天平山中
[明] 杨基
细雨茸茸湿楝花，
南风树树熟枇杷。
徐行不记山深浅，
一路莺啼送到家。
| A．指山的大小。 |
| B．山路的远近。 |
| C．山路的宽窄。 |
| D．指山的深浅程度。 |
| A．中午的时候断开 | B．从中间断开 | C．从中间拉开 |
| A．水中的灯光 | B．湖面波光 | C．水面上的灯光 |
| A．天空迷蒙 | B．空洞而迷蒙 | C．云雾迷蒙的样子 |
蝉
虞世南
垂緌饮清露，流响出疏桐。
，非是藉秋风。
1．下列加点的字注音错误的一项是（ ）| A．垂 | B．清 | C．疏 | D． |
| A．虞世南，字伯施，汉族，越州余姚（今浙江省慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人。 |
| B．南北朝至隋唐时期书法家、文学家、诗人、政治家，凌烟阁二十四功臣之一。 |
| C．虞世南善书法，与欧阳修、褚遂良、薛稷合称“初唐四大家”。 |
| D．所编的《北堂书钞》被誉为唐代四大类书之一，是中国现存最早的类书之一。 |
| A．居高声自远 |
| B．床前明月光 |
| C．前不见古人 |
| D．后不见来者 |
| A．清露：纯净的露水。古人以为蝉是喝露水生活的，其实是刺吸植物的汁液。 |
| B．流响：指连续不断的蝉鸣声。 |
| C．疏：开阔、稀疏。 |
| D．藉：狼藉。 |
| A．托物言志 |
| B．动静结合 |
| C．虚实结合 |
| D．衬托 |
| A．这是一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。 |
| B．首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨，故说“垂緌”。 |
| C．次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。 诗的前两句侧重于主观描写，后两句侧重于写客观感受，客观描写与主观感受相结合的手法，很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。 |
| D．“垂緌饮清露，流响出疏桐。”蕴含一个真理：立身品格高洁的人，需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），才能声名远播。 |
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