学进去

阅读下面的文字，完成下面小题。

在新中国军工科技发展进程中发挥了重要作用的我国著名预警机专家王小谟被誉为“中国预警机之父”。《筑梦苍穹——王小谟院士的科技报国之路》一书对王小谟传奇的人生经历分阶段进行了详尽的记述。

在王小谟的性格塑造上，本书本着“不虚美、不隐恶”为创作原则，利用丰富的资料，实事求是地对各方面的人物性格和盘托出。比如讲述王小谟的大学时代时，书中写道，“对‘喜欢’与‘不喜欢’的学科，态度 ① ，造成学科成绩有高有低，高低成绩两相抵消，王小谟只能算是‘中等’的学生了”。并且，他不仅参加时髦的摩托车队，还是学校京剧团的骨干。书中还附上了王小谟当时的演出剧照。如此，一个大学时代充满活力、不循规蹈矩的鲜活形象 ② 。

本书注重将传主定位为传承中的个体来展开叙事。本书的每一章前，都摘录了一句王小谟的话（第一章摘录的是其父王宏谟的）。每一节前，都摘录有司马光、郑板桥、梁启超、李大钊、毛泽东等先贤的名言。这一设计意在凸显王小谟的精神、风骨与我国的先贤 ③ ，是中华民族宝贵的精神财富。

阅读下面的文字，完成小题。

小时候，家里都有习惯，除夕那天的早上都会剪窗花。用一张张正红色的纸，     ① ，再按照形状用剪刀剪出心仪的模样。窗花，它其实就是剪纸的一种。

剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之一，有着悠久的历史。因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广，样式千姿百态，形象普遍生动而受欢迎；更因它最适合农村妇女闲暇制作，既可作实用物，又可美化生活。全国各地都能见到剪纸，甚至形成了不同地方风格流派。剪纸不仅表现了群众的审美爱好，并含蕴着民族的社会深层心理，也是中国最具特色的民艺之一，其造型特点尤其值得研究。用自己特定的表现语言的能传达出传统文化的内涵和本质并且在表现形式上有着全面、美化、吉祥的特征的民间剪纸是作为中国本源哲学的体现。

剪纸从色彩上分， ② 。用一种颜色的剪纸刻出来的作品就叫单色剪纸，它如同版画中的单色木刻一样， ③ ，这类作品显得十分朴素大方。而套色剪纸则是用不同颜色的剪纸刻出来的作品，这种形式并不常用，这类作品看起来生动形象。

在我们的生活中，随处可见的富有传统色彩的事物与点滴，它们就像一朵朵小花，温婉而大方的开着，我们不用刻意的发掘它，只要它静静地绽放着。

阅读下面的文字，完成下面题。

“今月曾经照古人”，中秋节串联着古今；“天涯共此时”，中秋节寄托着牵挂。中国人对中秋节一直__①__。当《乡愁》《灯火里的中国》《但愿人长久》这些熟悉的旋律响起，无论身在何处，总能被戳到，被打动。这背后，不再是关于歌曲的共同记忆，而且是割舍不断的亲情牵念，始终是根植于心的家国情怀。也正是基于同宗同源的文化认同、身份认同，中秋节的意蕴足以超越时空，在两岸三地海内外引起广泛共鸣与共情。

近段时间，中宣部等多部门__②__，抵制“唯流量”“唯颜值”的畸形文化，净化文娱行业生态，引导创作回归本源。“去流量化”“去饭圈化”成为今年中秋晚会的一个显著标签，折射出文娱行业激浊扬清的生态之变。从河南卫视主打“非遗的美，超越你想象”，用晚会串联起非遗元素，到陕西卫视以“送你一个长安”为主题，融入秦俑、唐诗、戏曲等内容，这些各有特色的中秋晚会，无不体现着创作者努力挖掘和阐释中华优秀传统文化的__③__。

阅读下面的文字，完成下面小题。

掌握阅读方法，点亮青春灯塔。精其选、解其言、知其意、明其理，阅读既要学会读“厚”，结合兴趣志向不断增加阅读量，争取广闻博览； ① ，善于把阅读中所获精髓提取出来，将知识融会贯通。“学如弓弩，才如箭镞”，阅读是一个需要长期坚持的过程。面对日新月异的世界，要保持挤劲、钻劲、韧劲，在阅读中感悟人生、享受乐趣、获得成长，让读书成为一种生活方式，至千里之远，成江海之大。除了读“有字之书”，我们还要读“无字之书”，注重学习人生经验和阅历感悟，以阅读升华精神，濯净心灵。

检视阅读成效，激扬青春风采。“读万卷书，行万里路”，我们要在祖国大地上躬身践行，让青春在火热的实践中绽放绚丽之花。在读的广度上，我们不但要从书籍中汲取知识， ② ，注重读、思、行结合，在实践活动中经受磨炼、得到提升； ③ ，我们不能“知其然而不知其所以然”，应该加强延伸阅读和主题阅读，培养系统阅读的习惯，避免陷入“少知而迷、不知而盲、无知而乱”的困境。

阅读下面文字，完成小题。

在中国古代，优美的抒情作品实在太多了，但像《离骚》这样的华丽的交响则太少。单从篇幅上讲，它就是空前绝后的，而其结构的繁复，主题的丰富，情感的深厚，更是令人 ① 。作为抒情诗，而能展开如此宏大的篇章，不能不令人叹服屈原本人思想和个性精神的深度和广度。同时，我们也必须注意到他形式上的特点，正是由于他自设情节的缘由，使得一首抒情诗才能像叙事诗那样逐层深入，而逐层打开，深入到精神的深处，游历到精神之原的开阔地带。抒情诗而有了“情节”，也就必然是象征的隐喻的，所以，象征和隐喻也是《离骚》的主要艺术手法，比起《诗经》的比兴，屈原“香草美人”的系统性设喻，与上天入地，求女占卜等自设情节的使用，是一次巨大的历史飞跃。”“伟大的诗人”，须有绝大的人格精神，可以滋溉后人；须有绝大的艺术创造，可以 ② ，自成格式。既垂范后人，又难以为继，应该说，在这两点上，屈原都是 ③ 的。

阅读下面的文字，完成小题。

相关数据显示，九零后、零零后群体中，“断亲”成为一种常态。有人认为，与其说是年轻人变了， ① 。社会的变化使很多年轻人的心态和认知也做出了相应的调整。

在过往几千年的农耕时代，亲缘社交特点突出。即使是近现代，这种原始的亲缘生存体系依然留有痕迹，尤其是在乡村，一个村庄一个姓或者只有少数几个姓的情况，依然普遍。

当下，社会人口流动加快，人们不再仅仅依靠土地养家糊口，村子里的青壮年经常在外打工或做生意，很多人干脆在外地安家落户，这就不可避免地打破了在血缘基础上形成的传统亲缘社交体系。取而代之的，是以同学、朋友、同事、邻居等为主体的新社交体系。常言道：“ ② 。”青年人会在这个新圈子里分享自己的喜怒哀乐，寻求生活和工作上的帮扶，而不再像过去那样依靠同族之间的扶持互助，维护家族稳定繁荣的必要性也不像过去那样迫切。

可见，“断亲”是新的社会形态的塑造，它的另一头是更多的“连接”。这种趋势具有一种不可抗拒性。有学者认为：今天，亲疏关系 ③ ，而是要看人品、三观是否相合；血缘关系不再是一种束缚，而成了一种选择——从这个角度讲，“断亲”是社会进步的表现。也有人善意提醒，“断”只是一种治疗方法，如果自己的亲缘关系很健康，就没必要去“治”。

阅读下面的文字，完成小题。

希瓦古城地处乌兹别克斯坦西南部，曾是古丝绸之路上重要的东西方交汇之地，是乌兹别克斯坦第一处世界文化遗产。城里有数十处重点保护的历史文化遗迹，部分建筑破坏严重，年久失修，虽是 ① ，却依旧难掩昔日的壮丽辉煌。中国与中亚考古人员 ② ，密切合作，沿着昔日张骞的“凿空”之路，继续谱写华夏文明和中亚文明互通互鉴的华美乐章。

在塔吉克斯坦首都杜尚别的塔吉克斯坦鲁班工坊内，来自中国的老师向学生讲解测绘实践知识。天津城市建设管理职业技术学院和塔吉克斯坦技术大学携手共建了设有绿色能源实训中心和智能测绘实训中心两个教学区的拥有城市热能应用技术和工程测量技术两个基础专业的配备有实训教学设备和信息化教学资源的塔吉克斯坦鲁班工坊。

文明国交流而多彩，因互鉴而发展。在中国和中亚合作走入新时代的今天，双方人文交流继往开来，焕发出更多活力，也必将在世界文明史上留下 ③ 的一笔。

阅读下面的文字，完成下面小题。

当然，和考研、教辅领域一样，这些年高考志愿填报指导行业快速发展，难免出现鱼龙混杂、良莠不齐的情况。同时，在“别人咨询了我不咨询就是吃亏”的心理作用下，部分家长也存在盲目选择高价咨询的情况，      ①      ,却未能得到想要的指导。

与过去靠估分填志愿不同，现在都是先出成绩再填志愿。这种情况下，寄希望通过专业指导来实现“院校捡漏”“低分高录”,不能说绝对没有，      ②      。至于具体报什么专业，固然应该       ③       ,但更要看个人兴趣。毕竟兴趣是最好的老师，而行业风向则经常在变。比如，20世纪80年代文学风靡，90年代法学吃香，21世纪头十年经济学盛行一时，都曾吸引很多人蜂拥填报。但如果你并不喜欢这一行，那么等到热潮散去，甚至收入下降后，可能就不得不面临人到中年再更改赛道的尴尬和艰难了。

所以，①对于高考志愿填报寻求专业指导这事，②我的态度是可以，但别迷信，如果确实需要，也没必要为此花费过多的金钱。③事实上，志愿指导机构的所谓数据库，都是学校官网、教育部网站和阳光高考等平台上的公开信息归纳总结的。④这些机构虽然可能显得更专业一些，但你要相信：我的人生我做主，成长之事莫付人。⑤而这，也是即将走向大学的你从青葱走向成熟。

阅读下面的文字，完成下面小题。

沿路有无数人家的桃树李树，果实全把树枝压得弯弯的，等待我们去为它们减除一分担负。还有多少黄泥田里，红萝卜大得如小猪头，没有我们去吃它、赞美它，便始终委屈在那深土里！除此以外，路塍上无处不是莓类同野生樱桃，大道旁无处不是甜滋滋的地枇杷，无处不可得到充饥果腹的山果野莓。口渴时无处不可以随意低下头去喝水。至于茶油树上长的茶莓，则长年四季都可以随意采吃，不犯任何忌讳。即或任何东西没得吃，我们还是依然十分高兴。就为的是乡场中那一派空气、一阵声音、一分颜色，以及在每一处每一项生意人身上发出那一股不同臭味，就够使我们觉得满意！我们用各样官能吃了那么多东西，即使不再用口来吃喝，也很够了。

总而言之，这样玩一次，就只一次，也似乎比读半年书还有益处。若把一本好书同这种好地方尽我拣选一种，直到如今我还觉得不必看这本弄虚作伪千篇一律用文字写成的小书，却应当去读那本色香俱备内容充实用人事写成的大书。

一般人把李清照《如梦令》中的“绿肥红瘦”解释为雨后绿叶繁茂，红花凋零。雨水把植物叶子表面的灰尘冲洗掉了，叶子表面的水起到了镜面的效果，就显得更加明亮。由于叶子中含有叶绿素，在下雨后，叶绿素充分吸收水分，使叶子显得饱满，比红花更精神。此外，“绿肥”的原因， A 。

人类能看到“可见光”，是因为在人的视网膜上，主要有两大感光细胞——视锥细胞和视杆细胞。视锥细胞长得像锥子，视杆细胞长得像杆子，它们也因此得名。在视网膜的黄斑中央凹处，光线可直接到达视锥细胞，此处感光和辨色较敏锐，①其中感觉绿色的视锥细胞数量最多，②因为人眼更容易捕捉到绿光。③而在光线较暗的情况下，④对“蓝—绿光”最敏感的视杆细胞捕捉到的也是绿光。⑤这就是人对绿光格外青睐，⑥对其他光线不那么“待见”。

因此，在人类的视觉中，      B      。李清照可能不懂得这个科学道理，但“绿肥红瘦”正是对这种规律的真实反映。