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北京的四合院

北京四合院(　　　　)有名，(　　　　)它虽为居住建筑，却蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统文化的载体。

为什么叫“四合院”呢？(　　　　)这种民居有正房(北房)、倒座(南座)、东厢房和西厢房四座房屋在四面围合，形成一个口字形，里面是一个宽敞的中心庭院，(　　　　)这种院落式民居被称为四合院。

北京四合院的形制规整，十分具有典型性，在各种各样的四合院当中，北京四合院可以代表其主要特点。

首先，北京四合院的中心庭院从平面上看基本为一个正方形，其他地区的民居有些就不是这样。

其次，北京四合院的东、西、南、北四个方向的房屋各自独立，东西厢房与正房、倒座的建筑本身并不连接，而且正房、厢房、倒座等所有房屋都为一层，没有楼房，连接这些房屋的只是转角处的游廊。这样，北京四合院从空中鸟瞰，就像是四个小盒子围成的一个院落。

北京四合院的文化内涵丰富，全面体现了中国传统的居住观念。

A：客家人在治家、处事、待人、立身等方面，无不体现出明显的文化特征。比如，许多房屋大门上刻着这样的正楷对联：“ 甲 ”，表现了先辈希望子孙和睦相处、勤俭持家的愿望。楼内房间大小一模一样，他们不分贫富、贵贱，每户人家平等地分到底层至高层各一间房。各层房屋的用途惊人地统一，底层是厨房兼饭堂，二层当贮仓，三层以上作卧室，两三百人聚居一楼，秩序井然，毫不混乱。土楼内所保留的民俗文化，让人感受到中华传统文化的深厚久远。

B：傣族村寨多则二三百户，少则一二十家，都由一幢幢别致的竹楼组成。村边有防护林带。每家竹楼四周，都用竹篱围着。篱内种植着各种花木果树，可谓“ 乙 ”。竹楼下有较大的空地作院子。每幢竹楼呈正方形，分上下两层，楼上住人，楼下关牲口、堆柴禾。竹楼由20至24根柱子支撑。屋内横梁穿柱，有的横梁上雕刻着花纹。离地七八尺处铺楼板或竹篾，将楼房隔为两层。以前屋顶是用茅草编织的草排或木片覆盖，近年来大都改用瓦顶。

母爱

母亲_____人间第一亲_____母爱_____人间第一情_____谁言寸草心_____报得三春晖_____母爱伟大无私_____犹如春风_____又如春雨_____吹入并滋润着我的心田_____

那晚，夜深了。我难受地躺在床上，浑身发烫，无力地呻吟着。这时，妈妈急匆匆地赶来，用手触摸着我的额头，着急地说：“哎呀，糟糕，发烧了！”“天又这么黑，你爸还没回家，医院关门了，家里又没有退烧药，该怎么办哪？”妈妈嘴里不停地唠叨着，急得像热锅上的蚂蚁，来回不停地踱步。过了一会儿，妈妈去浴室端来一盆冷水，放在我身边，轻轻地对我说：“亚妮，好好躺着！”我听了，使劲地点点头。她用冷水将毛巾浸湿，拧干，铺平，然后放在我额头上。此时，我借着那清幽的月光，看出妈妈的眉头皱在一起。

过了许久，妈妈见我微微地闭上眼睛。她便悄悄地出去了。说实话，那时的我怎么能睡得着呢?我只是在尽力掩饰自己罢了。我望着妈妈的背影，她的步伐是那样的沉重。随后，便听到妈妈给爸爸打电话：“喂，我们的女儿正发烧呢！快回来！我担心……”说完，妈妈又轻轻地向我走来。“糟糕，身上还发烫呢！都怪妈妈不好，只顾工作，没照顾好你。”说着，妈妈豆大的泪珠如同断线的珠子直往下掉。我用嘴一碰，好苦……

我忍不住眼泪像泉水一样喷涌而出。我正想尽力地起来擦去妈妈那苦涩的眼泪，她却好像看破了我的心思，扭过头去说：“眼睛进沙子了。”正在这时，门开了，爸爸回来了！他们二话没说用外衣裹紧我，背着我朝门外走去……多年后，当重温起这件事时，妈妈却是一头雾水：“有这事？”妈妈对我的关怀太多，也许是忘了，可我却将妈妈对我的无限关怀记在心上，当作最宝贵的礼物。

客家人是古代从中原繁盛的地区迁到南方的。他们的居住地大多在偏僻、边远的山区，为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤，便建造了营垒式住宅，在土中掺石灰，以竹片、木条作筋骨，夯筑起墙厚1米、高15米以上的土楼。它们大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史，经受无数次地震撼动、风雨侵蚀以及炮火攻击而安然无恙，显示了传统建筑文化的魅力。

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大地回春了，河流揉揉它那惺忪的眼睛，丁丁冬冬，欢快地流着，树木、野草又获得了新的生命，开始吐出那嫩绿的幼芽，散发出芬芬扑鼻的清香。燕子怀着愉快的心情从南方回来了，自由自在地在碧蓝的天空中飞翔。这时，春雨伴随着春风来到了人间。这是第一场春雨。我打开窗子，向远处望，雨丝细细的，像花针一样，又好像无数断了线的珍珠从天而降，断断续续地直插到地里，将祖国的山河绣得更加美丽。远处的房屋、树木在茫茫的雨帘中，似轻烟笼罩；近处的青枝、绿叶，青翠欲滴；小草贪婪地吮吸着“贵如油”的春雨。你看吧，杏花开得一片片白，桃花开得像一片片绯红的云；小树苗的枝头上吐出一串串绿珠子般的小芽，小芽上顶着一颗颗透明的雨珠，亮晶晶的……这是一幅多么美丽的春雨图啊！

客家民居

在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。

客家人是古代从中原繁盛的地区迁到南方的。他们的居住地大多在偏僻、边远的山区，为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤，便建造了营垒式住宅，在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条作筋骨，夯筑起墙厚1米、高15米以上的土楼。它们大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史，经受无数次地震撼动、风雨侵蚀以及炮火攻击而安然无恙，显示了传统建筑文化的魅力。

客家先民崇尚圆形，认为圆是吉祥、幸福和安宁的象征。土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列，卦与卦之间设有防火墙，整齐划一。

客家人在治家、处事、待人、立身等方面，无不体现出明显的文化特征。比如，许多房屋大门上刻着这样的正楷对联：“承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕”，表现了先辈希望子孙和睦相处、勤俭持家的愿望。