子欲养而亲不待
孔子在前往齐国的路上，突然听到有人在哭，声音显得很悲哀。
孔子对驾车的人说：“这哭声，虽然听起来很悲哀，却不是家中有人去世的悲痛之声。”
于是，他们赶着马车循声向前。没多久，他们便看到一位不寻常的人，身上挂着镰刀，系着白带，在那里痛哭，然而却不是哀丧之哭。
于是孔子下车，上前问道：“先生，请问您是什么人呢？”
那人回答：“我叫丘吾子。”
孔子问：“您现在并不是服丧的时候，为何会哭得这样悲伤呢？”
丘吾子哽咽地说：“我此生有三个过失，可惜到了晚年才觉悟到，但已经是追悔莫及了。”
孔子便问：“您的三个过失，可以说给我听听吗？希望您能如实告诉我，不要有什么隐瞒啊！”
丘吾子悲痛地说：“我年轻时喜欢学习，可等我到处寻师访友，周游各国回来后，我的父母却已经死了，这是我的第一大过失；在壮年时，我侍奉齐国君王，然而君王却骄傲奢侈，丧失民心，我未能尽到为人臣的职责，这是我的第二大过失；我平生很重视友谊，可如今朋友间却离散断绝了，这是我的第三大过失。”
丘吾子又仰天悲叹道：“树木想要静下来，可是风却刮个不停；儿子想要侍奉父母，父母却不在了。过去了永远不会再回来的，是年龄啊！再也不能见到的，是父母啊！就让我从此辞别这个人世吧！”
因此，丘吾子便投水自尽了。
孔子感慨地对弟子们说：“你们应记着此事，这足以作为我们的借鉴啊！”
1．写出下列词语的近义词。| A．他想辞别这个人世，投江自尽 |
| B．周游各国回来，父母已经死了 |
| C．侍奉齐国国君，却未能尽到人臣的职责 |
| D．重视友谊，朋友之间却离散断绝 |
砸 锅
生活中，事儿没办好叫“砸锅”。人们为什么这么说，“砸锅”最初指的是什么，它是因何而来？
“砸锅”一词源于戏曲行业，是戏曲界的行话。在戏曲表演中，经常出现不同剧种的演员同台演出的现象，人们称这种现象为“两下锅”或“三下锅”。这里的“两”和“三”指的是两种、三种；“锅”自然指的是戏曲。“两下锅”“三下锅”指的就是不同剧种同台演出的表演形式。采取这种演出方式，并不是说各种戏曲杂糅在一出戏中演出，而是各戏种独立出演，保持自身戏曲风格，同台不同戏。通过这种形式，曲艺艺人们可以相互吸收借鉴其他戏曲流派的表演长处，完善自身戏曲的不足。
不同于上述表演形式，戏曲界还有另外一种“两下锅”。它是将两种戏剧风格融为一场戏剧中，即同一出戏剧中，前半场用一种曲风演出，后半场用另一种曲风演出。像这样的“两下锅”比较有名的戏曲有:京派名家梅葆玖与豫剧名家马金凤合演的《穆桂英挂帅》；京剧艺术家杨春霞与昆派艺术家蔡正仁合演的《桃花扇》；京派李宏图和汉剧李仙花合演的《蝴蝶梦》等。这种演出形式并不常见。
随着曲艺被广大国人接受，戏曲行业的一些行话也在大众中流传开来。“砸锅"开始指戏剧演出不成功，戏曲演员被观众喝倒彩，后渐渐引申为做事情失败。如今，人们早已经淡化了它在戏曲中的内涵，而专指事情办砸。
（选自《图解国学知识 全新图解版》）
1．在括号内填上不同的量词。| A．利用不同戏曲的表演长处在一出戏中演出。 |
| B．各戏种独立出演，保持自身戏曲风格，同台不同戏。 |
| C．两三种戏曲形式融为一场戏剧中。 |
| A．喜闻乐见、唱念做打、活灵活现 | B．粉墨登场、唱念做打、活灵活现 |
| C．喜闻乐见、唱念做打、字正腔圆 | D．粉墨登场、生旦净丑、字正腔圆 |
《京剧趣谈》（节选）
中国古人时常要骑马。可骑马在舞台上没办法表现，舞台方圆太小，马匹是无法驰骋的。真马出现在舞台上，演员也怕它失去控制。京剧继承、发展了中国传统戏曲的表现手段，终于战胜了这种尴尬——用一根小小的马鞭就彻底解决了，而且解决得无比漂亮。这种表演方式十分符合中国的美学。巨大马匹被整个省略，但骑马人那种特定和优美的姿态却鲜明地显现出来。同时这一根虚拟的马鞭，给演员以无穷无尽的表演自由：可以高扬，可以低垂；可以跑半天还在家门口，可以一抬手就走了一百里。马鞭本身具备一种装饰的美，而且不同人物在使用马鞭时，也各自形成了一套约定俗称的方法。
1．联系上下文，说说“约定俗成”的意思。| A．骑真马 | B．马鞭 | C．空手做骑马的动作 |
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