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脱口秀大会第五季热播，演员不同风格、不同角度的段子，给大家带来了许多欢乐。但这毕竟是比赛，比赛不仅有欢乐， ① 。节目设置了“领笑员”，可以在第一轮拍灯环节决定脱口秀演员是否可以直通晋级，而获得拍灯数量少的脱口秀演员就会被直接淘汰，所以“领笑员”笑没笑，对脱口秀演员来说非常重要。

没想到，这同时也引起了观众的不满，因为“领笑员”中不只有喜剧人，还有跨界来的演员、歌手等。每当有脱口秀演员因为拍灯不足而被淘汰时，就会有粉丝愤怒地发弹幕：“领笑员”不会笑的吗，如果连“笑点”都领会不到，还来当什么“领笑员”？ ② ：票数这么低，这届观众是不是不懂什么叫幽默？

确实，我们的“笑点”并不会完全一样，有人喜欢“谐音梗”，也有人对此无语；有人喜欢冷笑话， ③ 。造成这种差异的原因可能就在基因上。研究发现，某种基因型就像一个“情绪放大器”，拥有这一类型基因的人，无论是感到尴尬还是感到好笑，都比其他人反应更强烈。这一基因区域编码的蛋白质，参与了5-羟色胺的转运，而5-羟色胺与愉悦感的产生息息相关。

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中国与欧洲青铜文明有一定的共性，比如欧洲大部分地区青铜时代的起始时间与中国接近，类别上都有武器、工具、容器、装饰品、日用器具等。

     ① 。格局方面，中国青铜文明大致呈现出北方、中原、南方三线并行的稳定格局，欧洲青铜文明的格局则较为复杂多变。     ② ，中国青铜文明总体上以容器为核心，纹饰多为幻想或抽象的动物纹样；欧洲青铜文明的纹饰则多以人物的形式表现社会生活或神话故事，有很强的写实性。内涵上，中国青铜器的祭祀对象主要是祖先，最终多随葬于墓中；欧洲青铜器祭祀的对象主要是神灵，大部分献祭于祭祀场所，小部分随葬于墓中。

中国与欧洲青铜文明存在差异的原因，主要在于两地位于亚欧大陆的东西两端，彼此间的文化交流较少，加上文化传统、自然环境的不同，其间存在差异乃是必然，正所谓“物之不齐，物之情也”。     ③ ，才造就了多姿多彩的人类文明。

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变身古装侠客，拍摄科幻大片，变装民族服饰……近段时间以来，多地文旅局长“披挂上阵”，为家乡代言、为旅游助力。经由文旅局长推介，不少景点知名度大增，带动更多文旅部门加入，也带动起了人们高涨的旅游热情。

互联网时代，注意力是极为宝贵的资源。一个个出圈视频，成为网友们了解各地的一扇窗口，对促进文旅发展________①_________。据统计，贺娇龙“火出圈”一年后，当地助农直播销售达1.4亿元，带动2830人直接就业；甘孜的“网红局长”刘洪所，春节假期共接待游客45.66万人次，实现旅游综合收入50224万元，较去年同期分别增长106.33%和107.42%。应该说，在合力共促下，原来“藏在深山人未识”的景点变得热门，“出圈”的文旅宣传犹如催化剂，把吸引游客的关注力变成了产业发展的推动力。

这些________②_________的宣传方式，形式不断创新、内容日渐丰富。零下20度穿长裙，展现的是黑龙江塔河县丰富的冰雪资源、独具一格的鄂伦春族服饰；身着白袍、舞剑下棋，是为了带领观众领略湖北随州千年银杏谷的深厚底蕴和美丽色彩；一袭红衣、雪原策马，让昭苏“天马浴河”的壮美景观________③_________……文旅局长们或美、或飒、或奇，生动演绎的背后是看得见的自然风景和沉淀下的人文风情。或许在呈现的创意、形式等方面还有不少完善空间，但他们敢于尝试的努力，也值得点赞。

各地文旅部门不是一定要在短视频上“分一杯羹”，而是应该去思考和探索更多元、更丰富的宣传、引流方式。要在宣传上推陈出新，更要在服务上与时俱进，献上好看更好吃的“旅游大餐”，让游客愿意来、愿意再来，为当地经济社会发展提供强大助力。

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“发愤图强成材不负青云志，__________。”立足新时代，当代中国青年在奋斗中释放青春激情、追逐青春理想，定能以青春之我、奋斗之我，_____（1）_____。

新时代是实现中华民族伟大复兴的最关键时代。当代中国青年（①）。青年的命运从来都与时代紧密相连，民族复兴是当代青年（②）的重大使命，也为青年建功立业提供了广阔空间。康庄大道并不等于（③）中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松就能实现的，_____（2）_____。

青年兴则国家兴，青年强则国家强。_____（3）_____，国家就有前途，民族就有希望。当代中国青年要有理想，让对党的真挚信赖、对国家的赤诚热爱、对崇高理想的不懈追求在心中深深扎根；要能吃苦，继承和发扬吃苦耐劳、艰苦奋斗的精神，经风雨、见世面才能壮筋骨、长才干；要肯奋斗，把个人的理想追求融入国家和民族的事业中，让青春在全面建设社会主义现代化国家的火热实践中绽放绚丽之花。

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瑞宣明知五毒饼并不好吃，可买了二十块，他知道，明年也许连五毒饼这个名词都要随着北平的灭亡而消灭的！出了店门，他跟自己说：“明年端阳也许必须吃日本点心了！连我不也作了洋事吗？礼貌，规矩，诚实，文雅，都须灭亡，①_______________。”

……

家门口，小崔把瑞宣叫到大槐树底下，低声的说：“祁先生，你猜我遇见谁了？”

“谁？”

“钱先生！”

“钱——”瑞宣一把抓住小崔的胳臂，把他扯到了门内；关上门，他又重了一声：“钱先生？”

他赶紧的接着说：“他还给了我一张神符！”他从衣袋中掏出来一张黄纸红字的五雷神符。“我不知道给我这个干吗？五月节贴神符，不是到晌午就揭下来吗？现在天已经快黑了！”瑞宣把神符接过来，打开，看了看正面，而后又翻过来，看看背面，除了红色印的五雷诀与张天师的印，他看不到别的。

“崔爷，把它给我吧？”

“拿着吧，祁先生！我走啦！”说完，他开开门，走出去，好象有点怕瑞宣再问他什么的样子。

掌灯后，他拿起那张神符细细的看，在背面，他看见了一些字。那些字也是红的，写在神符透过来的红色上；不留神看，那只是一些红的点子与道子，比透过来的红色重一些。

就近了灯光，他细细的看，他发现了一首新诗：“用滴着血的喉舌，我向你们恳求：离开那没有国旗的家门吧，别再恋恋不舍！国家在呼唤你们，象慈母呼唤她的儿女！去吧，脱去你们的长衫，长衫会使你们跌倒——跌入了坟墓！在今天，你们的礼服应当是军装，你们的国土不是已经变成战场？离开这已经死去的北平，你们才会凯旋；留在这里是陪伴着棺木！抵抗与流血是你们的，最光荣的徽章，为了生存，你们须把它挂在胸上！要不然，你们一样的会死亡，死亡在耻辱与饥寒上！走吧，我向你们央告！多走一个便少一个奴隶，②_______________！走吧，国家在呼唤你，国——家——在——呼——唤——你！”

看完，瑞宣的手心上出了汗。真的，这不是一首好的诗，可是其中的每一个字都象个极锋利的针，刺着他的心！他就是不肯脱去长衫，而甘心陪伴着棺木的，无耻的，人！

（选自《四世同堂》三十九章，有删改）

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2022年11月20日，卡塔尔世界杯开幕。本届世界杯，大到比赛场馆，小到球衣、奖杯，“中国造”的身影______________。中国企业带领7000多名建设者用五年多时间设计建造的卡塔尔①“鸟巢”——卢塞尔体育场，为本次世界杯上体量最大的“中国造”。中国承建的太阳能光伏电站，既为世界杯______________地供能，又助力卡塔尔兑现举办②“绿色世界杯”承诺；集装箱式的③“球迷村”，既解决住宿问题，又给游客带来新奇的住宿体验；世界杯商品专卖店里的足球、喇叭、球衣、等各种产品，更让义乌制造④“踢”进世界杯。

除了“硬实力”外，中国软实力也______________。当地时间10月19日，中国大熊猫⑤“四海”和“京京”乘专机从中国四川抵达卡塔尔首都多哈，为世界杯增添了一幅精彩⑥“水墨画”。

这届世界杯“含中量”满满。正如中国驻卡塔尔大使周剑所说，“中国贡献”如满天繁星照亮了这届世界杯！

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①老话讲：“乱世黄金盛世收藏”。上世纪80年代以来，随着人民生活条件的逐步改善，生活水平有了极大提高，藏书热由过去知识分子的“专利”迅速向爱书人群甚至普通百姓传播。

②古旧图书不像新书那样可以轻易获得，古旧书业是一个特殊的行当，类似古玩行“三年不开张，开张吃三年”。那么，钱少瘾大的爱书人怎么办呢？那就只有执“腿勤、手勤、口勤”三勤之法，运气总会眷顾不辞辛劳的藏书人，人们津津乐道的“捡漏”是最妙的诠释。鲁迅在北京的日子里，无数次流连于古都的琉璃厂及周遭的冷摊晓市，所得均记入日记和书账。孙犁的淘书格言是那么接地气，“进大书店不如进小书铺，进小书铺不如逛书摊，逛书铺不如偶然遇上”，可谓深得淘书三昧的金句。

③藏书文化是一个很深奥的话题，不只局限于藏书，而是更广义的“收藏心理学”。为什么“患得患失”情绪于集藏爱好者群体里普遍存在，为什么“文人相轻”到了收藏界转为“藏家相轻”？有人对于这种近乎病态心理总结了一句话，“玩的就是我有你没有，你有的我的比你的好”。因此，具有健康的收藏心态是必要的修养。

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直言命题，是陈述对象具有或不具有某种性质的命题。 ① ：主项是表示直言命题所陈述的对象的词项，可以是表示一般对象的普遍词项，也可以是表示特定对象的单独词项；谓项是表示直言命题所陈述的对象具有的性质的词项；连接主项和谓项的词项是联项，一般用“是”或“不是”来表示；除此之外，直言命题中还有一个成分是量项。

量项分为全称量项、特称量项和单称量项。全称量项的标准表达形式是“全部”，特称量项的标准表达形式是“有”“有的”或“有些”。在自然语言中，全称量项有时可以省略，如“恒星自身发光”，主项“恒星”前面省略了“全部”； ② ，如“有些人是自私的”不能省略为“人是自私的”。

演绎推理中最常见的一种是直言三段论。“所有金属都是导电体（大前提），水银是金属（小前提），所以水银是导电体（结论）。”这便是三段论的典型格结构。但在日常思维中所表述的三段论常常是不那么标准的。例如，“世界上万事万物都永远在那儿运动、变化、发展，语言也是这样。”这一推理形式省略了小前提—— ③ 。

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《红楼梦》不是一般意义上的古典名著，而是经典。经典之作和一般名著的重要区别就在于，它不但具有丰富的思想深度和意蕴，具有难以穷尽的艺术魅力和多向阐释潜力。世界上许多 ① 的传世之作都曾多次被改编成为话剧、戏曲、电影和电视剧。

二十世纪《红楼梦》曾多次被改编。1986年播映的电视连续剧《红楼梦》是一部难得的优秀之作，如果考虑到当时还处于中国电视连续剧制作的初期，那么它在对作品的理解和表现上的许多探索就显得 ② 。

新编电视《红楼梦》如果想要在较大程度上超越已经取得显著成绩的越剧、电影和电视剧，最重要的是要捋出一条真正能够体现出曹雪芹创作意图和《红楼梦》艺术精髓的思路，这是实现超越之本。如果时隔三十年而不能让广大观众有 ③ 之感，只有很小的一点进步，那么观众就会感到极大的不满足，新片就会在观众的评头品足中被打入“冷宫”。

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移动互联网和大数据技术的发展____①____，它们正在以惊人的速度改变着我们。人类社会的连接方式正发生结构性变化，越来越多的人依赖社交终端从事交流、消费、教育等活动，即终端化生存。终端化生存给主动选择它的人或被它裹挟的人造成“信息茧房”已然成为一个不容忽视的现实。算法个性化推荐在这一过程中“功不可没”。

各种智能运用深谙人的天性。网络服务提供者可以根据用户偏好对海量信息进行筛选，优先呈现与用户需求契合的信息，而异质信息则被隔绝。同时，用户更容易获得多样的急需答案，但事实上并非正确的答案，陷入认知闭合需求。

个体在两者的诱导下，认为自己一开始接触到的信息就具有某种普遍性和全面性，当这种____②____的错觉与个人潜在的价值信念结合，会加速偏见的形成，使认知固化。如果长期沉浸在个性化信息需求主导的“信息茧房”中，不仅会作茧自缚，而且可能成为对环境失去辨别力和判断力的____③____，成为困在自己狭隘认知里的“囚徒”。