学进去

早行

【宋】陈与义

露侵驼褐^①晓寒轻，星斗阑干分外明。

寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。

“你不可能满足于像孩子那样只盼结局，你要看过程，从复杂的过程看生命艰巨的处境，以享隆重与壮美。”

——史铁生《放下与执着》

生活中，你是否常常执著于结果，而往往忽视了过程？其实，尽管有些过程是艰难的，但也是值得回忆的。

醉书斋记

[明] 郑日奎

于堂左洁一室，为书斋，明窗素壁，泊如也。设几二：一陈笔墨，一置香炉茗碗之属。书架书筒各四，古今籍在焉。

甫晨起，即科头^①，随意抽书一帙，据坐批阅之。顷至会心处，或歌或叹，或笑或泣，或怒骂，或大叫称快，或咄咄诧异，或卧而思，起而狂走。家人瞷^②见者，悉骇愕，罔测所指。乃窃相议，俟稍定，始散去。

婢子送酒茗来，都不省取。逾时或犹未食，无敢前请者。惟内子时映帘窥余，得间始进，曰：“日午矣，可以饭乎？”余应诺。内子出，复忘之矣。羹炙皆寒，更温以俟者数四。及就食，且啖且阅羹炙虽寒或且变味亦不觉也。至或误以双箸乱点所阅书，良久始悟非笔，而内子及婢辈罔不窃笑者。夜坐，漏常午，顾童侍，无人在侧，俄而鼾震左右，起视之，皆烂漫睡地上矣。

客或访余者，值余方校书，不遽见。客伺久，辄大怒诟，余亦不知也。盖余性既严急，家中人启事不以时，即叱出，而事之急缓不更问，以故仓卒不得白。他日忽自悔，谋立誓戒之。内子笑曰：“君无效刘伶断饮法^③，只赚余酒脯，补五脏劳耶？”余怅然久之，因思余于书，诚不异伶于酒，正恐旋誓且旋畔。乃不复立戒，而采其语意，以名吾斋，曰“醉书”。

（选自《续古文观止》，有删改）

蒋门神见了武松，心里先欺他醉，只顾赶将入来。说时迟，那时快，武松先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影，忽地转身便走。蒋门神大怒，抢将来，被武松一飞脚踢起，踢中蒋门神小腹上，双手按了，便蹲下去。武松一踅，踅将过来，那只右脚早踢起，直飞在蒋门神额角上，踢着正中，望后便倒。武松追入一步，踏住胸脯，提起这醋钵儿大小拳头，望蒋门神脸上便打。原来说过的打蒋门神扑手：先把拳头虚影一影，便转身，却先飞起左脚，踢中了，便转过身来，再飞起右脚。这一扑有名，唤做“玉环步，鸳鸯脚”。这是武松平生的真才实学，非同小可！打得蒋门神在地下叫饶。武松说道：“若要我饶你性命，只要依我三件事。”蒋门神在地下叫道：“好汉饶我！休说三件，便是三百件，我也依得！”

定风波^①

范仲淹

罗绮满城春欲暮。百花洲上寻芳去。浦映□花花映浦。无尽处。恍然身入桃源路。

莫怪山翁聊逸豫。功名得丧归时数^②。莺解新声蝶解舞。天赋与。争教我辈无欢绪。