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真理诞生于一百个问号之后<节选>

有人说过这样一句话：真理诞生于一百个问号之后。其实，这句话本身就是一个真理。

纵观千百年来的科学技术发展史，那些在科学领域有所建树的人，都善于从细微的、司空见惯的现象中发现问题，不断发问，不断解决疑问，追根求源，最后把“？”拉直变成“！”找到真理。

波义耳是17世纪英国著名的化学家。一天，他急匆匆地向自己的实验室走去，路过花圃时，阵阵醉人的香气扑鼻而来，他这才发现花圃里的花已经开了。他摘下几朵紫罗兰插入一个盛水的烧瓶中，然后开始和助手们做实验。不巧的是，一个助手不慎把一滴盐酸溅到了紫罗兰上，爱花的波义耳急忙把冒烟的紫罗兰冲洗了一下，重新插入花瓶中。谁知过了一会儿，溅上盐酸的花瓣竟奇迹般地变红了。波义耳立即敏感地意识到，紫罗兰中有一种物质遇到盐酸会变红。那么，这种物质到底是什么？别的植物中会不会有同样的物质？别的酸对这种物质会有什么样的反应？这一奇怪的现象以及一连串的问题，促使波义耳进行了许多实验。由此他发现，大部分花草受酸或碱的作用都会改变颜色，其中以石蕊地衣中提取的紫色浸液最明显：它遇酸变成红色，遇碱变成蓝色。利用这一特点，波义耳制成了实验中常用的酸碱试纸——石蕊试纸。从那以后，这种试纸一直被广泛应用于化学实验中。

没有请求，父亲就自动给我看，我高兴极了，同时我的心也加速跳动。父亲取出一把小刀，把表盖(拔　拨)开，我的面前立即呈现出一个美丽的世界：蓝色的、红色的小宝石，钉住几个金黄色的齿轮，里边还有一个小尾巴似(shì　sì)的东西不停地摆来摆去。这小世界(　　)被表盖保护着，(　　)被一层玻璃蒙着。我看得入神，唯恐父亲再把这美丽的世界盖上。可是过了一会儿，父亲还是把表盖上了。父亲的表里边真是好看。

奇妙的蜘蛛网

我回到农村过暑假。有一次在场院乘凉，爷爷说：“要下雨了，咱们回家吧！”后来，果然下雨了。我好奇地问爷爷：“你怎么知道要下雨了呢？”爷爷笑着说：“你常看看蜘蛛网，就知道了。”

于是，每天傍晚我都去观察蜘蛛网，一连几天，我看蜘蛛网都是平平地挂在那里，没有什么变化。又过了几天，我发现蜘蛛离开了原来的蜘蛛网，从屋檐下面的篱笆上竖着拉了一条条长丝，好像一根根的细柱子。然后，蜘蛛就沿着这几根竖丝，侧着身子来回地爬着，绕上一圈一圈的细丝，不一会儿，蜘蛛就结了一个竖网挂在那里。

我高兴地把这个发现告诉了爷爷。他让我第二天再去看看蜘蛛网。

夜里“哗啦啦”地下起了大雨。第二天，我就跑出去看那些奇妙的蜘蛛网。噢！我看出来了，平挂着的蜘蛛网被雨水砸坏了，而竖挂着的蜘蛛网还完好无缺。原来，下雨前，气压低，蜘蛛感觉出来了，便赶在下雨前先结个竖网，以免雨后无家。

有人说过这样一句话：真理诞生于一百个问号之后。其实，这句话本身就是一个真理。

纵观千百年来的科学技术发展史，那些在科学领域有所建树的人，都善于从细微的、司空见惯的现象中发现问题，不断发问，不断解决疑问，追根求源，最后把“？”拉直变成“！”，找到真理。

你不能嘲笑爱心

这是一节小学的语文课。年轻的女老师正在给孩子们讲述青蛙与蝎子的故事：一只蝎子想到河的对岸去，但它不会游泳。这时，它看到了一只青蛙，就恳求青蛙背自己过去。青蛙说：“背你过河可以，但你不能蜇我。”蝎子说：“我不会的！”于是，青蛙背着蝎子过了那条河。可刚上岸，蝎子就蜇了青蛙一下，弄得青蛙疼痛难忍。青蛙问：“你为什么说话不算数呢？”蝎子说：“没办法，这是我的天性。”

讲完，女老师和孩子们一起讨论故事的寓意。她亲切地问道：“同学们，如果让你们对受骗的青蛙说一句话，你们会说什么呢？”

孩子们纷纷响应。有的说：“青蛙，别再相信谎言！”有的说：“青蛙，不是蝎子骗你，是你自己太傻，轻易相信别人！”还有的说：“青蛙，你是非不分，真是活该！”见墙角有一个女孩沉默着，女老师便请她说说自己的想法。

女孩站起来，羞答答地说：“青蛙，你别难过，我带你去看医生吧。”

话一说完，满堂哄笑。孩子们都笑女孩和青蛙一样是个傻瓜。可是，女老师制止了孩子们的嬉笑，心平气和地问女孩：“能说说你的理由吗？”

“青蛙受骗了，心里一定很难过。这个时候，它最需要好朋友的安慰和帮助了。”女孩不服气地说。

女老师听了，暗自一惊。她庆幸自己多问了一句，不然，一颗美丽的心灵就被忽视、伤害了。

多年以后，年轻的女老师成了著名的教育专家，而那个女孩也成了一名家政服务公司的经理。师生俩是在一次访谈节目中谈到这段往事的。

主持人问女老师，当初为什么会呵护女孩“另类”的想法。女老师说：“一个小女孩，不顾老师提示的所谓正确答案，去安慰故事中被嘲笑的对象——青蛙，这是多么可贵的爱心。而爱心是谁都不能嘲笑的。”

谈创造性思维（节选）

那么，创造性的思维又有哪些必需的要素呢？

有人是这样回答的：“富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博。从古代史到现代技术，从数学到插花，不精通各种知识就一事无成。因为这些知识随时都可能进行组合，形成新的创意。这种情况可能出现在6分钟之后，也可能在6个月之后、6年之后。但当事人坚信它一定会出现。”

我对此完全赞同。知识是形成新创意的素材。但这并不是说，光凭知识就能拥有创造性。发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识。具有创造性思维的人，必须有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识，在此基础上，持之以恒地进行各种尝试。

不过，这种创造性的思维是否任何人都具备呢？是否存在富有创造力和缺乏创造力的区别呢？

某心理学专家小组以实际从事创造性工作的人与不从事此类工作的人为对象进行了调查研究，并得出如下结论：“富于创造力的人，认为自己具有创造力；缺乏创造力的人，不认为自己具有创造力。”认为“我不具备创造力”的人当中，有的觉得创造力仅仅是贝多芬、爱因斯坦以及莎士比亚他们的，从而进行自我压制。

（有删改）

驼鹿花纹的秘密

在寒冷的西伯利亚，生活着一种奇特的驼鹿，它们的腹部布满了不规则的花纹，异常美丽。因此，动物学家把它们命名为花腹驼鹿，当地人管它们叫“西伯利亚丛林勇士”。

一个偶然的机会，几个猎手遇到了一只受伤的母花腹驼鹿，他们将它带回村里豢养（          ）。次年春天，驼鹿产下了一窝鹿崽儿（             ）。猎人们发现，那些鹿崽儿的腹部并没有花纹，原来花腹驼鹿腹部的花纹并不是先天就有的。

鹿崽儿渐渐长大，可是，花纹还是没有出现。一直等了四年，这些鹿崽儿长成成鹿，依然没有看到花纹，这让猎人们有点百思不得其解。

这一怪事引起了动物学家的注意。经过跟踪研究，他们终于发现：每年秋季来临，母鹿都会带领小鹿找一个荆棘丛生的地方，然后群鹿依次跳跃着穿越大片荆棘丛。因为幼鹿个子矮，所以每只小鹿的腹部都被划出了一道道渗血的伤痕。

因为受了伤，小鹿觅食时即使吃得已经够饱，也不能躺下休息，那样会扎痛伤口。所以，它们只好一直站着吃草。这样拼命进食的好处是，在酷寒的西伯利亚冬天来临之前，每只小鹿都储存了足够御寒的营养和能量。一只鹿需要经历三个被荆棘刺伤的秋季，直到它成年。而那些美丽的花纹，其实就是这些伤痕留下的印记。

动物学家们明白了在西伯利亚山林里，每年冬天因体弱而冻死的各种动物中，为什么唯独没有花腹驼鹿。

纵横的伤口都能形成美丽的花纹，这不能不让人称奇。在人生漫长的旅途中，人和小鹿遭遇的环境极其相似，当苦难来临，心存胆怯地回避，很可能是致命的，与其回避，倒不如勇敢地去正视它，迎击它。很多时候，哪怕命运刺了你一刀，你只要有足够的勇气去面对和搏击，伤口同样能绽放出另一种美丽。

石头为什么会“烂”

几十年前，在列宁格勒博物馆里，发生了这样一件事情：1843年帝俄时代从埃及搬来的两座人面狮身石像，身体变得愈来愈“瘦弱”了，它们原来在埃及住了好几千年，身体却一直是很结实的。

这是什么原因呢？经过科学家诊断，原来是列宁格勒的气候不适宜远方的客人居住。

石像受不了列宁格勒潮湿的空气。潮湿的空气含有很多水分，水联合了氧气和二氧化碳，一齐向石像进攻，把石头中的一些物质溶解了，使另一些物质发生了化学变化。这样，石像内部的结构，就变得愈来愈疏松了。

石像还害怕列宁格勒的寒冷。它的身上有无数缝隙。冬天，漏进缝隙里的水就冻成了无数的小冰碴。①水冻成冰，体积要增大1/11。②小冰碴只好用力往外伸张自己的身体，这个力量可不能小看，能使指头尖大的面积上受到2500千克的压力！这样就把缝隙愈挤愈大，使石像变得更加疏松了。

“病根”找出来了，科学家就“对症下药”，给两位客人全身涂满油脂，把缝隙全都堵死，不给空气和水分进攻的机会。从此，两位客人的身体才没有继续坏下去。

这么说，在气候干燥温暖的埃及，石像是不是永远不变呢？不，在大自然里，没有永远不变的东西。埃及的石像一样在变，只不过变得慢一些罢了。经过了几千年，那里的石像，面貌也已经模糊了。那里的金字塔高度也减低了。

埃及虽然气候干燥温暖，却有冷热的变化，而只要有冷热的变化，石头就会受到破坏。

白天，石头表面热，要膨胀，里面冷，要收缩；黑夜，又反过来，石头表面冷，要收缩，里面热，要膨胀，就这样，一部分要胀，一部分要缩，拉来扯去，日子一长，多大的石头也会给拉扯碎的。

石头还受到生物的进攻。

许多小动物也是石头的破坏者，它们有的在石头上打洞，有的叮在石头上生活。

生物死后，尸体也能分解出有机酸，迫使石头分解。

这许多破坏者常常是联合起来向石头进攻的，科学家把它们的联合进攻叫做“风化作用”。在“风化作用”的攻击下，没有不“烂”的石头。

晨

淡淡的朝阳刚把树梢照亮。顺了石柱攀缘到三层楼上来的老藤树比来时茂盛多了，有些柔韧的枝蔓伸展开来，带着绿叶，向人轻拂，似在表达它的欣快之感。在露珠晶莹的树叶丛中，一只小蝉用稚哑的嗓门，轻轻嘶叫。愈来愈明亮的阳光却显示：将要来临的又是十分炎热的一天。但，不论回头将怎样火热，甚或会从燠热之中来一阵风掣电闪，现在这早晨却如此清新、宁静。

如若仔细地分析一下，这清晨之可爱究竟在何处呢?是这清凉，是这朝露，是这潮湿泥土的芬芳，是这云霞烂漫的宁静。是的，我想是这一切。但更重要的是，它是一个新的起点。在一个人的生活之中，不知要经历多少曲新复杂的道路——他焦灼，困难，轻松，欢乐。而千千万万早晨之中的每一个早晨，当它到来的时候，都使你感到建第一次和它接触一样新鲜。它永远那样清新澄碧，而又永远那样鼓舞人意。人们在日常谈论中，常常用“朝气”与“暮气”这两个极端相反的字眼，评判一人一事，来说明那是生气勃勃的，还是气息奄奄的。这个“朝气”就是从永远给人清新之感的早晨发展而来的。朝气——使人想到：精力充沛，双眸明亮，两颊鲜红，向新的未来迈开脚步。也许这未来之中充满莫可测的事变，而那早晨总还是那样令人欣喜，令人振奋，以无限情意督促人们起步。

今天早晨就是这样可爱，我望着它就像第一次看到早晨。那几片朝云，给阳光照得像嫩红的玫瑰花瓣一样轻柔、绰约、缥缈、悠然。病中，我常常感觉到：愈是在困苦的时候，愈觉得清晨之可贵。因为我们送走了芙，而又开始了新一天的生活。这一天的逝去与一天的来临，便标志着人生又迈出了新的一步。我现在浸沉于晨光的快感之中，我思索着，这个清晨像什么?很像早霞中升起来的一片白帆，也就是每一个早晨都在我们生活的航道上升起的白帆。它是那样洁白，它是那样漂亮，但它标志着永远向前，而且标志着坚定不移的方向。

在我沉思默想时，不知不觉的，那一片片的云由红色而变得发白发亮，像给强烈光线照得透明的、轻柔的羊毛卷一样，它们朝着蓝天远处冉冉飞去，就如同白帆朝远天航去一样。

突然，一切一切，偌大的天空和地面都变得出奇的宁静，蝉声没了，人声没了，那赫然闪耀的宇宙中充满一种庄严肃穆之感。一个真正的早晨开始了。

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①美国哈佛大学前任校长拉里•萨莫斯在清华大学演讲时，有过一段极为精彩的讲话：“在哈佛，一个刚进大学的新生可以对校长说‘你错了’，这就是哈佛的文化：思想胜于权威。”

②思想胜于权威，靠的是科学与真理。16世纪波兰著名的天文学家哥白尼，以毕生精力写成了不朽著作《天体运行论》，向延续了一千多年的“地心说”发起了颠覆性的挑战，教会为之震怒，世界为之震动。坚信科学与真理的哥白尼，以一句“我不会在任何责难面前退缩下来”做了回应。哥白尼的“日心说”理论毫不留情地终结了被中世纪封建神学奉为至宝的“地心说”理论的地位。歌德说：“哥白尼的学说撼动人类意识之深，自古以来无一种创见、无一种发明可与之相比。”哥白尼以自己的思想和学说，将人类的世界观整个颠倒了过来。

③思想胜于权威，靠的是理想与激情。美国《独立宣言》的起草者托马斯•杰斐逊面对强大的英国殖民势力，在人类历史上第一次把“人人平等”写入《独立宣言》，被美国第二届大陆会议一致通过，并以此作为美国国家的立国之基、独立之魂。它像照耀黑暗王国的一线光明，点燃了美国人民的激情之火。诚如马克思所说：“这是人类历史上第一份人权宣言。”

④思想胜于权威，靠的是胆略与勇气。曾经因闭关锁国而危机重重的日本，至19世纪中叶，决意“维新”求变。1868年，明治政府发表维新誓文，昭告天下：万机决于公论，破旧有之陋习，求知识于世界。日本以这种胆略与勇气，将维新成为全民的统一意志，绝处求生，走出灾难，迈上了观代强国之路。

⑤思想胜于权威，究其因果，这思想实质上是一种积极进取的新思想、大思想、科学思想，代表了真理，代表了进步，代表了创新。而权威败于思想，这权威看似强大，似乎不可一世，实际上代表了传统，代表了落后，代表了守旧。权威在思想面前最终败下阵来，则是必然的，也是历史的规律。