学进去

一路迎着溪流。随着山势。溪流时而宽，时而窄，时而缓，时而急。溪声也时时变换调子。

在外洞找泉水的来路，原来从靠左边的石壁下方的孔隙流出。虽说是孔隙，可也容得下一只小船进出。怎样小的小船呢？两个人排仰卧，刚合适，再没法容第三个人，是这样小的小船。……我怀着好奇的心情独个仰卧在小船里，自以为从后脑到肩背，到臀部，到脚跟，没有一处不贴着船底了，才说一声“行了”，船就慢慢移动。眼前昏暗了，可是还能感觉左右和上方的山石似乎都在朝我挤压过来。我又感觉要是把头稍微抬起一点儿，准会撞破额角，擦伤鼻子。大约行了二三丈的水程吧，就登陆了。这就到了内洞。

内洞一团漆黑，什么都看不见。工人提着油灯，也只能照见小小的一块地方，余外全是昏暗，不知道有多么宽广。工人高高举起油灯，逐一指点洞内的景物。先看到的是蜿蜒在洞顶的双龙，一条黄龙，一条青龙。我顺着他的指点看，有点儿像。其他那些石钟乳和石笋  这是什么  那是什么  大都依据状想象成神仙  动物以及宫室  器用  名目有四十多  这些石钟乳和石笋，形状变化多端，再加上颜色各异，即使不比作什么，也很值得观赏。

怎样小的小船呢？两个人并排仰卧，刚合适，再没法容第三个人，是这样小的小船。船两头都系（jì xì）着绳子，管理处的工人先进内洞，在里边拉绳子，船就进去，在外洞的工人拉另一头的绳子，船就出来。我怀着好奇的心情独个儿仰卧在小船里，自以为从后脑到肩背，到臀部，到脚跟，没有一处不贴着船底了，才说一声“行了”，船就慢慢移动。眼前昏暗了，可是还能感觉左右和上方的山石似乎都在朝我挤压过来。我又感觉要是把头稍微抬起一点儿，准会撞破额角（jiǎo jué），擦伤鼻子。

4月14日，我在浙江金华，游北山的双龙洞。

出金华城大约五公里到罗店，过了罗店就渐渐入山。公路盘曲而上。山上开满了映山红，无论花朵还是叶子，都比盆栽的杜鹃显得有精神。油桐也正开花，这儿一丛，那儿一簇，很不少。山上沙土呈粉红色，在别处似乎没有见过。粉红色的山，各色的映山红，再加上或浓或淡的新绿，眼前一片明艳。

一路迎着溪流。随着山势，溪流时而宽，时而窄，时而缓，时而急，溪声也时时变换调子。入山大约五公里就来到双龙洞口，那溪流就是从洞里出来的。

在洞口抬头望，山相当高，突兀森郁，很有气势。洞口像桥洞似的，很宽。走进去，仿佛到了个大会堂，周围是石壁，头上是高高的石顶，在那里聚集一千或是八百人开个会，一定不觉得拥挤。泉水靠着洞口的右边往外流。这是外洞。

九曲溪漂流

但凡去过武夷山的朋友，回来后都会滔滔不绝地介绍九曲溪漂流之奇趣，当我也如愿踏上九曲溪的竹筏时，也立即沉醉其中，并被九曲溪特有的风光所震撼。

九曲溪，顾名思义，九曲十八弯，因宋代大理学家朱熹游览而写出脍炙人口的《九曲棹歌》而闻名于世。

端坐竹筏，只觉得两岸青山耸峙，其间一溪碧水穿谷绕峰而过，那些刚刚登临过的天游峰、虎啸岩、一线天等景区，全都倒映在九曲十八弯的溪水里，随风荡漾，扑朔迷离，如梦似幻，成就了一番特有的动静结合、山随水动的景致。再看两岸群山，有的似虎跃龙腾，（       ）;有的则雄踞一方，（       ）;有的像玉女插云，（       ）;有的则直耸云霄，俯瞰群山。

乘上小竹筏，船工们或轻点石岸，或用力撑篙，或干脆就收篙顺水漂流，但小小的竹筏依然随清波而流淌，飘飘然而前行。众多游客、众多竹筏自觉形成一线，时而迎着耸立的峭壁，冲过湍急的险滩；时而又折入深邃的峡谷，滑向澄碧的深潭。曲曲山回转，峰峰水抱流，抬头可观景色，俯首可视清流，侧耳可闻水声，伸手可嬉浪花。那种悠然，那种闲情，那种亲近自然、融入自然、放逐心灵的感受油然而生。

心随景动，景随舟移。此刻，我仿佛听到了来自遥远时空里的朱熹的声音:“武夷山上有仙灵，山下寒流曲曲清。欲识个中奇绝处，棹歌闲听两三声。”

这是一个真实的故事。这件事整整埋藏了七十多个年头

故事发生在广东中山县的一个广场上．时间约在1943年。当时 ，一队日本兵在喂马 ，一个十岁左右的小孩 ，好奇地远远望着那些高大的马匹。日本兵拘捕了他 ，审问不出什么名堂 ，便对小孩说：皇军写几个______你照着写了 ，我们______放了你。”一个日本兵蹲在地上写了“日本战胜中国”这六个字。

小孩接过日本兵的石块 ，蹲在地上也写出了六个字：“中国战胜日本。”

日本兵叽叽喳喳讨论了一会 ，估计小孩不明白他们的用意 ，一个日本兵又重新写了一遍：“日本战胜中国” ，指着这几个字朝小孩嚷道 “要按我们的意思去写 ，懂吗？否则 ，枪毙枪毙的！”

小孩拿起小石块 ，重写：“中国战胜日本。”

日本兵暴怒 ，用马鞭抽打小孩 ，还把他捆绑在木柱上。过了一夜日本兵把小孩放了 ，可第三天又把他抓了回去。原因之一是小孩的家人“顽固不化” ，家长没带孩子向皇军“认罪”。于是又在木柱上将小孩捆绑了一天 ，然后押送到了监狱。经过一个月的关押折磨 ，小孩______已经气息奄奄，______他就是不向日本兵求情 ，不将“中国战胜日本”这几个字颠倒过来。

日本兵眼看小孩快要死了 ，便假装仁慈放了他。回家不到七天 ，小孩就离开了人间。

小孩的名字叫郑振华——假如他还活着——现在应该是八十多岁的老爷爷……

在洞口抬头望，山相当高，突兀森郁，很有气势。洞口像桥洞似的，很宽。走进去，仿佛到了个大会堂，周围是石壁，头上是高高的石顶，在那里聚集一千或是八百人开个会，一定不觉得拥挤。泉水靠着洞口的右边往外流。这是外洞。

在外洞找泉水的来路，原来从靠左边的石壁下方的孔隙流出。虽说是孔隙，可也容得下一只小船进出。怎样小的小船呢？两个人并排仰卧，刚合适，再没法容第三个人，是这样小的小船。船两头都系着绳子，管理处的工人先进内洞，在里边拄绳子，船就进去，在外洞的工人拉另一头的绳子，船就出来。我怀着好奇的心情独个儿仰卧在小船里，自以为从后脑到肩背，到臀部，到脚跟，没有一处不贴着船底了，才说一声“行了”，船就慢慢移动。眼前昏暗了，可是还能感觉左右和上方的山石似乎都在朝我挤压过来。我又感觉要是把头稍微抬起一点儿，准会撞破额角，擦伤鼻子。大约行了二三丈的水程吧，就登陆了。这就到了内洞。