学进去

江南人记得柳的好，亦不忘柳之妙。农人折枝，是实用主义美学，编个枝帽，扎只柳筐，抑或插枝以期长出更多柳来，随手取用。                     。依依，是江南春柳派生出来的眷恋之态。

认识中草药

本草，一个充满草香的中国符号

①中国古代史料中有“伏羲尝百药”“神农尝百草，一日而遇七十毒”等记载。到春秋战国时，已有关于本草植物的文字记载。

②《诗经》和《山海经》中记录了50余种本草植物。汉代张骞出使西域后，外国的本草植物如红花、安石榴、胡桃、大蒜等也相继传到中国。历代学者专门记载药物的书籍称为“本草”。

③所谓“本草”，除了草、木、果、蔬、谷，还有玉、石、禽、兽、虫、鱼等，但中药品中以草木最多，故古人代之以“本草”，沿用至今。

③“本草”一词始见于《汉书》。我国古代中药类的书籍多称“本草”，如《神农本草经》《本草集注》《唐本草》《嘉祐补注本草》《救荒本草》《本草蒙筌》……洋洋洒洒，蔚为壮观。其中又以明代李时珍所著《本草纲目》为翘楚。

⑤本草不仅是散发着淡淡草药香的中药材，更是热烈而浓郁的草木花果。

连翘——千步连翘不染尘，降香懒画蛾眉春

①诗云：“千步连翘不染尘，降香懒画蛾眉春。虔心只把灵仙祝，医回游荡远志人。”

②明代李时珍《本草纲目》曰：“其叶长大而浓，煮食甘美。经冬不死，春亦有英。其花黄，角结子。其功与蓝相近也。”

③连翘于早春先长叶后开花，花开香气四溢，满枝金黄，艳丽可爱，又称“黄花杆”“黄寿丹等，多生于山坡灌丛、林下或山谷、山沟疏林中。果实可以入药，具清热解毒、消结排脓之效”。

④传说，睡觉时在枕头下压着连翘，可以梦见未来丈夫的容貌。因此连翘的花语就是“预言”。受到这种花祝福的人，具有神奇且敏锐的洞察力和第六感。

百合——叶聚棱棱峭，花垂娜娜稠

①诗云：“花似鹿匆还耐久，叶如芍药不多深。青泥瓦斛移山药，聊著书窗伴小吟。”

②南北朝陶弘景《本草经集注》曰：“根如葫蒜，数十斤相累。人亦蒸煮食之，乃云是蚯蚓相结变作之。亦堪服食。”

③百合又名“山丹”“中庭”等，原产于中国。花大、多白色、漏斗形，单生于茎顶。百合喜凉爽，较耐寒，生长于土壤深肥的林边或草丛中。百合含有蛋白质、脂肪、淀粉、维生素及多种。物碱，有良好的营养滋补之功。鲜百合还具有养心安神、润肺止咳的功效。百合花在中国具“百年好合”的含义，受到百合花祝福的人具有单纯天真的性格。

银杏——尽日苔阶闲不扫，满园银杏落秋风

①诗云：“花深竹石迷过客，露冷莲塘问远公。尽日苔阶闲不扫，满园银杏落秋风。”

②明代李时珍《本草纲目》曰：“须雌雄同种，其树相望，乃结实；或雌树临水亦可；或凿一孔，内雄木一块，泥之，亦结。阴阳相感之妙如此。其树耐久，肌理白腻。”

③银杏树生长缓慢，寿命极长，银杏叶似扇形，如鸭掌状，又被称为“鸭脚树”，从栽培幼苗到结果需要20～30年，因此又被称为“公孙树”，取“公种而孙得食”之意。种子可入药，有敛肺气、定喘咳等功效。

④银杏一片片叶子就像是一页页岁月久远的泛黄书籍，上面留下的是历史的痕迹，也是时间的证明。银杏象征着坚韧、沉着与纯情，代表着永恒的爱或一生守候。

（以上文字均摘编自《生生不息：（本草）里的草木果蔬谷》，有删改）

精于心，简于形

王晓秀

①精于心，简于形，不仅是一种至美，也是一种能力和境界。

②人生的繁出于惑。要以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮，乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的困厄，而是心灵的单纯。大道至简说的是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单生活，简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，自会进入至简忘我忘物的状态。

③生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，真正做到“精于心，简于形”，还得把自己给找回来，放平心态。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的；改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦想面对未来。

④最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑地欣然享受生活。生活中，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺、有瑕疵。简单做人，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，无怨无悔。

⑤人生就是一场漫长的对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁，做最好的自己，知足、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。

⑥生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求得越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月本无常主，得闲便是主人。大道至简，活在当下，知足便能常乐。清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土，能欣赏“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，能听闻“荷风送香气，竹露滴清响”的天籁，能感受“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句。欧阳修也是这样的人，所以他在谪居时仍能悠然自得地写出《醉翁亭记》。

⑦人的一生注定要经历很多，红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，有成功的自信。失败的警醒，每一段经历都很珍贵。生命的丰盈缘于心的充实，生活的美好缘于拥有平常心生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之真谛；因为简单，才尽享心灵之静美。

（选自《做人与处世》，有删改）

荀攸传

荀攸字公达。祖父昙，广陵太守。攸少孤。及昙卒，故吏张权求守昙墓。攸年十三，疑之，谓叔父衢曰：“此吏有非常之色，殆将有奸！”衢寤^①，乃推问，果杀人亡命。由是异之。何进^②政，征海内名士攸等二十余人。攸到，拜黄门侍郞。董卓之乱，关东兵起，卓徒都长安。做与议郎郑泰、何颙、侍中种辑、越骑校尉伍琼等谋曰：“董卓无道，甚于桀、纣，天下皆怨之，虽资强兵，实一匹夫耳。今直刺杀之以谢百姓，然后据毅、画，辅王命，以号令天下，此桓、文之举也。”事垂就而觉^③，收颙、攸系狱，颙忧惧自杀，攸言语饮食自若，会卓死，得免。

（选自《三国志》，有删改）

初授官题高冠草堂

[唐]岑参

三十始一命^①，宦情多欲阑。

自怜无旧业，不敢耻微官。

涧水吞樵路，山花醉药栏^②

只缘五斗米，辜负一渔竿。

文学____于生活之外，写点不痛不痒、无关宏旨的东西，搞点      的文字游戏，这是时下文学在逐渐远离读者的一个重要原因。尤其是非虚构文学，一定要紧贴生活，反映生活，干预生活，发挥这一文体的独特优势。非虚构文学家要尽可能掌握第一手材料，以写出      影响深远的优秀作品，但要写出好的作品来，还需要      “铁肩担道义，妙手著文章”的精神。