A.认为太阳刚出来时最近 | B.认为中午时太阳最近 |
C.认为一样近 | D.无法确定 |
A.一儿曰:“日初出大如车盖,及其日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”这句话与《两小儿辩日》原文内容一致。 |
B.“孰为汝多知乎?”和“为是其智弗若与?”中的“为”读音相同。 |
C.《两小儿辩日》中“探汤”的意思是“热水”。 |
D.“惟弈秋之为听”和“虽与之俱学”中的“之”指的都是同一个人。 |
A. |
B.孰 |
C.思 |
D.及其日中如探 |
A.冷笑 为难 招待 安居乐业![]() | B.出息 取笑 笑嘻嘻 鸟如指掌 |
C.囚犯 解释 实话实说 面不改色 | D.负责 大臣 完好无损 不惜代价 |
A.世界是复杂的,有许多现象人们是无法解释的 |
B.孔子的知识也是非常有限的 |
C.宇宙无限,知识无穷,再博学的人也会有所不知,学习是无止境的 |
A.要敢于对自然现象进行探求和质疑。 |
B.宇宙无限,知识无涯,学无止境,即使是知识广博的圣人也会有所不知。 |
C.要敢于否定一切大学问者,不迷信权威。 |
D.观察事物要注意本质,不要被表面现象所迷惑,也不能以偏概全。 |
A.善弈者也 与人为善 | B.专心致志 致敬 | C.人与自然 与之俱学 |
A.弈秋,通国之/善弈者也。 | B.思援/弓缴/而/射之。 | C.使/弈秋/诲二人弈。 |
A.孔子也有不知道的知识,这是对他的讽刺。 |
B.孔子“知之为知之,不知为不知”的实事求是态度。 |
C.从认识水平上看,当时的人,包括孔子,是不能判断这个问题的。 |
D.从认识水平上看,孔子应该能够判断,只不过他为人谦虚,所以没有作答。 |
A.说明孔子“知之为知之,不知为不知”的求实态度。 |
B.孔圣人也不有知道的东西,这是对他的讽刺。 |
C.从认识水平看,当时的人,包括孔子,是不能解决这个问题的。 |