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在外来印度文化哲学与本土道教文化哲学挑战下，儒学家通过诠释伦理与天道的连接，使心性为核心的传统儒学获得了新的生命，从而构建起不同于佛老的新儒学的理论形态。“新儒学”兴起于

A．先秦

B．西汉

C．两宋

D．明清

类型：单选题

难度系数：较易0.85

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马克思主义认为：“物质第一，精神第二；生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。”春秋战国之际，先进生产力的标志是

A．铁器和牛耕的使用

B．农业和工商业繁荣

C．中心城市人口众多

D．货币流通十分广泛

类型：单选题

难度系数：较易0.85

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《国史十六讲》写道：“大约在距今一万年，人类进入新石器时代。其中一个重要特征就是农业的产生，使人类从食物的采集者一跃而为食物的生产者。”我国长江下游地区的文化遗址中能印证这一观点的是（）

A．二里头文化

B．大汶口文化

C．河姆渡文化

D．龙山文化

类型：单选题

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周初建立的分封制度“政权并不集中在最高的王的手上，这是个一层层重叠着的权力金字塔，每个贵族都分享着一部分权力，王奈何不得候，侯也奈何不得公，一直到士都是如此。”这表明分封制（）

A．家国同构的政治结构	B．森严的等级制度特征
C．权力分散未能形成中央集权	D．分权与制衡的原则

类型：单选题

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“宋朝经济的大发展，特别是商业方面的发展，或许可以恰当地称之为中国的‘商业革命’。”宋朝“商业革命”的突出表现是指（）

A．四川地区出现了世界上最早的纸币

B．长安成为当时繁华的国际性大都会

C．一年两熟的稻麦复种制在南方相当普及

D．长江流域和太湖流域已成为全国最重要的粮仓

类型：单选题

难度系数：较易0.85

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“它是一曲人类求生存的凯歌，是为避开敌人的追击而进行的一场生死攸关、征途漫漫的撤退，是一场险象环生、危在旦夕的战斗。”这场“战斗”指的是（）

A．北伐战争

B．南昌起义

C．武昌起义

D．红军长征

类型：单选题

难度系数：较易0.85

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“辛亥革命是中国近代第一次历史性巨变,是中国从传统政治迈向现代政治的分水岭”。得出这一结论的主要依据是辛亥革命（）

A．改变了中国的社会性质	B．完成了反帝反封建的任务
C．实现了真正的民主政治	D．推翻了封建君主专制制度

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鸦片战争后，英国通过《中英五口通商章程》获得领事裁判权。对此，清政府认为：“不过是让夷人管夷人……最方便、最省事的办法。”据此可知清政府（）

A．实行妥协退让的外交	B．放弃天朝上国观念
C．缺乏近代司法主权意识	D．熟悉近代外交知识

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“开新思想之先河，前无古人；创师外夷之长技，后有来者。”此评价适用于（）

A．《海国图志》

B．《瀛寰志略》

C．《资政新篇》

D．《变法通议》

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李鸿章创办的苏州洋炮局，是江苏近代引进西方技术、使用机械设备、制造洋枪洋炮的第一个机械化兵工厂。下列企业与之类型相同的是（）

A．机器织布局

B．福州船政局

C．开平煤矿

D．轮船招商局

类型：单选题

难度系数：较易0.85

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