A.“七一勋章”获得者张桂梅老师用素心托高洁,教学40余年成绩显著,她是名副其实的“崖畔的桂,雪中的梅”。 |
B.阿木爷爷不用一颗钉子、玉点胶水,仅用木头就亲手制作出泡泡机、小猪佩奇等玩具,真可谓妙手偶得! |
C.当一切戛然而止,这个世界猛然出奇地安静,人们忽然觉得这个地方如此陌生,如此遥远。 |
D.“大胃王”吃播浪费问题的根本,在于一些人哗众取宠,为了”流量”忘记了勤俭节药的传统美德。 |
A.解 |
B.琐 |
C.繁 |
D.挑 |
生活中需要温度。一句有温度的话语能让人温暖,一组有温度的镜头能让人感动,一行有温度的文字能让人开怀,一首有温度的歌曲能让人振作,一段有温度的经历能让人奋进……
紫禁城里的一味“猛药”
周乾
①紫禁城建成至今已有600年,其数量庞大的古代宫殿建筑群历经无数风雨而保存完好,离不开我国古代工匠科学的营建方法,而白矾的科学运用则为其中之一。白矾别名明矾、矾石、羽涅、羽泽、理石、白君等,由硫酸铝钾类矿物明矾加工提炼而成。在紫禁城营建的基础、铺场、彩画、裱糊等工序中,白矾功不可没。
②紫禁城建立在元代皇宫遗址上,其基础做法特征为:原有地基被全部挖去,然后重新由人工回填基础,即一层三七灰土(生石灰与黄土的质量比为3:7)、一层碎砖,反复交替。其中,灰土层主要由灰土、糯米和白矾组成,
③紫禁城古建筑的台基、栏板、御路等石作工程多用汉白玉石材,其铺墁所用灰浆多含有白矾。清雍正十二年(1734)由工部刊行的《工程做法》卷五十二载,汉白玉、青白石等石材铺墁时,石材与基层接缝处灌浆的灰浆材料为“宽一尺长一丈(石材)用白灰(生石灰)六十斤、江米(糯米)三合、白矾六两”。掺入白矾的灰浆材料不仅使得石材与基层牢固结合,还有防水效果。
④紫禁城古建筑额枋至屋檐部位的外表面均绘有绚丽的彩画。彩画的施工,离不开胶矾水,而胶矾水就是由白矾、水胶(由动物骨骼熬制成的胶)、清水按一定比例调制而成。彩画的地仗层(彩画基层)做好后,在其表面刷一层较稀的胶矾水,可以使地仗的底色与染色互不混淆吸附,有利于彩画纹饰清晰地黏印在地仗表面。胶矾水还可以起到阻隔地仗层的油气返出、防止地仗层中的砖灰返碱并与彩画颜料发生化学反应等作用,以保证彩画颜色的干净和鲜艳。
⑤紫禁城后妃居住的寝宫室内多有裱糊装饰。北方冬天比较寒冷,古代工匠会在室内墙体和天花板位置安装木龙骨,在其表面裱糊防护材料,如锦缎、纱、绢、纸张等,既保暖防尘,又能起到华丽的装饰效果。而紫禁城古建筑室内裱糊所用的浆糊,则是由面粉放入水中煮,并掺入白矾、蜡、川椒、白芨等材料混合而成。现代科学研究表明:适当量的白矾形成胶体后,可促进淀粉沉淀,避免裱糊的接缝开裂,还可产生吸水、干燥、防腐、抑菌等效果。
⑥此外,当白矾水涂抹于木材表面时,白矾溶于水中形成的氢氧化铝对木材具有阻燃作用。高温下,氢氧化铝释放出化学结合水,吸收大量的热量而导致木材表面温度降低,而同时生成的氧化铝是一种具有惰性且吸热的化合物,放热低,从而产生阻燃效果。紫禁城古建筑以木结构为主,其表面的油饰彩画、室内墙体、顶棚的装饰材料中掺入白矾,起到阻隔或缓解古建筑火灾的作用。
⑦紫禁城古建筑的营建中巧妙地采用了我国传统中药药材——白矾,这是我国古代建筑科学的反映,亦体现我国古代工匠卓越的建筑智慧。
(选自《科技日报》2020年6月5日,有删改)
1.下列表述符合文意的一项是A.紫禁城地基中的灰土层,是由灰土、糯米和白矾组成。 |
B.紫禁城古建筑额枋至屋檐部位的外表面多绘有绚丽的彩画。 |
C.彩画地仗层表面刷胶矾水,可使底色与染色混绢吸附,让纹饰清晰地黏印。 |
D.紫禁城后妃居住的寝宫室内多有裱糊装饰。 |
二月四日作
宋·陆游
早春风力已轻柔,瓦雪消残玉半沟。
飞蝶鸣鸠俱得意,东风应笑我闲愁。
A.本册教材中的课文《黄鹤楼》《赤壁》《中国石拱桥》都涉及了名胜古迹,它们的作者分别是唐代的崔颢、宋代的杜牧和当代桥梁专家茅以昇。 |
B.《白杨礼赞》作者茅盾,原名沈德鸿,代表作有小说《蚀》三部曲、《子夜》《林家铺子》《春蚕》等。 |
C.在古代,有很多表时间的特殊词语,如“亭午”表“正午”,“夜分”指“半夜”,“旦”指“早晨”等。 |
D.《愚公移山》中“指通豫南,达于汉阴”中的“汉阴”是指汉水南岸,“阴”指山的北面,水的南面,与“阳”相对。 |
①
A.第①句中加点的“伟大”“精神”“推动”分别是形容词、名词和动词。 |
B.第②句中【甲】【乙】【丙】三处依次所填恰当词语是探索、发展、建设。 |
C.第③句中“神舟”的“舟”四笔是横,“举世瞩目”的“举”是全的意思。 |
D.第⑤句“站在‘两个一百年’奋斗目标的历史交汇点上,读懂载人航天精神的丰富内涵,意义十分重大。”没有语病。 |
A.栅栏/蹒跚 犀利 触目伤怀 冲耳不闻 |
B.蔓延/游逛 劳碌 厌厌欲睡 旁逸斜出 |
C.疆绳/僵硬 匿名 长途跋涉 惨绝人寰 |
D.瞻仰/赡养 篡改 慷慨激昂 自出心裁 |
A.④②①⑤③ | B.④⑤③②① | C.②①④③⑤ | D.②⑤③④① |
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
昔吴起①出,遇故人而止之食。故人曰:“诺,期返而食。”起曰:“待公而食。”故人至暮不来,起不食待之。明日早,令人求故人。故人来,方与之食。起之不食以俟②者,恐其自食其言也。其为信若此,宜其能服三军欤③?欲服三军,非信不可也!
A.故人至/暮不来 |
B.期日/中 |
C.对/子骂父 |
D.下车/引之 |