学进去

材料一：中学生正处于心理快速发展且极不稳定的时期。然而沉迷于网络游戏使游戏中的“理想我”与现实中的“真实我”无法融合，无法客观地认识自我与他人。同时，由于长时间从事单一活动和被动式思考，严重影响中学生想象力、创造力、逻辑能力的发展，使心理受到创伤。

材料二：初中生处于青春期，行为自控能力不强。由于很多网络游戏都涉及暴力、凶杀甚至色情内容，等于为中学生提供了一个极其负面的“榜样”，稚嫩的中学生极易在现实世界进行模仿，导致自己在行为方面很容易冲动、偏激。

材料三：某校网络游戏成瘾现状调查统计表

【数据统计】108个好汉上山前的身份（职业）分类统计：地主、富商、隐士等5人，占比约为5%；下层官吏等33人，占比约为30%；农民、无业游民、手工业者、渔民、猎户等70人，占比约为65%。最终，这108人都接受了招安。

生活是由万千物品组成，于每个人而言，总有那么一件特别的物品，带给我们特别体验。

博物馆的“显眼包”

①“显眼包”近日入选《咬文嚼字》评选出的2023年“十大流行语”。为其“加热”的，少不了博物馆里的显眼包。时下的年轻人，在用一种很新的方式逛博物馆——寻找博物馆的显眼包。那些千奇百怪、弹眼落睛、让人“笑不活了”的文物，被人们乐此不疲地搜罗出来，俨然成为社交网络上的“斗图”担当，在热议、转发甚至二度创作中出圈。

但也常常一不小心，就将大众的关注点带歪了，这几天某网红茶饮品牌因与某博物馆显眼包联名推出的产品引发巨大争议即为一例。在无意识形成的娱乐化讨论场中，还有不少显眼包滑向低俗，而失了文物本该有的尊严，甚至误导公众对于文物内涵的认知。

②如今的显眼包“顶流”，则非“无语菩萨”莫属，这是景德镇中国瓷器博物馆的瓷雕“沉思罗汉”。他那一言难尽的微表情，被视作为“职场打工人”代言。很多人从刷屏的微信表情包认识了他，进而又追捧起这一系列文创产品，其承载的颇具民间风味的瓷雕技法倒是乏人问津。

③博物馆无论大小，都有这样的显眼包：西安博物馆惊现仿佛受了天大委屈的彩绘陶缩脖俑；三星堆博物馆有陶猪“撞脸”《愤怒的小鸟》中的卡通猪；安徽博物馆“派”出“摸着良心说话”的一对守门按盾武士陶俑“出战”……明明是文物，却形似表情包，以似乎不那么“正经”的姿态走下神坛，精准切中大众情绪。

④然而，仅盯着显眼包，对于了解博物馆以及博物馆所承载的厚重历史文化，显然是不够的。

⑤不少显眼包，就其重要程度而言，或许在其所处博物馆中未必排得上号。同时，有相当数量的文物尽管貌不惊人，背后的价值有待被更多人看到。而显眼包文物惊世骇俗的外表，代表的也不过是它们的某一方面。就拿南京博物院、南京市博物馆、六朝博物馆里备受热捧的人面纹瓦当来说。它们千人千面、俨然“QQ表情”的外表固然有趣，更值得被知晓的，是其独特价值。作为具有一定数量且曾风行一时的瓦当类型，人面纹瓦当仅见于六朝的第一个时代——东吴。有专家推测，这或许与当时的都城建业（南京）屡次发生火灾有关，瓦当上夸张的人面，可能是具有避火之术的神祇。

⑥需要肯定的是，显眼包点燃了时下年轻人对于博物馆的好奇心。这是一根自发的引线。至于它所引发的关注度最终将向何处奔涌，带来什么样的影响波，其实需要专业引导。

⑦中最应担此重任的，便是“出土”显眼包的博物馆本身。一方面，如何进一步挖掘出圈文物背后的历史文化价值，避免其显眼外表抢了复杂内涵的风头，在耍宝卖萌、插科打诨的网络漩涡中流于低俗，值得思考。另一方面，主动出击，用好不断出新的互联网技术和传播方式，寻找文物与当下人们日常生活的连接点，基于专业层面“活”化更多值得被看到的文物，越来越应提上日程。惟其如此，显眼包的这波引流才可能真正有效，才能全面烘托出博物馆及文物的独特价值。

（选自《光明日报》，有删改）