学进去

材料一：数字阅读指的是阅读的数字化，主要有两层含义：一是阅读对象的数字化，也就是阅读的内容是以数字化的方式呈现的，如电子书、网络小说、电子地图、数码照片、博客、网页等等；二是阅读方式的数字化，就是阅读的载体、终端不是平面的纸张，而是带屏幕显示的电子仪器。

材料二：

材料三：长春某高校大学生齐同学说：“我是一名大学生，现在走在街头，我会发现读书看报的人少了，刷手机戴耳机的人多了，我是很热衷数字化阅读的。大学生群体阅读形式和载体正悄然发生变化，用手机阅读已经成为大学生很主流的阅读方式。如今生活节奏如此之快，没有那么多闲暇时间捧着厚厚的一本书细读，抓住零碎时间在公交车或地铁上听书或看手机小说，其实是不错的阅读方式。”

长春市市民张女士说：“我始终认为纸质阅读带来的安心愉悦是任何信息渠道都无法比拟的，精挑细选，静心品味，数字化阅读时代的纸质阅读更可贵，我还是喜欢纸质阅读，数字化阅读可以浏览，但不适合品读，当我选择数字化媒介进行阅读时，更多的是一种获取信息的需求，而真正要获取文化、思想时，我会选择纸质阅读。”

中国社科院文学研究所研究员陈福民：科技发达会改变阅读方式。尽管纸质阅读呈下降趋势，但应该客观地看待这一现象。纸质书的阅读量下降不会从根本上动摇纸质书籍的地位。不论是读纸质书，还是读电子书，最重要的是推动全民阅读，阅读形式其实是次要的。

作家周国平：青少年是培养阅读习惯的最佳时期，如果这一时期不能养成良好的阅读习惯，很有可能终生也难成为一个真正爱好读书的人。网络虽好，但是游戏、聊天、看八卦……信息太多，不及纸质图书让人精神愉悦。

叶落归根

到黄山的第二天，我准备坐索道车上山去。

刚行至索道登客站附近，但见索道车徐徐而下。停稳后，几个人搀扶着一位带氧气瓶的白发老翁走出索道车。才走了几步路，那老翁额上虚汗直冒，步履蹒跚，胸脯在急剧起伏，呼吸异常急促。老翁身边搀扶他的和帮助提氧气瓶的几个中年人，急得手忙脚乱。我和其他游客见状也都上前七手八脚地帮着倒来温开水，送上冷手巾，递去药品……

我急忙高喊：“哪位是医生，快来救人啊！”话音刚落，远处闪过来一个人，说他就是医生。他走到老翁跟前跪下来，俯身做人工呼吸……

“挂着氧气瓶怎么还让他上山呢！”在一旁搀扶老翁的几位中年男女，听了我的埋怨声，含着眼泪向我解释，他们都是老翁的亲生儿女。老人原是安徽黄山人，早在孩提时代，他就恋上了黄山，与奇松、怪石、云海、温泉结下了不解之缘。新中国成立前夕，三十来岁的他带着妻儿去了台湾，后来又辗转到了新加坡。四十余年的乡情离愁，无时无刻不牵动他的情肠。前不久，他知道自己已身患绝症，便决定在见上帝之前回到祖国，重游黄山。儿女们不忍心违背他“叶落归根”的意愿，只得替他提着氧气瓶，上了黄山。花五百元让他坐“滑竿”上了光明顶，又坐索道车下来……一席话把我的心震撼了。

此刻，老人吃力地睁开眼睛，似乎是想最后再看一眼美丽的黄山。须臾，他渐渐闭上眼，再也没有睁开……

引路人

①雨淅淅沥沥地下个不停。在密密的雨中，街上行人稀少。我不禁加快了脚步向前走去。我只顾低头赶路，突然把身旁的一个行人撞了一下，我连忙抬起头来，只见他跟跄了一下，迅速扶住了路旁的墙壁，才没有倒下去。“对不起，对不起！”我连声道歉。“噢，噢，不要紧。”这时我才发现他竟是一位双目失明的人。我心里一阵不安，忙说：“大伯，我扶你回去吧！”说着，就伸手搀扶着他向前走去。

②突然，我被什么东西绊了一下，差点儿摔倒。我低头一看，是一块下水道水泥板，就不满地嚷着说：“谁把水泥板移开了，也不放回原处。”但一想到身旁的盲人，忙提醒说：“大伯，你走这边，小心绊倒。”他刚走了一步，随即又停了下来，挣开我搀扶他的手，把手中的拐杖放在一边，蹲下去一边摸索着，一边说：“还会有人经过这里，说不定会被绊倒的。”不一会儿，他摸到了那块水泥板，又摸到了下水道，小心翼翼地搬过去把它盖好，然后，慢慢地站起来，伸手到衣袋里去摸手绢。

③这时，我的心猛一震，赶紧拿出自己的手绢，放在他那双沾满泥水的手中。我感觉到自己的眼睛湿润了。我仿佛看见他那双眼睛在闪光。是的，我看见了他那颗火热透明的心，一颗时时能够想到别人的心。

④雨仍在下着。雨中，我搀扶着他，继续向前走着，走着……在通往他家的这条路上我是他的引路人；而在学习做人的人生道路上，他——一个双目失明的人，却是我很好的引路人。

经常到山里的人，大概都见过这样的情景：如果有两个人面对面同时走到溪边，总会在第一块搭石前止步，招手示意，让对方先走；等对方过了河，两人再说上几句家常话，才相背而行。假如遇上老人来走搭石，年轻人总要俯下身子背老人过去，人们把这看成理所当然的事。

一排排搭石，任人走，任人踏，它们联结着故乡的小路，也联结着乡亲们美好的情感。

大平原托着的小屯里，左邻右舍（shě   shè）的窗子上，都贴着姥姥心灵手巧的劳（做   作）。

一把普普通通的剪刀，一张普普通通的彩纸，在姥姥的手里翻来折（zhé   zhē）去，便要什么就有什么了，人物、动物、植物、器物，无所不能。我从小就听人啧啧赞叹：“你姥姥神了，剪猫像猫，剪虎像虎，剪只母鸡能下蛋，剪只公鸡能打鸣。”

我上学了，小学、中学、大学——越走越远了。但我还是不断收到姥姥寄来的剪纸，其中有一幅是这样的：一头老牛定定地站着，出神地望着一只欢蹦着远去的小兔子，联结它们的是一片开阔的草地。我知道，这是姥姥对我的期待。事实上，我不管走多远、走多久，梦中总不时（映   应）现家乡的窗花和村路两侧的四季田野。无论何时，无论何地，只要忆及那清清爽爽的剪纸声，我的心境与梦境就立刻变得有声有色。

小嘎子在家里跟人摔跤，一向仗着手疾眼快，从不单凭力气，自然不跟他一叉一搂。俩人把“枪”和“鞭”放在门墩上，各自虎势儿一站，公鸡鹐架似的对起阵来。起初，小嘎子精神抖擞，欺负对手傻大黑相，动转不灵，围着他猴儿似的蹦来蹦去，总想使巧招，下冷绊子，仿佛很占了上风。可是小胖墩儿也是个摔跤的惯手，塌着腰，合了裆，鼓着眼珠子，不露一点儿破绽。两个人走马灯似的转了三四圈，终于三抓两挠，揪在了一起，这一来，小嘎子可上了当，当胖墩我膀大腰粗，一身牛劲儿，任你怎样推拉拽顶，硬是扳不动他。小嘎子已有些沉不住气，刚想用脚腕子去钩他的腿，不料反给他把脚别住了。胖墩儿趁势往旁侧里一推，咕咚一声，小嘎子摔了个仰面朝天。

长城

长城，西起嘉峪关，东至山海关，像一条长龙，飞过浩瀚的戈壁，穿越茫茫的平原，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋，最后，屹立在波涛滚滚的渤海之滨。它全长一万三千多里。

长城，是中国古代伟大的建筑工程。修筑在八达岭上的这一段，高大坚固，用巨大的条石和城砖筑成。城墙顶上铺着方砖，平整如宽阔的马路，五六匹马可以并行。城墙外沿设有两米高的垛子，一座连着一座。垛子上有方形的瞭望口和射口，供瞭望和射击用。城墙顶上，每隔三百多米，就有一座方形的城台，是屯兵用的堡垒。打仗的时候，城台之间可以遥相呼应。遥想当年，这里金戈铁马，浴血拼杀，戍边的将士为固国安邦谱写了壮丽的诗篇。

长城，是中华民族的伟大创举。登上长城，凭壁远眺，群岭起伏，朝霞辉映，长城犹如一条银色的裙带飘绕其间，在苍翠的衬托下，它愈加明丽和壮观，一股民族的豪情油然而生，不禁让人想起古代修筑长城的劳动人民来。单看这数不清的条石，一块就有两三千斤重，那时候没有火车、汽车，也没有起重机，就靠着无数的肩膀，无数双手，一步一步地抬上这陡峭的山岭，才凝结成这前不见头、后不见尾的万里长城。它表现了我国古代劳动人民坚强的毅力和巨大的智慧。

长城，是世界历史上的一个伟大奇迹，也是世界人民共有的文化遗产。

家乡有一句“紧走搭石慢过桥”的俗语。搭石，原本就是天然石块，踩上去难免会活动，走得快才容易保持平衡。人们走搭石不能抢路，也不能突然止步。如果前面的人突然停住，后边的人没处落脚，就会掉进水里。每当上工、下工，一行人走搭石的时候，动作是那么协调有序！前面的抬起脚来，后面的紧跟上去。嗒嗒的声音，像轻快的音乐；清波漾漾，人影绰绰，给人画一般的美感。