读书再读书
关于读书，让人高兴的是今天我们读的书，明天就会变成宝贵的财富，但当我们长大成人，总会懊悔自己读得太少。
为什么会有那么多人喜欢读书？因为：读书使我们视野开阔。我没有去过非洲，没有到过南极大陆，但我却领略过非洲大陆的美丽风情，陶醉于南极洲的圣洁天地，这是因为读书让我身临其境。
读书使我们情趣高雅。初春，当我在晨光中吟诵泰戈尔的《金色花》：“假如我变成了一朵金色花，只是为了好玩，长在那棵树的高枝上，笑嘻嘻地在风中摇摆，又在新叶上跳舞，妈妈，你会认识我吗？”我感觉有花朵正悄悄地在我心中开放，并潜入我的气息。
读书使我们美丽。书一本一本地读，时光一年一年地溜走，蓦然抬头，那股书卷气已从内心悄然显露在脸上。
读书使我们思想深邃。它帮助我们在别人的思想上建立自己的思想。当我们在阅读的时候，我们已经把别人的智慧“偷”过来装在自己的头脑中了，多好！我们本来天生只有一个头脑，是读书让我们又多了一个头脑。
更为重要的是，读书能使我们多得几度生命。不读书的人，只有一次生命，他充其量只能过一辈子。读书，使我们拥有丰富的人生：过去、现在和将来。
读书真让人受益无穷，所以，亲爱的小读者，请你务必从看电视、看漫画、玩游戏机的时间中抽出时间来读书。别忘了，“书是奇迹”，如果你也想让自己的生命发生奇迹的话，那就去读书再读书——为了明天不至于懊悔。（有改动）
1．在作者眼中，读书都有哪些好处？从文中提取信息，填一填。
| A．高兴的是读书能使人变得有钱，懊悔的是自己的钱太少。 |
| B．高兴的是读书能使人延长寿命，懊悔的是生命只有一次。 |
| C．高兴的是读的书能变成宝贵的财富，懊悔的是自己读得太少。 |
| D．高兴的是读书使人情趣高雅，懊悔的是这种高雅只是暂时的。 |
| A．读书能让自己再长出一个头脑。 |
| B．读书可以帮助我们在别人的思想上建立自己的思想。 |
| C．读书能把别人的头脑偷过来供自己用。 |
| D．读书使我们视野开阔，见多识广。 |
| A．“我”很喜欢泰戈尔的诗。 | B．“我”喜欢看到花朵开放。 |
| C．读书能让“我”走进诗歌的世界。 | D．读书使我们变得情趣高雅。 |
| A．总结全文 | B．点明中心 |
| C．照应题目 | D．总领全文 |
师旷论学
晋平公①问于师旷②曰③：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“暮，何不炳烛④乎？”平公曰：“安⑤有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎⑥？”平公曰：“善哉!”
| A．①② | B．②① | C．①③ | D．③② |
| A．日中 | B．日出 | C．炳烛 | D．臣闻 |
| A．文中画“_____”的句子用夸张、排比和反问的方式表达了对老年人想再学习的看法 |
| B．“安有为人臣而戏其君乎？”应读为“安有/为人臣/而戏其君乎？” |
| C．“盲臣安敢戏其君乎？”的意思是盲臣不敢戏其君 |
| D．“善哉”一词说明师旷成功地说服了晋平公，达到了劝学的目的 |
富兰克林的读书法
①19世纪的美国大科学家富兰克林说：“读书是我唯一的娱乐。我从不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而对于事业的勤劳，仍是不厌不倦。”他是这么说的，也是这么做的。富兰克林出身贫寒，从小没上过多少学，12岁便进了印刷厂做印刷工人。他的读书方法是：
②一借。由于家境贫寒，当印刷工的报酬也很低，他便从自己认识的几个书店的学徒和一些藏书多的人那里借书读。借来之后，他赶快回到家，点起一盏小油灯来读。读得疲乏了，他就用冷水洗洗脸，坐下来继续阅读，直到读完为止。第二天，他准时把书还给朋友。朋友们称赞他是一位守信用的“读书迷”。
③二摘。富兰克林除借书读之外，对特别好的书，他也去买。买下的书，他在读的时候，总是勾勾画画、圈圈点点，把最精彩的字、词、句、段摘抄下来。他读过电学、植物学、数学、化学等许多书，光摘抄下来的读书笔记就有满满的好几筐呢！
④三背。富兰克林读书，有一个好习惯。对于好文章中的精彩句段，他总要背下来。
⑤四写。除了写读书笔记之外，富兰克林还常常练习写作。他写作的方式有二：一是仿写。读过一篇文章他仿写一篇。写完之后，他把自己写的文章与原文对照、比较，发现自己在写作上的问题之后，再进行修改。二是创作。在读了许多书之后，富兰克林结合自己对科学技术的乐趣、爱好，练习写自己的研究与发现，阐述自己的观点。
⑥富兰克林这样读书，对我们有什么启发呢？
（选文有删改）
1．用“√”标出下列加点字的正确读音。盖士人读书，第一要 ，第二要 ，第三要 。有志则 ；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
1．将语段补充完整。余尝谓读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，① ，② ，③ 。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
1．把古文补充完整，并写出下列词语意思。古人谈读书。
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
1．读好句子，有助于理解意思，用“/”标出下列句子的停顿。
搜索
