| A．三到之中，心到最 | B．却只 |
| C．敏而好学，不 | D．我非生而知之者，好古， |
我的“长生果”（节选）
①我最早的读物是孩子们叫作“香烟人”的小画片。那是一种比火柴盒略大的硬纸片，正面印画，背面印字，是每盒香烟中的附赠物。遇到大人让小孩买烟，这美差往往被男孩抢了去，我们女孩只落了个眼美的份儿。求賢若渴的刘备、智勇双全的诸葛亮、行侠仗义的武松……这些印着“三国”“水浒”故事的小画片，是我最早见到的连环画。
②后来，我看到了几本真正的连环画。一位爱好美术的小学教师，他有几套连环画，我看得如醉如痴：《七色花》引得我浮想联翩，《血泪仇》又叫我泪落如珠再后来，哥哥的朋友们送了我几册连环画：《卓娅和舒拉的故事》《古丽雅的道路》……只要手中一有书，我就忘了吃忘了睡。
③渐渐地，连环画一类的小书已不能使我满足了，我又发现了一块“绿洲”——小镇的文化站有几百册图书！我每天一放下书包就奔向那儿。几个月的功夫，这个文化站所有的文艺书籍，我差不多都借阅了，宁可卖房度日，也绝不在日本侵略者的统治下登台演出的梅兰芳；十二岁就立志为中华之崛起而读书的周恩来；秉公执法、治邺有方的西门豹；精忠报国的岳飞……书中人物的悲欢离合常常使我牵肠挂肚。
④书，被人们称为人类文明的“长生果”。像我这样对阅读如饥似渴的少年，更觉得这个比喻特别亲切。因为醉心阅读，我的作文从小学三年级开始便常常居全班之冠。阅读也扩展了我的想象力，锻炼了我的记忆力增强了我的理解力。
1．第③自然段中，一块“绿洲”指（ ）| A．连环画 | B．“香烟人”的小画片 | C．小镇的文化站 | D．文艺书籍 |
| A．从小卡片到连环画再到几百册图书，“我”的阅读不断得到满足。 |
| B．刘备、诸葛亮、武松等是“我”最早读到的文学形象。 |
| C．梅兰芳、周恩来、西门豹也是“我”读到的“香烟人” |
| D．醉心阅读让“我”的作文水平得到了显著提升。 |
| A．形象地写出了“我”醉心阅读的程度 | B．“我”对有益的书籍爱不释手 |
| C．读书时“我”常常口渴和饿肚子 | D．“我”读书的欲望非常迫切 |
| A．书籍是登山靴，帮我们一步步登上人生的高峰。 |
| B．书，被人们称为人类文明的“长生果”。 |
| C．莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品”。 |
| D．一本你喜爱的书就是一位朋友，也是一处你随时想去就去的故地。 |
①一谈到读书，我的话就多了！
②我自从会认字后不到几年，就开始读书。倒不是4岁时读母亲教给我的国文教科书，而是七岁开始自己读的“话说天下大势，分久必合，合久必分……”的《三国演义》。
③那时我的舅父杨子敬先生每天晚饭后，必给我们几个表兄妹讲一段《三国演义》，我听得津津有味，什么“宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功”，真是好听极了，但是他讲了半个钟头，就停下去干他的公事了。我只好带着对于故事下文的无限期待，在母亲的催促下含泪上床。
④此后，我决定拿起一本《三国演义》来，自己一知半解地读了起来，居然越看越明白，虽然字音都读得不对，比如把“凯”念作“岂”，把“诸”念作“者”之类，因为只学过那个字的一半。
⑤我第一次读《三国演义》，读到关羽死了，哭了一场，便把书丢下了。第二次再读时，到诸葛亮死了，又哭了一场，又把书丢下了。后来忘了是什么时候才把全书读到“分久必合”的结局。
⑥因为看《三国演义》，引起了我对章回小说的兴趣，对于那部述说“官迫民反”的《水浒传》尤其欣赏。那部书里着力描写的人物，如林冲、武松、鲁智深，都有极其生动的性格，虽然因为作者要凑成三十六天罡七十二地煞，勉勉强强地凑满了一百零八人的数目，但我觉得也比没有人物个性的《荡寇志》强多了。
⑦总而言之，我这一辈子读到的中外的文艺作品，不能算太少。我永远感到读书是我生命中最大的快乐！从读书中我还得到了做人处世要独立思考的大道理，这都是从修身课本中所得不到的。
1．“一谈到读书，我的话就多了”这句话在全文中起到怎样的作用？| A．作者第一次读书是在舅父杨子敬指导下进行的，是舅父教她怎样读《三国演义》的。 |
| B．“在母亲的催促下，含泪上床”，是说母亲催促她睡觉，而她还想读书，于是哭了。 |
| C．作者在一知半解读书时，把“凯”念作“岂”，把“诸”念作“者”，是因为“凯”与“诸”这两个字的读音与“岂”和“者”两字的读音相近。 |
| D．读过《三国演义》后，作者对章回小说引发了兴趣，并对《水浒传》大为赞赏，认为其中的人物极具生动的个性，比《荡寇志》强多了。 |
楚人有鬻①矛与盾者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷②也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或③曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗④能应也。
古人谈读书（节选）
敏而
知之为知之，不知为不知，是知也。
默而
盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。
1．解释加点词的含义。盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则
盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。
1．解释加点词的含义。
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