“抠门”邻居奇葩事儿
①几年前，我们小区住着一位李大爷，家是农村的，无儿无女。他个头不高，背微驼，走路一瘸一拐的，黑瘦的脸就像老榆树皮，身上的衣服旧而整洁。一年四季在小区里转来转去，捡点废品卖个零花钱。看上去日子过的紧巴巴的。不过人还不错。平时见了邻居，总是报之一笑，很少说话，性格上显得有点孤僻内向。
②也许是太穷了吧？邻居都说李大爷“抠门”，小气，把一分硬币看的比磨盘还大、还重，恨不得掰成两半花。
③有几件事可以为证。
④第一件奇葩的事是装空调。刚搬进新小区的时候，他住在一楼对门的邻居赵大爷，鼓动他一起去商场买空调。李大爷为了省钱，他在商场里转来转去，细心的用小本子记录着每家空调的价格，然后反复对比计算，看哪个牌子的更便宜，更省钱，急得赵大爷干着急没办法。李大爷比较来比较去，最后选择了一台样机。在工人给他家安装的时候，需要加一米外线管，工人让他加五十元材料费，李大爷说什么也不同意加钱。双方争来争去，最后空调也没有装成。气的两个小伙子没办法走了。李大爷也气得把空调退货了。从此再也没有买空调。
⑤事后，邻居们都说李大爷太抠门了。不就是五十元钱？多大个事呀？弄得至今家里还用着一个很旧的吊扇在吹凉！
⑥李大爷则说：“用空调费电、费钱。还不如用电风扇实惠呢。”
⑦第二件奇葩事是关于半袋面粉。有一天李大爷在小区垃圾桶旁捡到了半袋面粉，他解开口袋看了看，是面粉生虫子了，用手抓一把闻一闻，没有发霉还能吃。
⑧邻居看到了说：“老李，那是别人扔掉的，肯定不能吃了，能吃别人还不扔呢，你捡它干什么呀？”
⑨李大爷说：“我刚才仔细看了，面粉里除了有些小虫子，别的什么也没有。拿回去用萝把虫子筛出来，面粉还是可以吃的。现在的年轻人啊，就是不知道勤俭节约，什么都扔，没有受过罪，没有挨过饿啊，不知粮食来的多么不容易，农民种地有多苦，不知道粮食有多金贵。”
⑩有的邻居说：“半袋面粉有十斤，值个十元八元的，这老李头真是太小气了。”
……
⑪都说李大爷“抠门”，小气，把钱看的很重。可有一件事，却让人很不理解，很矛盾。
⑫那是今年夏天的一个晚上，小区的陈阿姨牵着自家的小狗在楼下与邻居们聊天乘凉。李大爷过来想捡扔在地上的几个矿泉水瓶子。谁也没想到，小狗一见李大爷过来，就汪汪的狂叫起来。吓得他赶紧后退，结果一脚没有踩稳重重地摔倒了。由于夏天穿的薄，李大爷的膝盖、手臂都摔伤了，流出了好多血。陈阿姨赶紧叫家人开车，把他送到了医院。经拍片检查，骨头没事，就是外皮擦伤。医生给上了点药，并对伤口进行了包扎。
⑬“需要住院观察治疗吗？”，陈阿姨焦急的问道。听医生说不需要住院观察，回家后伤口别碰水，按时来换几次药，静养一段时间就好了。陈阿姨心里的一块石头才算落了地。
⑭陈阿姨去医院后，邻居们都为她捏一把汗，私下议论，这下可好了，碰上那抠门古怪的老头，这回肯定狮子大开口说她很多钱不可。
⑮从医院回来，陈阿姨坚持要把李大爷送回家。一进屋，眼前的情景让她不敢相信自己的眼睛。一室一厅的房子，中间客厅上方悬挂着一个老式吊扇。地上铺着一张凉席。屋里到处堆满了各种各样的废品。卧室放着一张旧床，上面放满了衣服，被子和其他日常生活用品。这时，就见李大爷从废品堆里找出一个凳子，用嘴吹了吹上面的灰土，又铺上一张旧报纸，招待陈阿姨坐下。
⑯“李大哥，这次让你受罪了，我这里还有几百元钱给你留下，别嫌少，就算我给你买了点营养品。”陈阿姨说着从携带的小包里拿出一沓钱来。
⑰“老陈，你的钱我不能要，我有钱。今天的医药费我还要给你的。因为这事不怨你，是我自己不小心摔的。再说了，什么事都没有，就是擦破点皮。”
⑱李大爷的话让陈阿姨很受感动，也感到很意外。趁李大爷没注意，她把钱悄悄放在了报纸的下面，然后站起来说：”老李，你先休息，明天我再来看你。”说完转身走了。
⑲第二天，有人见了陈阿姨就问，这回李老头讹了你多少钱？他那么穷。在听了陈阿姨说完后，邻居们也都感到愕然，有点不相信，不理解。甚至有人说，他说他有钱，鬼才相信呢。
⑳几个月以后，突然有一天，市里有关领导和电视台的记者来到了小区，说是要见李大爷。一时间，人们也不知道发生了什么事。大家议论纷纷说着，做着各种各样的猜测。
㉑又过了几天，邻居们在看新闻的时候才知道：李大爷的名字叫李卫国，年轻时当过兵。1979年在参加对越南自卫反击战中荣立一等功。他的腿也是那时候受的伤，是一等伤残。由于腿有残疾，年轻的时候也没有娶上媳妇。几十年来，李大爷把政府发给他的伤残金，用一个“老兵”的名字全部捐给了“希望工程”，用以救助失学儿童和资助贫困大学生。有关部门费了好大周折，才找到了这个做好事不留名的活雷锋。看完新闻后，大家都惊呆了。人们不得不重新去认识花钱“抠门”，做事奇葩的邻居李大爷。
㉒新闻播出后没多长时间，小区来了一辆小轿车把李大爷接走了。听说是接到了什么休养所还是什么养老院？大家谁也说不清楚。
㉓李大爷走了。小区里的邻居们都很想念他……
1．文章记叙了“抠门”邻居李大爷的哪两件奇葩事？蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
1．下列对这首诗的理解和分析，| A．《蒹葭》和《关雎》都可以看作爱情诗，《蒹葭》中的“伊人”与《关雎》中的“君子”，都是指追求美好爱情的人。 |
| B．《蒹葭》中没有明确的故事，第一章写主人公隔水遥望“伊人”仿佛就在不远处的水中陆地上，若即若离；第二、三章突出追寻之路的艰险与漫长，渲染主人公感情的绵远悠长。 |
| C．《蒹葭》运用了“兴”的手法。“蒹葭” “水”和“伊人” 的形象相互交织，浑然一体，诗中用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。 |
| D．《蒹葭》中的景物如蒹葭、霜露、秋水、小道、湄、涘等，都是静态描写，而主人公历尽艰辛寻求的“伊人”是动态描摹，动静结合，形象鲜明。 |
盘古与黑
刘以鬯①
一
①盘古入睡后，做了一个梦，梦见黑黑黑黑黑……………………………………………………………………………………………………………………………………Ⓐ一片昏黑。
②睡了很长很长很长很长很长很长很长很长很长很长很长的一觉后，盘古醒了，睁开眼睛观看，展现在眼前的依旧是：黑黑黑黑黑…………………………………………………………………………………………………………………………………Ⓐ一片昏黑。
二
①黑。绝对的黑。没有第二种颜色。没有青。没有赤。没有黄。没有白。黑是一切。一切是黑。盘古生活在黑暗里，一直被黑暗包围着，只有触觉能够证明他的存在，只有触觉能够证明别的东西的存在。他不认识自己，也不认识别的东西。
②他常常听到声音。不同的声音。喊声。哭声。笑声。这些声音都是他自己发出来的。他发出笑声，并不是因为快乐，而是感到难忍的痛苦。对于他，最痛苦的时候是没有声音的时候。——静寂会帮助黑暗变成更沉重的压力。
③（这是什么？）Ⓑ
④没有这种语言。根本没有语言。只有思想。他脑子里只有单纯的思想。
⑤他憎恨黑，因为伸手不见五指的黑使他的眼睛变成多余。
⑥黑是障碍，一直包围着他，推不开，赶不掉。
⑦（这是什么？）Ⓑ
⑧粗糙的，坚硬的，黑色的东西。
⑨他见过闪耀即逝的火花，却没有见过明亮炫目的光线。火花与光线之间的强弱度有很大的差率。
⑩当他认识到火花不能击退黑暗时，他趴在地上，用手探寻搜索更锐利的东西。
⑪黑。黑。黑。Ⓒ展现在眼前的，只是一片昏黑。他伸出手去，常常摸到粗糙而坚硬的东西。黑。黑。Ⓒ可怕的黑。他扪搎②自己。用右手摸左手。用左手摸右手。不知道手有什么用处。手会动。那粗糙而坚硬的东西不会动。黑。黑。黑。黑。黑。黑。Ⓒ无尽无止的黑。黑。黑。黑。Ⓒ
⑫（这是什么地方？）Ⓑ
⑬黑。黑。黑。Ⓒ
三
①只有黑，没有白。
②心平气和的时候，眼前的黑，好像排列过的一样，并不乱。他未必能够见到不乱的情景，但在感觉上，那一片昏黑是不乱的：
③但是，心烦意乱的时候，周围的黑就会乱成这样：
④对于他，黑是可怕的东西，重得难以承受。不过，他必须承受。
⑤他常在黑暗中走来走去，没有目的地，也无法解释自己的行为。
⑥他不了解时间的价值，也不理会。他有“过去”，他的“过去”是一片黑。他有“现在”，他的“现在”是一片黑。至于“未来”？他只有一个愿望：突破昏黑的包围。
⑦他不觉得黑是属于他的；也不觉得他是属于黑的。
⑧他很寂寞；但是“寂寞”两个字不能充分概括他的感受。如果黑是监狱的话，他是囚犯。他不知道用什么方法可以击退黑暗，但是击退黑暗的希冀一直没有减弱。
⑨蕴藏在内心的憎恨必须向外发出，他蹲下身子，用手摸索。
四
①他摸到一块石头，抓紧，擎起，咬紧牙关，愤然掷向黑暗。
②石头击中黑暗里的石壁，不但发出碰击的声音，还迸出火花。这火花甫现即逝。
③盘古终于见到了另一种东西：火花。这火花虽然一霎眼就消失，却是从未见过的东西。
④他要再看看火花。再一次，他在黑暗中摸索。
⑤这火花依旧一霎眼就消失，却使盘古的生命有了新的意义。他从未见过光。火花是光。
⑥一次又一次，他在黑暗中摸索石头，摸到后，用力朝黑暗掷去。石头击中石壁就会迸射火花，但火花总是甫现即逝。
⑦在此之前，他的思想与眼睛见到的东西一样，除了黑，没有别的。见过火花后，他开始懂得思索了。简单的意识作用使他知道：除了黑之外，还有火花，而火花却是与黑对立的。火花是另一种存在，也是另一种现象。
⑧他喜欢火花。
⑨他喜欢光。
⑩为了见到更多的火花；同时为了减轻黑的压力，除了睡觉，他就不断以石击石，让火花在石头的撞击中不断出现。
⑪他希望在混芒中找到光，然后将光当作武器去突破黑的包围。
⑫他见过闪耀即逝的火花，却没有见过明亮炫目的光线。火花与光线之间的强弱度有很大的差率。
⑬当他认识到火花不能击退黑暗时，他趴在地上，用手探寻搜索更锐利的东西。
⑭经过很长时间的摸索，竟找到了一块有厚刃、可以砍砸、形状似斧槌的大石。他用这块斧槌形的大石砍劈石壁。
五
①将石壁劈开后，仍是一片混芒。盘古已感疲乏，依旧未能找到明亮炫目的光线。黑暗继续包裹着他，压力越来越重。他对黑的憎恨不但没有消除，反而增加。为了避免石壁复合，他用身体顶住劈开的裂罅。
②继续砍劈。
③砍劈。砍劈。砍劈。砍劈。砍劈。砍劈。砍劈。砍劈。砍劈。砍劈。砍劈。砍劈。砍劈。砍劈。砍劈。砍劈。砍劈。砍劈。砍劈。砍劈。砍劈。砍劈。砍劈。砍劈。砍劈。砍劈。砍劈。砍劈。砍劈。砍劈。砍劈。砍劈。砍劈。砍劈。砍劈。砍劈。砍劈。砍劈……Ⓔ
④当“天”与“地”分开时，盘古精力耗尽，浑身颤抖，死了。
⑤死后，依旧睁大眼睛望着黑暗。然后，左眼飞出，变成太阳；右眼飞出，变成月亮。
（写于1993年，选自《我与我的对话》，有删减）
| 章节 | 所采用的特殊语言形式 | 所服务的情节 |
| 一 | Ⓐ两处漫长的省略号 | 初见黑 |
| 二 | Ⓑ三处带括号的问句 | （1） |
| Ⓒ五处反复的“黑。” | ||
| 三 | Ⓓ两种“黑”的排列 | （2） |
| 四 | / | 反抗黑 |
| 五 | Ⓔ三十八个短促的“砍劈。” | （3） |
同为表现“黑”，Ⓐ、Ⓒ、Ⓓ三处为何采用不同的语言形式呢？
我想把Ⓑ处三个问句去掉“（ ）”，Ⓔ处用漫长的“……”代替短促的“砍劈。”你觉得怎么样？
为什么刘以鬯用这些特殊语言形式来重写“盘古开天辟地”这一神话故事呢？我的游荡
李娟
①所有雨过天晴的时刻里，天空像舞台的幕布一样华美，我的心像盛大的演出一般激动。我沿一碧万顷的斜坡慢慢上升，视野尽头的爬山松也慢慢延展。突然回头，满山谷绿意灿烂，最低最深之处蓄满了黄金……水流边的马群深深静止着。视野中，羊道是唯一的生命，只有它们是“活”的，在对面斜坡上不时地束合分岔，宽广漫延。
②而不远处的另一座山头，小伙子斯马胡力静静地侧骑在马上，深深凝视着同一个山谷，又似乎漫不经心。我看了又看，不知羊群在哪里。但他一点也不着急，似乎早已知道这世上没有什么可以丢失。他长时间凝视着山谷底端的某一处，那一处的马群长时间地静止在沉甸甸的绿色中，羊道如胸膛的起伏般律动……这悠长得快要令人哭泣的情景……
③我不知该继续向前行走，还是等待这一切的结束。这时，前方山路起伏处突然并排出现三个骑马人，并且突然就迫近到了眼前……看着我，三人都笑了，齐刷刷三口白牙。
④当我的照相机没坏的时候，每次出门散步总会挂在脖子上。如果路上遇到牧人，他也许会勒停马儿，请求我为他拍照。那时的我，总会比他更高兴。我端起相机，等着他整理衣襟，扶正帽子，然后肃容看向镜头。
⑤除非被要求，我很少主动掏出相机给人照相。最开始是怕自己无礼，怕打扰了他们。后来则是有所期待——期待能得到更柔和的沟通，期待最最适合端起相机的、毫不生硬的一个契机。
⑥我不知道自己对着他们按下快门的行为是如何被理解的。我给他们照相，然后与他们告别。山野浩荡，从此缘分结束，再不见面。我得到的是一些瞬间的影像，他们又得到了什么呢？分别的时候，他们谁也不曾这么说：“照片洗出来后送给我一张吧？”他们只说：“谢谢。”似乎“照相”这一行为的本身就是所得的全部了。“照相”是契机，令我们所得稍多。否则的话，这样的相逢还能承载些什么呢，往往互相问候过就再无话可说了。两人沉默相向，只能说：“好吧，再见！”……可是，我们明明都心怀期待，都想更亲近一些。
⑦总是没有人，总是没有目的，总是时间还早。走在寂静的森林里，脚下的隐约小径因为是有人走过的痕迹而显得无比神秘。似乎走过这条路的所有人的面孔都恍恍惚惚地闪动在意识里，他们遥远的想法在路过的黑暗中沉浮。林木重重，越走越哀伤似的，尤其总是一个人，只有一个人……说不清道不明地难受。
⑧而走在开阔地带的阳光中又是另一种孤独。在晴朗的正午时分，明日高悬，四处明晃晃的。我的影子却很奇怪地伏在脚边。之所以觉得它奇怪，是因为世界这么明亮，它怎么能做到如此顽固地阴暗着呢？远山，树林，甚至是路过的石头的阴影都淡了，虚茫茫的，浮在空气中，晃在风里，怎么也沉不到地上。甚至那些阴影还在恍恍惚惚地闪着自己的光。只有我的影子是纯黑色的，掘地三尺也仍是黑的，界线分明地黑着，与世界截然断裂开来。更让人不安的是，我动它也动，我不动它就不动了。想想看，它是我造成的。我身体里有着怎样沉重深厚的事物和想法，才会投下这么暗的影子……
⑨携着这样的影子走在这样光明万里的天地间，就像是举着火把走在茫茫深夜里。“目标太大”。世界永远只在我对面。
⑩微雨的时光又湿又绿。阴云沉沉，世界却并不黯淡。相反，比起在通彻的阳光中，阴天里的世界更加清晰，更加深刻，满目的绿意也更加鲜艳生动。阴天里的红色花也比平时更红，河水也更清澈锐利。
⑪下雨时，当阴云密布的天空破开一个洞口，阳光会如火山融浆一样从那里涌出来，强有力地穿透雨幕，做梦一样在群山间投下金光耀眼的光斑。
⑫而一半阴云密布一半阳光灿烂的天空，更是一个巨大的梦境。世界的左边沉浸在梦中，右边刚从梦中醒来。
⑬而我脚下的路，恰从这世界正中间通过，像是天地大梦中唯一清醒的事物。我稳当当地走在路上。这里是大陆的腹心，是地球上离大海最遥远的地方。亚洲和欧洲在这里相遇，这是东方的西方，西方的东方……但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游。我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向唯一的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
（选自《深山夏牧场》，有删改）
1．小乐认为《我的游荡》色彩丰富，暗含疗愈的力量，适合推荐给同学。请你参与讨论。
| 文体 | 示例 | |
| 古诗文 | ①_____，甲光向日金鳞开。（李贺《雁门太守行》） ②烟销日出不见人，_______。（柳宗元《渔翁》） ③其它古诗文中，还有哪些句子运用了这一技巧？请写出连续两句（不能照抄本卷诗文）。______，_____。 | |
| 现代诗 | 感觉 顾城 天是灰色的 路是灰色的 楼是灰色的 雨是灰色的 在一片死灰中 走过两个孩子 一个鲜红 一个淡绿 | 大堰河，我的保姆（节选） 艾青 大堰河，今天 你的乳儿是在狱里， 写着一首呈给你的赞美诗， 呈给你黄土下紫色的灵魂 …… |
| 小说 | 端木燕良《土地的誓言》：“我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地……” | |
| 散文 | 曹文轩《孤独之旅》：“当杜小康一眼望去，看到芦苇如绿色的浪潮直涌到天边时，他害怕了——这是他出门以来第一回真正感到害怕。芦荡如万重大山围住了小船……” | |
全国首个戏曲生活市集“九山书会·大宋戏仓”在温州举行，戏曲文化“破圈”趋势明显增强。小甘自从参加了这个活动也迷上了戏曲，对于戏曲新闻尤其关注。近日，越剧表演艺术家何赛飞老师“怒批演员生存境况，痛斥梅花奖”冲上热搜，强势霸屏。小甘觉得很奇怪，据她了解“梅花奖”是中国戏剧表演艺术最高奖，是对戏曲演员极大的肯定。演员生存状况堪忧，为何要痛斥梅花奖？小甘迅速地查找了新闻，看到权威媒体《北京日报》第一时间派记者就网友关心的问题采访了何赛飞老师。
5月18日至24日，《戏聚高平·擂响中华——中国梆子大会》在山西省高平市举办，何赛飞、虎美玲、李东桥、齐爱云等戏曲名家担任比赛评委。比赛期间，何赛飞针对行业现状的一番含泪发言振聋发聩，引起了极大的反响和共鸣，迅速冲上热搜。
视频中，何赛飞看到有的演员对戏曲充满热爱，表演非常出色，但生存状况却令人堪忧的情况，现场真情流露，言语哽咽地激情表态道：“这样的艺术家不保护，不给予基本生存，给谁？！”她提到在戏曲资金的使用上，某些戏曲团体为了得梅花奖，“花了那么多钱排一台戏，得了奖以后，放在仓库里面，老百姓也看不到”，可谓痛斥行业现状。
记者：①何老师，今天您的发言视频在网络反响很大，在社交平台上都被刷屏了。这个情况给您造成什么影响了吗？
何赛飞：现在有人在传播视频的时候，自己胡起了个“痛斥梅花奖”的标题。可我的发言内容中，哪有一句是“痛斥梅花奖”了？梅花奖是中国演员为之奋斗的艺术最高标准，我拼命鼓励年轻演员去努力得奖，怎么可能会“痛斥梅花奖”？（A）___________________________不过我也相信所有的观众和网友，都能看清视频里面我的发言的真正内容，不会受这种标题的干扰。真正想搞清楚整个情况的朋友，可以去看节目，更全面的了解情况再发表看法，这是一种负责任的态度。大家支持我，跟我有相同的想法，我非常感谢大家。但是希望少数人不要歪曲我的意思，扰乱视听，而是应该实事求是。
记者：②可能因为今天刚好也是第31届梅花奖的颁奖日，所以引起的反响特别大。那么您对“梅花奖”的真正态度是什么呢？
何赛飞：这些话我其实早就讲过了。在之前很多戏曲评奖活动中，我就有过类似的发言，表达过类似的愿望。这不是第一次了。大家都希望戏曲的创作、演员的生存环境，能够更加健康，更加有利于戏曲艺术的发展。演员们能够有好的保障，才能安心学戏演戏。我这次做评委，就看到很多演员的业务都很好，这让人很高兴，戏曲发展应该是有前途的，关键是要给他们的创作机会和生活的基本条件。
记者：③那您觉得这些问题应该如何解决呢？
何赛飞：……（省略）
记者：④观众们现在都熟知您是一位电视电影演员，作为一个戏曲演员你对电影电视这种艺术又有什么看法？
何赛飞：……（省略）
记者：⑤您在发言的时候也流露出自己曾有过“没戏可排”的情况，这是怎么回事儿呢？
何赛飞：……（省略）
在中华传统文化中寻找理性资源
小甘看了新闻后，想到从古至今，人们都会可笑地传播谬误、谣言，并存有偏见，也总有理性的大脑，带大家走出迷雾，现在我们借助这些古代文化的资源，也可以让自己变得更智慧。
辨白檀树
[五代]王仁裕
剑门之左峭岩间有大树，生于石缝之中，大可数围，枝干纯白，皆传曰白檀树。其下常有巨虺①，蟠而护之，民不敢采伐。又西岩之半，有志公和尚影，路人过者，皆西向擎拳顶礼，若亲面其如来。
王仁裕癸未岁入蜀，至其岩下，注目观之，以质向来传说。时值晴朗，溪谷洗然，遂勒辔移时②望之。其白檀，乃一白括树也。
（《玉堂闲话》）
晚步西园
[南宋]范成大
料峭轻寒结晚阴①，飞花院落怨春深。
吹开红紫还吹落，一种东风两样心。
志公影 | 真相 |
| 志公戴着斗笠的头 | ① |
| 志公身体的形状 | ② |
| ③ | 斜向的石缝、斑驳的苔藓 |
《穿井得一人》 关键句：求闻之若此，不若无闻 品味赏析：该句的意思是寻求到的消息如此，还不如没有听闻消息。“得一人之使”被误传为“得一人于井中”，语气词“也”表达出了作者对未经证实、调查、分析，仅凭道听途说的人的批评与不满。 | 《辨白檀树》 关键句： 品味赏析： |
【节目一】
古装历史剧《英烈千秋》
第一场 教子
①毛母：（念白）妾身毛氏，十一年前嫁与我夫毛伯安 。新婚二载，我夫应王命出征御秦，河东一战，王师尽没，我夫也命丧疆场。可怜我孤儿寡母只得离乡背井来此居住，如今已逾六载，眼见得我儿毛遂渐渐长大，每日但只知贪玩戏耍，如此教我怎对得起九泉之下的夫君！
（毛遂上）
②毛遂：母亲，我回来了。
③毛母：我儿这半日都到哪里去了？
④毛遂：我带领伙伴们与前村小儿打了一仗，杀得他们人仰马翻大败而回，明日他们若敢再战，定要再杀他们一个全军覆没、片甲不回！
⑤毛母：你你你……你待怎讲？
⑥毛遂：我要杀他们一个全军覆没、片甲不回！
⑦毛母：好一个无知小儿，大胆的奴才！（作头昏状）
⑧毛遂：（急忙搀扶）母亲你怎么了？孩儿不知哪里做错，请母亲责罚。
⑨毛母：听狂言不由我痛彻心肝，想当年王师没匹马未还；疆场上你父亡阴阳难见，孤零零抛下咱寡妇遗男；离故土抚娇儿漂泊辗转，六年中历多少痛楚艰难；实指望儿成就告慰在天，倘若是儿冥顽愧对九泉！
⑩毛遂：母亲放心，儿长大后定然会杀敌报仇！
⑪毛母：儿凭什么去报仇雪恨？
⑫毛遂：就凭我两臂神力、浑身是胆。
⑬毛母：你父军中将士，哪个不是英雄好汉、哪个不是一身肝胆！
⑭毛遂：那……他们怎么打败了？
⑮毛母：唉！王上昏庸，主将无谋，纵使英雄，壮志难酬！你父死的好惨哪！（哭）
⑯毛遂：母亲少悲，儿明白了。母亲不必泪涟涟，且放宽心听儿言；父仇国耻记心间，从此不再贪嬉顽；习文练武智勇全，保家卫国孝慈颜。
⑰毛母：听罢儿言愁眉顿展，不枉我茹苦含辛整整六年；盼孩儿、立宏愿，发孤愤、弃冥顽，拔剑晨起舞，读书效先贤，做一个顶天立地、万世敬仰的好儿男！
【节目二】
《孙中山与盐商》（节选）
①时间：1912年元月某日
②地点：中华民国首都南京临时大总统官邸
③人物：中华民国临时大总统孙中山、年过八旬的扬州盐商肖老先生、总统府秘书
④肖：扬州小民肖某人叩见大总统！
⑤（肖老先生一边说着，一边将手杖递给秘书，紧走几步上前，撩袍跨步便要跪拜。孙中山见状赶紧过来搀扶。）
⑥孙：肖老先生快快请起！如今革命已成，帝制既废，封建君臣那一套繁文缛节也已不适用了。肖老先生请这边坐。
⑦（宾主落座。）
⑧肖：小民久仰孙大总统威名，今日特地前来求见，一则想一睹大总统风范，二则有几个问题要向您求教。
⑨孙：老先生不必客气，有话请讲。
⑩肖：孙大总统十几年倡言革命，今日终成正果。现朝廷改称政府，皇帝改称总统，不知两者到底有何区别？
⑪孙：简单地说，皇帝是终身制的，总统是任期制的；皇帝是人民的主人，人民要受制于皇帝，而民国大总统在位一天，就一天是国民的公仆，总统是为国民服务的。
⑫肖：那总统如果离职了呢？
⑬孙：总统离职以后，又回到老百姓中间去，同老百姓一个样子。
⑭肖：哎呀，今日老朽真是听君一席话，胜读十年书啊！往日但闻欧美各国以民主治国而兴，我只是说中国君主制已有两千余年根基，历来政治人物斗争，莫不以面南背北、君临天下为终极目的。不曾想真有如孙大总统一般得其势而不谋其位的民主志士！
⑮孙：A（ ）世界潮流，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡。革命党人自当顺应民主自由平等的历史趋势啊！如今民国新立，百废待兴。肖老先生乃商界名流，德高望重，望今后多为国家建言献策啊！
⑯肖：那是那是……大总统政务繁忙，老朽告辞了。
⑰孙（转向秘书）：快安排车子送肖老先生回宾馆。
⑱肖（自言自语）：今天我总算见到民主了！
梦想剧场剧目果然振奋人心，毛遂和孙中山的志向与理想让人佩服，但追求理想的道路并不平坦。比如《简爱》中的简。
是啊，简的身上觉醒了女权意识，她一直追求（1）
初中的好多名著作品都可以改编为戏剧，在这个梦想剧场中演出。我其实最希望演（4）似乎三月刚走，我们就要跟四月告别了。告别了四月，又迎来了五月；告别黑夜，迎来黎明；告别悲伤，迎来欢喜……其实，每一次告别，我们就开启了新的旅程。
追日
人物：夸父；博公；祭司；月神；日神
[幕外音：这是一个古老的传说。那时太阳和煦，长盛不落。某日，地柱东倾，太阳西斜，人们的祈祷没能挡住夜神降临。匍匐的万民中，一个年轻人抬起头颅。]
[夸父、博公上]
（1）博公 夸父，你犯下不赦之罪！夕阳晦暗，晚霞如血。夜神降下不祥征兆，都缘于你不敬。倘不念你是未来酋长，一定斩首祭祀。快低下头，对天领罪！
（2）夸父 何罪之有？如血晚霞，分明是太阳的眼泪！
（3）博公 请饶恕年轻的子孙吧！我受命于天，按惯例以童男童女祭祀。祖上规矩，不可违拗。
（4）夸父 昏聩！我族多灾，皆因愚蠢陋习。你指责我年轻，但如果脸上皱纹是由顽固和昏聩堆砌而成，有什么值得炫耀？
（5）博公 亵渎长者！我所做的都是为你们的福祉，你却鼓动族人追日，难道对幸福生活不满？
（6）夸父 没有灵魂的人才觉得在黑暗里生活是幸福。我生在太阳东升时，无法忍受夜的昏暗。
（7）博公 一意孤行只会成为笑柄。你若回心转意，我保你拥有族长荣耀。
（8）夸父 你珍惜的我恰好嗤之以鼻。
（9）博公 我警告你和试图与你同行的人：不听忠告，祭司会把你们变成供品！
[博公下，鼓声起，夸父仰天。天边响起无字的歌。]
（10）夸父 这声音多奇妙，它在呼唤我。此生别无选择，我一定要追寻光明！听，太阳的脚步声。多悲哀，多沉重，它没走远！
[幕外音：神庙祭供，有童男童女必须贡献……]
（12）夸父 魔鬼又残害生灵，一切都在催促我上路。碰上最凶残的魔鬼也别低头，人的头颅是世上最尊贵的。
[鼓声缓起，随灯亮转急。祭司上。]
（13）祭司 屈下双膝，低下头去，恭迎夜神！
[众人祈祷。夸父上。]
（14）夸父 几个时辰前，他们还自称太阳纯洁的子孙。喂，你们为何拜在夜的脚下？你们黝黑的肌肤还留着太阳的余温！
（15）众人 谁给饭吃，我们就拜谁。
（16）夸父 为何动不动就屈下双膝？
（17）众人 既生双膝，不跪何用？
（18）夸父 天生双膝，乃令我们站立！
[电闪雷鸣。]
（19）夸父 九九八十一天来，每分钟，我都在与饥渴和睡眠抗争；每步路，都在战胜懈怠和惰性。
[天边出现白光。]
（20）夸父 是什么？太阳，我终于找到你了吗？
[月神和乐而舞。]
（21）夸父 为何没有炽热的光？你是谁？
（22）月神 我永远在太阳的另一方，带给绝望的人些许希望。
（23）夸父 我找的不是你。
（24）月神 我也曾是一团火，只因身处黑夜才用冷漠来掩盖燃烧的热。
（25）夸父 你为何要把我引到这？
（26）月神 从踏上征途起，我就在注视你。你身上最富有的正是我最缺乏的，坐下来歇一歇吧。
（27）夸父 谢谢好意，一切不是我追寻的都将成为路途上的阻力。
（28）月神 前面没有鲜花，苦酒都将由你独饮。从前也有追日男儿，敌不过孤寂。有人退却，有人倒在野地。
（29）夸父 [A]寂寞似影子般攫住我的心，耗子般地噬啃着我的魂灵。可正因为这样，我才感到生命浓重。
（30）月神 追赶太阳，于你并无裨益。太阳会灼伤你的眼，还会把躯体化为灰烬，你何不就此留下？
（31）夸父 不……
[夸父因虚弱一阵眩晕，月神上前扶住。]
（32）夸父 我曾如风的双腿为何变得沉重？是生命已到极限，还是应该坐下休息？
[夸父恍若梦中。呼唤声再度出现：你快来……夸父惊醒。]
（33）夸父 我必须向你告别。我只是匆匆过客，愿花朵属于你，荆棘属于我。再见，月神。
[月神舞动而下。精疲力尽的夸父倚杖而行。]
（34）夸父 生命的树枯槁，思绪的河干涸，沉闷的呼吸像龟裂的土地。多少恶行在黑夜里肆虐，多少美德在沉默中丧失……
[天边渐渐出现红光。日神上。]
（35）夸父 是你吗，太阳？
（36）日神 是我，我的孩子。
（37）夸父 我终于找到你。
（38）日神 赶紧回头，离我越远越好。
（39）夸父 不，我千辛万苦找到你，我要你放出光来。
（40）日神 我钦佩你石一样坚强，水一样韧劲。可我体内的岩浆会发出灼人的光辉！
（41）夸父 把它放出来！让你的火燃烧，让你的光焰照亮世界！
（42）日神 光焰能照亮世界，我的热也能把你烤成灰烬。
（43）夸父 我早知道，美与丑共舞，真理与荒谬同行。当我找到无边光明时，是陷入无尽黑暗的开始。
（44）日神 你害怕吗？
（45）夸父 不，我上路，就是为了找到太阳。[B]生命的意义在于自我创造的过程，所以我只顾行路，只顾求索。我把苦行当舞蹈，把呐喊当歌唱！
（46）日神 你是个智者！我的岩浆将要溢出，火焰将要奔突……
[四周通红一片。音乐起。]
（47）夸父 太阳！把你的身升上天，把你的光洒满苍穹。我将成为尘埃回归大地，我身体焦渴，心却没有焦虑——在这里，来年定会长出一片桃林，开出鲜红的花，那是太阳的光辉，是我精神的血色！
【幕落】
（选自《生光的舞台》，有删减）
| 指导角度 | 表演说明 |
| ◎语气、重音等 ◎__________ | ___________________ |
夸父与日逐走。入日，渴，欲得饮。饮于河渭，河渭不足；北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
宫词
明·朱权
庭树团团作翠阴，夜凉清话坐更深。
无端感起闲愁思，弹到梅花月满琴。
伯牙
宋·王安石
千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。
故人舍我归黄壤，流水高山心自知。
何陋轩记
[明]王守仁①
昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡之外。人皆以予自上国②往，将
嗟夫！今夷之俗，崇巫而事鬼，渎礼而任情，然此无损于其质也。诚有君子而居焉，其化之也盖易。而予非其人也，记之以俟来者。
——《王文成公全书》
嵇中散临刑东市，神气不变，索琴弹之，奏《广陵散》。曲终，曰：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣!”太学生三千人上书，请以为师不
《世说新语·雅量》
1．参考表格提示的方法，解释加点词。| 文言词句 | 方法 | 解释 |
| （1）益予 |  字源推测法：甲骨文 | |
| （2）请以为师不 | 课内迁移法：遂 | |
| （3）而予亦忘予之居 | 查阅词典法：①平坦；②姓；③华夏族以外的少数民族。 | |
| （4）将 | 语法分析：渔人甚 |
《阳春白雪》相传为春秋时期的晋国师旷或齐国刘涓子所作。它以清新流畅的旋律、活泼轻快的节奏，生动表现了冬去春来，大地复苏，万物向荣，生机勃勃的初春景象。
《胡笳十八拍》原是一首琴歌，据传为蔡文姬作，由18首歌曲组合的声乐套曲，由琴伴唱，表现了文姬思乡、离子的凄楚和浩然怨气。
《渔樵问答》乐曲通过渔樵在青山绿水间自得其乐的情趣，反映了一种隐逸之士对渔樵生活的向往，希望摆脱俗尘凡事的羁绊。
6．古琴是一种浓缩了中国传统文化内涵的艺术形式，是传统高雅艺术的典型代表，深刻影响了中国传统的各个方面。试分析上述材料分别体现了古琴的哪些文化功能?
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