学进去

于是就有了这样一段传奇。唐东杰布在山南琼结认识了能歌善舞的七兄妹，组成了西藏的第一个藏戏班子，用歌舞说唱的形式，表演历史故事和传说，劝人行善积德，出钱出力，共同修桥。随着雄浑的歌声响彻雪山旷野，有人献出钱财，有人布施铁块，有人送来粮食，更有大批的渔民、工匠、流浪汉跟着他们，从一个架桥工地走到另一个架桥工地。随着铁索桥一座接着一座地架起来，藏戏的种子也随之撒遍了雪域高原。

故乡的黄梅戏

我的故乡在桐城县一个不起眼的小村庄，紧挨着严凤英的家乡，算得上是黄梅戏的源头。

夏夜纳凉之际，许多人不约而同地带着小凳子、小凉床，来到村郊菱荷夹杂的塘边，自觉不自觉地便哼唱起了黄梅戏，有独唱，有合唱，还有对唱，纳凉听唱的人，便将手中的芭蕉扇在腿上背上拍打蚊虫的同时，拍打出黄梅戏的节拍和鼓点，以作附和。

秋冬的夜晚，虽然人们很少聚集到塘边，但黄梅戏的声浪仍在夜空中流淌。如果你从村庄的这一端走到那一端，你一定会不时地停下脚步来，去寻找萦绕飘渺在你身边的戏曲声。

春节前夕，最是故乡黄梅戏的高潮。生产大队必定要挑选出二三十名戏技出众的农人，经过十几天的排练，一台演唱数小时的大小节目就非常完美了。新年伊始，则是各生产小队轮流搭起露天高台，请大队的“戏班子”来表演节目。虽然隆冬的夜晚，寒风使劲地吹，甚至天上飘下零星雪花，也赶不走那黑压压的不知从哪里赶来看戏的人群。

往事悠悠，如今我无论身在何处，只要哼起黄梅戏，就不再有“独在异乡为异客”的，孤独，好像家乡就在自己的身旁，于是顿然充满自信和力量。

黄梅戏，故乡的情感在流淌！

传说，唐东杰布在母亲的肚子里待了80年，出生时头发胡子都白了。因此，在藏戏里，他的面具是白色的，前额饰有日月，两颊贴着短发，眉眼嘴角永远带着神秘的笑。

在藏戏里，身份相同的人物所戴的面具，其颜色和形状基本相同。

国王的面具是红色的，红色代表威严。

王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺。

活佛的面具是黄色的，黄色代表吉祥。

巫女的面具是半黑半白，像征其两面三刀的性格。

妖魔的面具青面獠牙，以示压抑和恐怖。

村民老人的面具则用白布或黄布缝制，眼睛和嘴唇处挖一个窟窿，以示朴实敦厚。

闽西的永定土楼，特别是圆形住宅（圆楼），以悠久的历史、宏大的规模、精巧的结构、独特的风格扬名于世。优美而壮观的永定土楼，掩映在青山绿水之中，有如从地下冒出来的自然生长的巨大的“蘑菇”，又如自天而降的黑色的“飞碟”，环形的屋顶飘浮在烟雾中。仅以永定区古竹乡井头村的深远楼为例，楼里三圈，直径80米，周长250米；外围四层，房子260间；中圈二层，房子60间；里圈一层，房子8间。共有房子328间，里头住着80房500人。尤其令人不可思议的是，偌大一座城堡式的高大建筑，不用一根钢筋，一包水泥，一块砖石，全以一担担黄土堆集而成，自明迄今，始终完好如新。闽西这一带的土楼，不愧为中国古建筑中的奇葩。外国人参观后也赞叹道：“这是世界上独一无二的神话般的山区建筑模式。”

藏戏（节选）

雪山江河作背景，草原大地作背景。表演藏戏的艺人们席地而唱，不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹为其伴奏。他们（一无所获   别无所求），只要有观众就行。

观众团团围坐，所有的剧情全靠艺人们用说唱来描述。艺人们唱着，说着，跳着，在面具下演绎着各种故事。面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明，这是藏戏面具在长期发展的过程中得以保留的原因之一。

西藏地广人稀，生活节奏比较缓慢。表现在藏戏中，情节可以任意拖延，艺人们的唱腔、舞蹈动作可以随意发挥，一段戏可以一而再、再而三地重复，观众也在吃喝玩耍中看戏，双方（随心所欲   自得其乐）、优哉游哉，一出戏演他个三五天毫不稀奇。

kuí花子居然发芽了！先探出两片nèn黄的叶子，像试探风向的小手掌，肥厚而天真；然后shū展腰肢，前yǎnɡ后合，生机盎然地长大起来。……这棵幸运的kuí花，一往情深地看着太阳，勇敢地展开桃形的叶子，茎上xiān巧的rónɡ毛，像蜜蜂翅膀一样，在寒风中抖个不停。也许它感觉到了昆仑山喜怒无常的威严，急匆匆地压suō了自己生命的历程，才长到一尺高，就ménɡ出了niǔ扣大的花lěi，压得最高处的茎叶微微下垂……

①于是，年轻的僧人唐东杰布许下宏愿，发誓架桥，为民造福。一无所有的唐东杰布，招来的只有一阵哄堂大笑。

②就这样，身无分文的唐东杰布在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，同时，成为藏戏的开山鼻祖。

2017年我国成年国民人均综合阅读量统计　2017年我国成年国民的有声阅读比率统计

图一图二

第十五次全国国民阅读调查报告数据显示，2017年我国成年国民综合阅读率为80.3%，较2016年略有提升；数字化阅读方式的接触率为73.0%，较2016年上升了4.8个百分点，成年国民各种媒介综合阅读率与数字化阅读方式的接触率保持增长势头。

从图一的数据比较中可以得出结论：与2016年相比，2017年我国成年国民人均纸质图书阅读量和人均电子书阅读量　　　　　　　　。 

从图二中可以看出，除文字阅读外，　　　　　　　　的方式成为国民阅读新的增长点。2017年，未成年人采用这种阅读方式的比率为22.7%，这个数据与成年国民基本持平。

千年历史的泱泱大国，千年文化底韵的深厚积淀（   ），千年民族梦想的yīn（   ）切期望，千百万人的关注与祝福，千千万万个日夜的不懈（   ）努力与付出，一下子汇聚成了只有百日的期待，奥林匹克色彩终于有了中国红，中华民族的伟大ténɡ（   ）飞不再是梦想，让五环旗漂扬在北京的上空。

如果无法在这种不确定中汲水生长，树苗自然就枯萎了。但是，在不确定中找到水源、拼命扎根的树，长成百年的大树就不成问题了。

不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起    ，会锻炼出一颗           。在不确定中，就能学会把很少的养分转化为           ，努力生长。