学进去-教育应平等而普惠
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下表为19世纪末20世纪初广东厂丝和土丝市场产销状况统计(单位:担)。其中,土丝主要是供土法纺织者购用,厂丝主要向欧洲出口。据此可知(       

年度

土丝

厂丝

1881—1882

11526

1885—1886

2567

4457

1890—1891

3276

10317

1895—1896

2474

20629

1900—1901

1037

31038

A.经济发展具有转型特征B.传统手工行业逐渐崩溃
C.机器化大生产占据主导D.民族资本主义快速发展
类型:选择题
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严复在《天演论》自序中言:“近二百年,欧洲学术之盛,远迈古初。……顾吾古人之所得,往往先之……其中所论,与吾古入有甚合者。”严复之说旨在(     
A.梳理中外学术源流B.宣传民主革命思想
C.倡导西学中源学说D.强调维新变法理论
类型:选择题
难度系数:一般0.65
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清初地理学家刘献廷说:“天下有四聚,北则京师,南则佛山,东则苏州,西则汉口。然东海之滨,苏州而外,更有芜湖、扬州、江宁、杭州以分其势,西则惟汉口耳。”进入“康乾盛世”,汉口可谓“商船四集,货物纷华,风景颇称繁庶”。这反映了清代(       
A.集镇的专业化分工B.汉口成为全国第一大镇
C.工商业集镇的发展D.交通发展对集镇的影响
类型:选择题
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后梁太祖朱温早年参加黄巢起义,投降唐朝后以汴州为据点逐渐扩大势力,后废唐自立建后梁;因镇压黄巢起义有功而获封陇西郡王的李克用长期割据河东,后其子灭后梁建后唐;地方上抵抗起义军的地主土豪武装,后建立南方十国。上述材料主要说明(     
A.农民起义深刻影响唐末五代政局B.藩镇割据导致了唐朝的土崩瓦解
C.唐末战乱推动藩镇割据局面形成D.宋朝的首要任务是消灭农民起义
类型:选择题
难度系数:一般0.65
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印度佛教造像传入中国后变化巨大。北魏佛像更突出主尊,显示北方民族强悍作风,强化佛像的帝王尊严。南朝将印度衣薄透体的造像风格改造成中国化佛像,符合了中国文人士大夫审美趣味。这一变化体现了(     
A.民族融合推动文化认同的发展B.北朝的皇权较之南朝更为强势
C.政局和地域对佛教文化的影响D.丝绸之路有力促进佛教的传播
类型:选择题
难度系数:一般0.65
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有学者指出,严格来说,甘地作为一个民族主义者,是英国人的敌人,但因为在每次危机中,甘地都会挺身而出,制止暴力,从英国人的角度看,这意味着印度人根本无法采取任何有效的行动,所以,他被英国人认为是“自己人”。可见,该学者(     
A.看到非暴力不合作运动的局限性B.全面客观地评价非暴力不合作运动
C.否定非暴力不合作运动的进步性D.认为甘地实际上为英国殖民者服务
类型:选择题
难度系数:较难0.4
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宋代,苏州蚕桑业以太湖洞庭山一带最为兴盛,蚕桑生产者主要以购买商品粮为生。此外,江西蚕桑业也有发展,大部分州、军都有蚕桑,鄱阳湖一带、临江军、建昌军及筠州等地蚕桑业颇为兴盛。这一现象反映了宋代(     
A.经济重心南移完成B.蚕丝生产地位超过粮食种植业
C.海上丝绸之路兴盛D.传统自然经济结构有一定突破
类型:选择题
难度系数:较难0.4
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“诸子”一词最早见于《周礼•夏官》:“诸子掌国子之倅。掌其戒令与其教治,辨其等,正其位。”其中认为职掌教导诸侯、卿、大夫、士之子的官员,是“王官之学”的重要参与者。春秋战国时期,“士”阶层崛起并纷纷著书立说,相互辩难,“诸子”逐渐成为他们的代称。“诸子”内涵的变化反映了(       
A.政府职能的不断优化B.传统秩序的逐步瓦解
C.华夏认同感日益增强D.官僚政治的迫切需求
类型:选择题
难度系数:困难0.15
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魏晋南北朝时期,《孝经》《论语》等课程下移为普通乡村教材。南朝人顾欢在乡中学校外旁听的是《孝经》《诗经》《论语》;北魏后期的刘兰在家乡随师所学的也是《春秋》《诗经》《周礼》。魏晋南北朝时这一现象说明(     
A.儒学基础得到拓展B.儒学已克服佛道带来的挑战
C.文化专制空前强化D.儒学理念出现世俗化的趋势
类型:选择题
难度系数:较难0.4
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绍兴八年(1138年)二月,岳飞在鄂州坚持“戮力练兵”“日夜训阅”,并上书宋高宗:“夷狄不可信,和好不可恃……”高宗未予理睬。同年十一月,反对宋金“讲和”的枢密副使王庶、枢密院编修胡铨等或被罢官,或被贬谪。这说明南宋初年(     
A.中央集权受到威胁B.武将政治地位卑下
C.统治核心偏安江南D.官吏任免随意性强
类型:选择题
难度系数:较难0.4
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