中只佩服李白,还是半个。他说李白一半是诗,一半是酒,他最讨厌喝酒,也便只佩服半个李白了。

大先生喜欢讲唐诗,尤其是李白的诗。床前明月光,疑是地上霜。大先生说李白的床不是床,而是井栏。说这话时,身为木匠的大先生显得颇有把握。我们却哄堂大笑,床就是床,怎么可能是井栏呢?每次我们一笑,他就一窘,嗓门提高了,像是要争辩,说:你们想想,床在屋里,窗户是木头的,还贴着纸,哪会看得见月光?在院子里,就着月光,看到井栏,才会思乡,背井离乡嘛!

讲到这里,他突然停住了,扭头望着窗外,我们也停止了议论,只有窗外不知谁家的羊在不知趣地叫着。大先生陷入沉思,眼睛变得浑浊。然后,他又扭过头来,说:这是思归之辞也!教室里又是一片笑声,死鬼之词,大先生骂李白是个死鬼哩……不知从哪冒出来的灵感,我站起来说了一句:就是想家了嘛!大先生用浑浊的目光向我投来赞许之意,似乎还念叨了一句:孺子可教也。

农村撤点并校后,大先生也退了。教了几十年的书,一下子闲下来,不知所措,于是,大先生又拾起了木匠活儿。第一件作品,就是把祠堂里的旧课桌搬回家,拆掉,打磨,又合到一起,变成一口棺材,严丝合缝。漆了好多遍,晾干,放到厢房里,是留给自己的。不教书了,自己也老了,大先生认为剩下的日子也不多了,只等着哪天躺进去了,身为木匠,那是一生最大的幸福。可是,他想不明白的是,自己却越活越精神。

想不明白的事不只这一件。国家针对民办教师的新政策出台后,给大先生补上了退休待遇。头次领到工资,他就跑到支书家里,不干了,说:我教书时,每月不到300块,现在不教了,怎么还拿3000块呢?不能白拿这钱。支书跟他掰扯了半天,也没讲明白,命令道:国家的政策,不拿也得拿!大先生的眼睛又浑浊起来。

后来,大先生用每月领到的钱买了好多木料,做了结实的课桌椅,给镇上的学校送去。再后来,还设了助学金,村里谁家的孩子考上大学,他就赞助一笔。直到有一天,他心满意足地躺进自己打制的棺材。

大先生死的那天,我特地查了《辞海》,其中一条写:床,井上围栏。

(选自《人民日报》2016222日)

1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(     
A.“一块巴掌大的破木板,只需半炷香的工夫,就能让人瞧明白……”小说开篇运用比喻的修辞手法,说明凌先生的木匠技艺高超。
B.人无完人,大先生有学识,才德兼备,但“历代风流才子中只佩服李白,还是半个”,有着文人相轻的毛病。
C.大先生嘴笨,肚子里的学问讲不出来,“于是越讲越糊涂,化简单为复杂了”,所以一时得不到学生们的认可,但也不苛待学生。
D.小说对大先生进行了肖像、语言、动作、神态等正面描写,又通过他人来对比衬托,塑造了一个形象鲜活的人物。
2.文中对大先生作为木匠手艺人身份的描写,下列说法不正确的一项是(     
A.因为会做木工,所以三叔三婶才让他留宿,才知道他有文化,于是请他做代课老师,木匠手艺推动了情节的发展。
B.因为既是通文墨的教书先生,又是技术高超的手艺人,所以格外受村里人尊敬,体现了当地民风的淳朴。
C.退休后把旧课桌搬回家,做成棺材,认为最后躺进去“是一生最大的幸福”。所求如此简单朴实,丰富了人物形象。
D.用每月领到的退休金买木料做课桌椅,给镇上的学校送去,无私奉献、感恩图报的可贵品质深化了小说主题。
3.鲁迅先生说:“要极省俭地画出一个人的特点,最好的是画他的眼睛。”小说中多次写到大先生“眼睛变得浑浊”,请找出来并分析大先生每次“眼睛变得浑浊”时的心理状态。
4.陈忠实说:“作家写作应该坚持真实性第一这个基础原则,从生活真实到艺术真实,这也是读者对你的作品和你这位作家建立信任感的基础。”阅读本文,你感受到了作品的真实性,建立对作家的信任感了吗?请说说你的观点并阐述理由。
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花园的小红

王安忆

小红大约有十二岁的年龄,长了一-张特别白暂的圆脸。她要比乡里一般的同龄孩子身材高,也发育得好。要比较乡里同年龄的孩子,她就显得不够世故,脸上有时还会露出不谙人事的表情。比如,她就常常走近我们宣传队的地方,伸头看我们吃饭,说笑,排练。我们宣传队里的人,不知为什么,都有些讨厌她。当她探头探脑地出现时,正在说话的就会停下来,皱着眉看她。她也并不躲避,迎脸对住了看,一手把着门框。她手把门框的样子也有些特别,就像那种娇小的孩子,却又不像,似要有意识得多,不那么天真。可说她不天真也是不对的,她的神情可说是相当幼稚,一点不像十二岁的年龄。乡里的十二岁孩子,要是日子再艰难些,可抵得上半个大人了。她睁大了眼睛,一无顾忌地看人,漆黑的眸子一转不转,简直像一个婴儿。

有一次,她正向我们这里跑着——她跑路的样子也有点怪,跑得很欢,雀跃的跑法,只有城里孩子才会这样夸张地跑路。可她的腿却略弯曲,身子略向后坐,步子略细碎,这就使她的身姿接近一个妇女,再接着说她跑——跑到半道,忽然停下来,说:哟,忘抹雪花膏了!说着,从口袋里掏出雪花膏罐,拧开,挖了一团,抹在脸上。

看得出来,他们那里的人,都很疼爱她。并不是那种拍着哄着的疼爱,要比那更深一些。他们对小红的疼爱,似乎没什么表现,但是,却能感觉到他们很护她。别人,比如像我们的人,对她嫌恶的眼色,他们立即就感到了,这时候,他们又都变得很敏感。于是,就把她叫回去。但他们也不怎么管束她,很由她。就因为他们那里都宠爱她,所以她也像那些被宠惯的孩子一样,不大有眼色,以为人人都像他们那里一样地对她。她分辨不出哪是善待她,哪是不怎么善待她。遇到我们这里人嫌恶她的眼光,便也坦然地直视着。

有时候我们巡回到的大队会款待我们,请大家一起吃顿饭。这样,我们和他们就坐在了一个酒场上。按此地规矩,男女是分桌的。他们那里的两个,烧饭的女人和小红,就和我们这里的女队员合成一桌。她们两人端端正正地坐在案板的一侧,就像这桌上的亲戚。烧饭的女人,看起来是那种乡里的能干女人,虽然有些拘谨,可不失沉着,也会说两句饭场酒场上的话。她一方面对我们的人很恭敬,另一方面又叫人觉得她也是理所当然的主人。小红却变得沉默了,她平时的活泼劲这时都收敛起来,表情紧张地注视着桌上的人。她好像忽然间觉察到这里的人,并不多么喜欢她,这是出于一种对同性的清醒和敏感,人们往往会对异性比较大意随便,而小红呢,又很像是那种在异性堆里长大的女孩。她显得食欲不振,对吃这回事没什么兴趣。烧饭的女人不停地叨菜给她,稀饭碗里堆满了炒鸡蛋和煎豆腐。她则难以下咽地,勉强动几下筷子。一直等到有人来这桌敬酒,她才振作起来,眼睛也发亮了。她端起酒盅,一仰脖,嘴里发出“吱”的一声,就像一个老道酒场的成年女人。她端酒盅的手上,小手指头颤颤地翘着,干杯后,将酒盅向外一对,表示滴酒不剩。她显然引起了前来敬酒的人的极大兴趣,又接着和她干。她则说着周旋的辞令,什么“你干我也干”,或者“我干你随便”。几盅酒下肚,她的肤色越发的妖艳,真是面若桃花,眼睛像星星一样。看来,她是个老酒场了,又带着小孩子的“人来疯”。烧饭的女人有几次要帮她解围,她却并不要,很爽快地喝着。他们那桌上的男人都回头看她,脸上的表情很复杂,怕她喝高了,又怕扫她兴。等敬酒起哄的人终于走了,他们才松了口气地别转头去,小红呢,安慰他们似的,说了声:没事!她坐下来,烧饭的女人劝她吃些菜馍和稀饭,她并不听,而是左右转着身子,东张西望着。因没有人向她敬酒,神情有些落寞。渐渐的,小红才安静了下来。酒场的风波,总是来得快,也走得快。转眼间,平地风雪起;又一转眼,干戈化玉帛。

就在他们纠缠的时候,小红歪在了烧饭女人的怀里。她饧着眼,半睡半醒,听大人说话。经过这一番好好坏坏的折腾,气氛倒松弛了许多。我们的女队员问烧饭的女人,小红家里有些什么人?女人像抱婴儿似的抱着小红,笑着说,家里有一个母亲。女队员又问,父亲呢?还问,她家是不是街上下放的居民?女人一概不回答,只微笑着。于是,我们也不好再问了。

第二天,大家都起晚了,起来时,太阳有一竿子高了,将人影拉斜了在地上。小红挽着烧饭女人的胳膊,一歪一歪地叉着脚走。她很会叉泥路,脚落地很轻,起脚也就轻。腰跟着扭一扭,肩上背的一只荷叶边的花书包便一摆一摆。从会叉泥路来看,小红像是个乡里孩子,可她叉泥的样子,还有挽人胳膊的样子,又不太像了。

(有删改)

【注】①花园:村名。②饧着眼:精神不振,眼睛半睁半闭。

1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(       
A.花园村的人不怎么管束小红,还经常护着她,与“我们”对待小红的态度形成鲜明的对比,突出了花园村人的友善与宽和。
B.“他们”住在同一个村庄,了解小红的身世,看着她成长,而“我们”对小红所知甚少,这种陌生感造成了“我们”与小红之间的距离。
C.小红“歪在了烧饭女人的怀里”,女人“像抱婴儿似的抱着小红”,画面温馨美好,侧面表现了花园村人与人关系的和谐。
D.“我们”未曾了解小红的全部日常,但烧饭女人的只言片语,还是温暖了“我们”的心灵,人性之美和人情之美瞬间显现。
2.对文中描写小红走路两处文字的理解,下列说法不正确的一项是(       
A.小红跑路的样子“有点怪”,像城里孩子般的欢快雀跃,她的身姿又接近一个妇女。
B.“跑到半道,忽然停下来”的原因,竟然是为了涂抹雪花膏,表现她爱美的习惯。
C.走泥路的时候,挽着人的胳膊,既是对大人的依赖,也体现出她对烧饭女人的感情。
D.这两段文字都借助“他们”的视角,聚焦-一个女孩子的走路姿势,画面自然有趣味。
3.为什么说小红是“花园的小红”?请结合文中相关文字简要分析。
4.“反概念化”创作是将人物塑造成感性的、非概念化个体。本文运用这种文学手法,塑造了独特而鲜活的小红形象。请结合文章谈谈你的理解。
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淀上人家

吴海涛

白洋淀是苍天撒落在华北平原上的一串珍珠,千百年来散发着迷人的光辉。关于白洋淀的文字记载,最早见于晋代辞赋家左思的《魏都赋》,文中写道:掘鲤之淀,盖节之渊。掘鲤淀特指今天鱼米丰厚的白洋淀,北宋年间始称白羊淀,后因汪洋浩渺,势连天际,遂称白洋淀

孙犁用真切的情感来描写白洋淀,《荷花淀》《芦花荡》等作品描写了白洋淀人民的真实生活。徐光耀的《小兵张嘎》讲的就是家乡白洋淀抗日的故事。从小就耳濡目染了淀上人家的生活,所闻所见触动了我对这片北方水乡爱的灵感,总想用笔记录下淀上人家的生活方式,来怀念流淌在血液里的情结。

春天,微风轻轻吹着柳丝,蝇头的苞芽紧紧抱着摆动的柳丝,等待那吐绿孕出的叶。①枯枝杨槐铁青的脸皮也蠢蠢欲动,一缕春风撬动了它那沧桑的脸,使它再镀春色,慈爱地吐出绿叶,亲吻着淀上的风光。

岸上温暖的春风里一片欢声笑语,淀上的姑娘、媳妇在笑闹和歌声中穿梭着网线,编织着淀上人家的梦想。淀上盛产的芦苇在春天开始打苞。春天是人们盖房修缮的季节,房顶专用的苇苞已有千年的历史。百里之外的乡里人最爱用白洋淀的苇苞铺房盖顶,经久耐用,千年不朽,显露着淀上人的手艺。

三月的淀上风光,不亚于江南,淀乡寻胜春水韵,碧波万顷流华年。水面长出许多圆圆的碧绿荷叶,早早婷婷袅袅地立在水中,平静的淀水泛起层层波纹,使人荡漾于这片流水的年华里,很久,很久……此时,吱吱的搬桨声打破寂静的水面,淀上人家开始忙碌了。他们沿着淀上的河汉,带着渔网,载着鱼鹰,摇着船桨,向淀上驶去。

捕鱼方法有很多,一般用动、静两种方法。动,这种方法主要是为捕捉游动的鱼,而淀上人捕鱼基本是以为主,用五根竹竿支起一张大网放下去,然后坐在船头静静地吸着烟,闲暇时也加一两根钓竿。时间不长,网内就会有鱼虾进入,轻轻一拉离开水面,用网一抄,放进准备好的鱼笼,俗称扳筝

夏天的荷花淀荷花盛开,大片大片的荷花争芳斗艳。花瓣上细细的红丝,顶尖绯红,瓣微微有些卷曲,在微风中灵动地颤抖;花蕊是明亮的淡黄色,如虫蜷缩在阳光下,伏在莲蓬之上惹人怜爱。②在荷花淀的芦苇丛支汉的水路中,鱼鹰警觉地注视着水面,突然腾空而起,如箭般插入水中,嘴里叼着一条硕大的鲤鱼浮出水面。

夏日的淀上,天空是多变的,急促的雨点儿打在平静的水面,如一层一层的铜钱,发出急促的咚咚的水声。打鱼人身披斗笠,头戴草帽,蹲在船头,手执钓竿,稳稳地看着鱼漂。蒙蒙的雨雾笼罩在淀上,聒噪的蛙鸣增添了别样的协奏,一蓑烟雨任平生,风里来雨里去的打鱼人无畏大风大浪,等待着那鱼钩下的收获。

秋风里,曾说过静中捕鱼的淀上人家,用芦苇箔插在鱼儿游动的路线上,鱼儿不小心游进了迷魂阵,弯弯绕绕只有前进的方向,自然地落入渔网。采莲的渔船挂在芦苇箔的木桩上,底部擦得飕飕清脆。游荡在苇箔的鱼,惊出水面,逃离迷魂圈,溅起的水珠落在翠绿的荷叶上,震得荷叶悠悠荡荡。

淀上人家的鱼通常由鱼贩子于傍晚在堤岸上收走,偶有卖不完的鱼,用盐简单腌制后晾干,再在堤坝上架起一口大铁锅,锅上放上芦苇排子,把晾干的鱼整齐码放,锅下烧干芦苇,锅热时放上糠、糖之类的作料,盖上芦苇锅盖,正反面熏上十分钟,名扬天下的白洋淀熏鱼就制作完成了。

③淀上人家是繁忙的,从春到秋再到冬,收获着每个季节。

雪如期地飘落,片大如席的第一场雪开始封冻水面,冰冻只要有半尺厚,淀上人家就开始繁忙起来了。淀上人把收芦苇叫打芦苇,用一长杆镰刀,横向一扫,大片的芦苇顷刻间整整齐齐地倒在冰面上,打成卷儿,装在冰橇子上运回岸上。精挑细选,粗的用碌磕压成篾子,织席、编篓子用,细的用来烧火。

闲人还是打鱼,冬天打鱼要破冰,用铁蹿子蹿一个窟窿,鱼在冰下空气稀少,见有空气流通会自动游到这里,再用网兜捞出。俗话说开河的鲤鱼赛猪肉,这时的鱼是为过年而准备的。休眠的鱼在冬天很少动,有着厚厚的脂肪,虽一冬没进食,但更有味道、更鲜美。

④新年到来,淀上人家开始沸腾,在船舱上贴上对联,贴上福字,老渔夫乐得合不拢嘴。那铿锵有力的河北梆子唱出欢乐喜庆和祥和,在我心里,故乡不亚于江南水乡,也可称鱼米之乡

现在,家乡白洋淀已经归为雄安新区,淀上人家随着时代的变迁,都搬进了自建的大瓦房。雄安新区要统一规划,要合村并居,大片村庄被拆迁。白洋淀扩大了水面,成为现代化的水上旅游度假的绝佳胜地,此时的淀上人家生活得更幸福。

我怀念渐渐远去的时光,也感谢大自然赋予我们的良好的生存条件。陈旧的生活方式已经远去,迎来的是新的曙光。大片的白洋淀水域成了观光旅游的胜地,使这颗水上明珠发射出更璀璨的光芒!

1.下列对文本相关内容及艺术特色的理解与分析,不正确的一项是(     
A.白洋淀名字的变迁,写出了白洋淀的悠久历史、物产丰富,也反映了其辽阔浩渺的特点。
B.第二段以孙犁、徐光耀创作的白洋淀地区抗日的作品,统领了下文对荷花淀四季的描摹。
C.千年不朽的苇苞、编成的席子篓子、白洋淀的熏鱼制作皆表现了淀上人的生活创造力。
D.文章叙议结合,内容充实,引用丰富,诗意盎然,多样的修辞手法,使文本生动形象。
2.对文中画线句子分析与鉴赏,不正确的一项是(     
A.句子①中“慈爱地吐出”“亲吻着”写出了杨槐对春风的回馈,也暗含着作者对白洋淀的感激。
B.句子②中“注视”“腾空”“叼”等一系列动词传神地写出了鱼鹰捕鱼的敏捷,极富动态美感。
C.句子③单独成段,与上段文字紧密相连,引出下文冬日里人们劳作的描写,使文章行文连贯有序。
D.句子④中的“沸腾”写出淀上人家四季经营后收获的喜悦,蕴含着对未来美好生活的憧憬与热情。
3.吴海涛的散文阐释的是大自然的启示和大地的哲学,给人以实实在在的滋润。本文多处写到淀上人家打鱼的场景,你从中读到了怎样的人生智慧?
4.中国现当代文学用新的思想、新的样式,为我们描述了新的天地。某班以“变与不变”为主题,举办一次比较阅读交流会。请以《荷花淀》《淀上人家》为例,写一下发言要点。
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菜园

沈从文

玉家菜园出白菜,因为种子特别,本地任何种菜人所种的都没有那种大卷心。这原因从姓上可以明白,姓玉原本是旗人,菜种是当年从北京带来的。北京白菜素来著名。

主人玉太太,年纪五十岁。这太太有一个儿子是白脸长身的好少年,年纪二十一,在家中读过书,认字知礼,还有点世家风范。虽本地新兴绅士阶级,因切齿过去旗人的行为,极看不起旗人,如今又是卖菜佣儿子,很少同这家少主人来往。但这人家的儿子,总仍然有和平常菜贩儿子两样。

夏天薄暮,这个有教养又能自食其力的、富于林下风度的中年妇人,穿件白色细麻布旧式衣服,拿把蒲扇,朴素不华的在菜园外小溪边站立纳凉。侍立在身边的是穿白绸短衣裤的年青男子。

动风时,晚风中混有素馨兰花香茉莉花香。菜园中原有不少花木的,在微风中掠鬓,向天空柳枝空处数点初现的星,做母亲的想着古人的诗歌,可想不起谁曾写下形容晚天如落霞孤鹜一类好诗句,又总觉得有人写过这样恰如其境的好诗,便笑着问那个儿子,是不是能在这样情境中想出两句好诗。

这景象,古今相同。对它得到一种澈悟,一种启示,应当写出几句好诗的。

这话好象古人说过了,记不起这个人。

我也这样想。是谢灵运,是王维,不能记得,我真上年纪了。

母亲你试作七绝一首,我和。

那么,想想罢。

做母亲的于是当真就想下去,低吟了半天,总象是没有文字能解释当前这一种境界。一面是文字生疏已久,一面是情境相协,所谓超于言语,正如佛法,只能心印默契,不可言传,所以笑了。她说:这不行,哪里还会做诗?

稍过,又问:少琛,你呢?

男子笑着说,这天气是连说话也觉得可惜的天气,做诗等于糟蹋好风光。听到这样话的母亲莞尔而笑,过了桥,影子消失在白围墙竹林子后不见了。

年青人,心地洁白如鸽子毛,他不能同人锱铢必较的算账,不过单是这缺点,也就使这人变成更可爱的人了。对于本地人凡有交往的,不拘的小贩,他也能用平等相待。

二十二岁的生日,作母亲的为儿子备了一桌特别酒席,到晚来两人对坐饮酒。

你今天满二十二岁,太爷过世十八年,民国也十五年。我今年五十,人也老了。总算把你教养成人,玉家不至于绝了香火。你爹若在世,就太好了。

听说母亲也老了这类话的少琛,不知如何,忽想起一件心事来了。他蓄了许久的意思今天才有机会说出。他说他想去北京。

北京方面他有一个舅父,听说儿子要到北京去,作母亲的似乎稍稍吃了一惊。

你去看看你三舅,还是做别的事?

我想读点书。

过了年,随着不久就到了少琛动身日子了。信早已写给北京的舅父,于是坐了省河小船,到长沙市坐车,转武汉,再换火车,到了北京。

时间过了三年。

在这三年中,玉家菜园还是玉家菜园。但渐渐的,城中便知道玉家少主人在北京大学读书,极其出名的事了。在家中一方面稍稍不同了的,是作儿子的常常寄报纸回来,寄新书回来,作母亲的一面仍然管理菜园的事务,兼喂养一群白色母鸡。

地方一切新的变故甚多,随同革命,北伐……于是许多青壮年死到野外。在这过程中也成长了一些志士英烈,也出现一批新官旧官……于是地方的党部工会成立了……于是马日事变年青人杀死了,工会解散,党部换了人……于是北京改成了北平。

当这母亲接到了儿子的一封信,说本学期终了可以回家来住一月时,欢喜极了。

儿子如期回来了。更出于意外叫人惊喜的,是同时还真有一个新媳妇回来。

见到脸目略显憔悴的儿子,把新媳妇指点给两对工人夫妇,说这是我们的朋友时,母亲欢喜得话说不出。

时间仍然是热天,在门外溪边小立,听水听蝉,或在瓜棚豆畦间谈话,看天上晚霞,五年前母子两人过的日子如今多了一人。这一家仍然仿佛与一地方人是两种世界,生活中多与本城人发生一点关系,不过是徒增注意及这一家情形的人谈论到时一点企羡而已。

因为媳妇特别爱菊花,所以作母亲的特别令工人留出一块地种菊花。已近八月的一天,吃过了饭,母子们同在园中看菊苗。

一面同母亲说北平栽培菊花的,如何使用他种蒿草干本接枝,开花如斗的事情,一面便同蹲在面前美丽到任何时见及皆不免出惊的夫人用目光作无言的爱抚。忽然县里有人来说,有点事情,请两个年青人去谈一谈。从此一去,便不再回家了。

做母亲的当时纵稍稍吃惊,也仍然没有想到此后事情。

第二天,作母亲的已病倒在床,原来儿子同媳妇,已与三个因其他原故而得着同样灾难的青年人,陈尸到教场的一隅了。

三天后大街上贴了告示,才使她同本城人同时知道儿子原来是共产党。仿佛还亏得衙门中人因为想到要白菜吃,才把老的留下来,也没有把菜园产业全部充公。

秋天来时菊花开遍了一地。主人对花无语,无可记述。

因为园中菊花多而且好,有地方绅士和新贵强借作宴客的地方了。

内战不兴,天下太平,到秋天来地方有势力的绅士在园中宴客,吃的是园中所出产的蔬菜,喝着好酒,同赏菊花。因为赏菊,大家在兴头中必赋诗,有祝主人有功国家,多福多寿,比之于古人某某典雅切题的好诗,有把本园主人写作卖菜媪对于旧事加以感叹的好诗,地方绅士有一种习惯,多会做点诗,自以为好的必题壁,或花钱找石匠来镌石,预备嵌墙中作纪念。名士伟人,相聚一堂,人人尽欢而散,扶醉归去。

一九二九年夏作

(有删改)

1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(     
A.玉家少年知书识礼,心地纯洁,与小商小贩也平等相待,从北平返回后不久即被杀害。
B.小说多用典,除“落霞孤鹜”外,“林下风度”“莞尔而笑”等也是,典雅而有情韵。
C.小说着意营造情境和谐的审美意境,菊花开时,玉太太“对花无语”,再现审美之境。
D.小说多用白色,如“白菜”“白绸”“白围墙”“白色母鸡”等,以与世俗世界相对。
2.对文中划横线段落的理解与赏析,下列说法不正确的一项是(     
A.作者以极俭省的笔法写了地方上甚多“变故”,与上段几无变化的玉家菜园形成对比。
B.多处省略号和“于是”表明诸多事件及相应的后果,反复出现,作者态度也蕴含其中。
C.语段中多次写到年青人的死,既写了当时社会的动荡,又为“儿子”的死埋下了伏笔。
D.这一社会背景暗示这三年里“儿子”已成为革命者,并引出他返回家乡闹革命这一情节。
3.小说的核心意象,前半篇是白菜,后半篇成了菊花,简析这一变化在小说中的丰富意蕴。
4.《红楼梦》第37回,李纨建议以海棠花为题写诗。宝钗认为,不必先赏花后赋诗,诗赋不过都是寄兴写情,景物只是情感的寄托。这篇小说也多次写到赏景赋诗的场景,你觉得沈从文在文中表露的观点与薛宝钗是否一致?为什么?
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阅读下面的文字,完成下面小题。

人生(节选)

路遥

1)早晨,太阳已经冒花了,高加林才爬起来,到沟里石崖下的水井上去担水。石头围了一圈的水井,脏得像个烂池塘。井底上是泥糊子,蛤蟆衣;水面上漂着一些碎柴烂草。蚊子和孑孓充斥着这个全村人吃水的地方。

2)他手里的马勺犹豫了半天,终于还是没有舀水。他索性赌气似地和两只桶一起蹲在了井台边。此刻他的心情感到烦躁和压抑。全村正在用各种各样的风言风语议论他和巧珍,还听说刘立本已经把巧珍打了一顿。眼前他又看见水井脏成这样也没人管(大家年年月月就喝这样的水,拿这样的水做饭),心里更不舒畅了。

3)他的心躁动不安,又觉得他很难在农村待下去了。可是,别的出路又在哪里呢?他抬起头,向沟口望出去,大山很快就堵住了视线。天地总是这么的狭窄!他闭住眼,又由不得想起了无边无垠的平原,繁华热闹的大城市,气势磅礴的火车头,箭一样升入天空的飞机……他看了看水井,脏东西仍然没有沉淀下去。

4)他忍不住朝巧珍地畔上望了望。他什么人也没看见。巧珍大概出山去了;或者被她父亲打得躺在炕上不能动了吧?要么,就是她害怕了,不敢再站在他们家地畔上那棵老槐树下望他了——他每次担水,她差不多都在那里望他。

5)突然,高加林眼睛一亮:他看见巧珍竟然又从那棵老槐树背后转出来了!她两条胳膊静静地垂着,又高兴又害臊地望着他。她的头向他们家地畔上面扬了扬,意思叫加林看那上面,刘立本正在撅着屁股锄自留地。

6)高加林立刻感到出气粗了。刘立本之所以打巧珍,还放肆地训斥他父亲,实际上是眼里没他高加林!加林决定今天要报复他。他要和巧珍公开拉话,让他看一看!把他气死!他故意把声音放大一点喊:巧珍,你下来!我有个事要和你说!巧珍一下惊得不知该怎办。她下意识地先回过头朝她家的地畔上看了看。刘立本不知听见没听见,仍然在低头锄他的地。巧珍终于坚决从坡里下来了。她甚至连路都不走,从近处的草洼里连跑带跳转下来,径直走向井台。

7)她来到他面前,鞋袜和裤管被露水浸得湿淋淋的。她忐忑不安地抠着手指头,小声问:加林哥……什么事?村子上面有人看咱两个呢,我爸……”“不怕!加林手指头理了一下披在额前的一绺头发说,专门叫他们看!咱又不是做坏事哩……你爸打你了吗?

8)巧珍长睫毛下的眼睛里闪着泪花,含笑咬着嘴唇,不好意思地说:没打……骂了几句……

9他再要对你动武,我就对他不客气了!加林气呼呼地说。

10你千万不要动气。我爸刀子嘴豆腐心,不敢太把我怎样。她看了看他身边的空水桶,问:你怎不舀水哩?加林下巴朝水井里努了努,说:脏得像个茅坑!

11)巧珍叹了一口气,说:没办法。就这么脏,大家都还吃。她转而失声笑了,农村有句俗话,说不干不净,吃了没病……加林没笑,把桶从井边提下来,对巧珍说:干脆,咱两个到城里找点漂白粉去。先撒着,罢了咱叫几个年轻人好好把水井收拾一下。”

12我也跟你去?一块去?巧珍吃惊地问。

13一块去!你把你们家的自行车推上,我带你,一块去!加林看着巧珍的眼睛,你敢不敢?”“敢!我回去推车子。你也把衣服换一换!你别光给水井讲卫生,看你的衣服脏成啥了!你脱下,明天我给你好好洗一洗。

14)对于巧珍来说,在家里人和村里人众目睽睽之下,跟加林骑一个车子去逛县城,这无疑是一个大胆的挑战。巧珍是骄傲的:让众人看看吧!她,一个不识字的农村姑娘,正和一个多才多艺、强壮标致的先生,相跟着去县城啰!

15)村里立刻为这事轰动起来。没出山的婆姨女子、老人娃娃,都纷纷出来看他们。对面山坡和川道里锄地的庄稼人,也都把家具撇下,来到地畔上,看村里这两个洋人。一群碎脑娃娃在他们很远的背后,嘻嘻哈哈,给他们扔小土圪塔,还一哇声有节奏地喊:高加林、刘巧珍,老婆老汉逛县城……

16)第二天早晨,高家村的水井边发生了一场混乱。早上担水的庄稼人来到井边,发现水里有些东西。大家不知道这是何物,都不敢舀水了,井边一下子聚了好多人。有人证实,这些白东西是加林、巧珍和另外几个年轻人撒进去的。有的人说是洗衣粉,还有人说是一种什么。所有的人都用粗话咒骂:高玉德的嫩老子不要这一村人的命了!有人赶快跑到前村去报告高明楼——让大队书记看看吧!更多担水的人都在急躁地议论和咒骂。那几个一起撒药的年轻庄稼人给众人解释,众人立刻把他们骂了个狗血喷头:你几个瞎眼小子,跟上疯子扬黄尘哩!那几个拥护加林这次卫生革命的人,不管众人怎骂,都舀了水,担回家去了;但他们的父亲立刻把他们担回的水,都倒在了院子里。

17)这时候,刘立本的三女儿巧玲从后沟里拿一本书走出来。她刚考完大学,在家里等结果。现在她看见井边围了这么多人,就好奇地走过来打问出了什么事。

18)有人马上嘲讽地说:你二姐和你二姐夫嫌水井脏,放了些洗衣粉。你们家大概常喝洗衣粉水吧?看把你们脸喝得多白!巧玲的脸刷地红到了耳根,但她还试图拿学校里学的化学原理给众人说漂白粉的作用。她的话还没完,有人就粗鲁地打断了她:哼!说得倒美!你先喝上一口!和你二姐夫一样咬京腔哩!伙穿一条裤子!众人哄然大笑了。巧玲眼里转着泪花子,羞得转身就跑。

19)高明楼在巧珍和巧玲嘴里问情况后,扯大步向沟底的水井边走去。高明楼来到井边,众人立刻平静下来;他们看村里这个强硬的领导人怎办呀。明楼把旧制服外衣的扣子一颗颗解开,两只手叉着粗壮的腰,目光炯炯有神,向井边走去,众人纷纷把路给他让开。

20)他弯腰在水井里象征性看一看,然后掉过头对众人说:哈呀!咱们真是些榆木脑瓜!加林给咱一村人做了一件好事,你们却在咒骂他,实实地冤枉了人家娃娃!你们为什么不担这水?这水现在把漂白粉一撒,是最干净的水了!叔,把你的马勺给我!高明楼说着,便从身边的一个老汉手里接过铜马勺,在水井里舀了半马勺凉水一展脖子喝了个精光!

21)他用手摸了一把胡茬子上的水,笑哈哈地说:我高明楼头一个喝这水!你们现在难道还不敢担这水吗?大家都嘿嘿地笑了。气势雄伟的高明楼使众人一下子便服帖了。大家于是开始争着舀水——赶快担回去好出山呀,太阳已经一竿子高了!

(节选自路遥《人生》,有删改)

1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(     
A.本文开头对水井的环境描写既烘托了高加林的心情,又为下文高加林掀起的“卫生革命”作铺垫。
B.本文采用第三人称全知视角叙述,不受叙述者约束,全方位展现小说人物的思想变化。
C.读过高中的巧玲试图用化学原理解释漂白粉的作用,结果证明愚昧打败了科学。
D.高明楼喝了撒漂白粉的水,大家就争着舀水,表明只要有人敢喝这水,村民们就相信这水能喝。
2.下列对“刘巧珍”形象的分析,不正确的一项是(     
A.当高加林大声喊巧珍“下来”,巧珍一下惊得不知该怎么办,这其中包含着高兴与担忧的复杂情感。
B.巧珍从坡里下来时,连路都不走,从近处的草洼里连跑带跳转下来,表现出巧珍内心的慌乱无措。
C.巧珍劝加林不要动气,她爸不敢把她怎样,表明巧珍对她与加林的爱情勇敢而坚定。
D.巧珍在众目睽睽之下,跟加林骑一个车子去逛县城,这无疑是对农村旧观念的挑战。
3.小说结尾高加林与刘巧珍这对恋人在没有外界阻力的情况下却最终分手,这在选文部分已有多处伏笔。请结合文本,简要分析造成他们爱情悲剧的原因。
4.路遥曾说:“正是那贫瘠而又充满营养的土地和憨厚而又充满智慧的人民养育了我。”他的中篇小说《人生》是其乡土小说的经典之作。请结合选文,简要分析其乡土小说的艺术特色。
类型:文学类文本阅读
难度系数:一般0.65
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