学进去-教育应平等而普惠
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法家在先秦的百家争鸣中出现较晚,但却异军突起,逐渐取得与儒家、道家、墨家相抗衡的地位并一度占据优势。这一局面的出现主要在于法家(     
A.比其他各家思想优越B.强调遵循自然法则
C.明确社会尊卑等级D.顺应了历史发展趋势
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卫鞅在《商君书•赏刑》一文中提出:“故禁奸止过,莫若重刑。刑重而必得,则民不敢试,故国无刑民。国无刑民,故曰:明刑不戮。”据此可知,他主张(     
A.为政以德,用仁德来教化人民B.奖励军功,给杀敌多的人授予爵位
C.严明法度,以刑罚来加强管理D.反对仁义,依靠权术和威势来治国
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“中原文化殷创始,观此胜于读古书。一片甲骨惊天下,蕞尔(形容地方很小)一邑(安阳)震寰宇。”据此可知(       
A.盘庚迁都最终使商朝政局稳定下来B.我国有文字可考的历史从商朝开始
C.象形是甲骨文中最原始的造字方法D.商朝闻名于世的文字成就是钟鼎文
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对图所示权力交接情况的理解,正确的是(       
A.甲、乙、丙处传位都是禅让B.乙处传位主要是因禹治水有功
C.丙处传位是因启是贤德之人D.丁处传位后形成“公天下”
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公元前256年,蜀郡郡守李冰主持,在成都附近的岷江上修建了都江堰。工程建成后,保证了大约300万亩良田的灌溉,使成都平原成为旱涝保收的“天府之国”。这有利于(       
A.齐桓公成为霸主B.商鞅推行新法C.秦完成统一大业D.夏朝巩固统治
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胡适说:“孔子是了不得的教育家,他提出的教育哲学可以说是民主、自由的教育哲学,将人看作是平等的”。下列主张能突出体现孔子“将人看作是平等的”是(   
A.仁者爱人B.因材施教C.有教无类D.温故知新
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《资治通鉴》中记载:汉文帝即位时,有人献千里马,他拒绝接受,还下令说:“朕不受献,其令四方勿来献。”汉文帝这一做法在当时(     
A.有利于营造廉洁简朴的社会风气B.有利于打击诸侯豪强的嚣张气焰
C.有利于加强中外之间的经济联系D.有利于确立儒家思想的统治地位
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恩格斯在《法国状况》中说:“他把他的法典带到被他征服的国家里,这个法典比历来的法典都优越得多。”材料中所述“法典”(       
A.是“第一个人权宣言”B.是法国大革命的纲领性文件
C.维护了无产阶级利益D.是很多国家民法的参照蓝本
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在古希腊神话中,神的动机和行为与人类别无二致,只是他们比现实中的人更为俊美健硕或性感魅感。这说明古希腊神话
A.是商品经济发达的结果B.迷信色彩十分浓厚
C.具有神人同形同性特征D.是民主政治的产物
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某历史兴趣小组同学搜集了关于“禹”“世袭制”“二里头文化遗址”等系列资料,由此可知他们研究的朝代是
A.夏朝B.隋朝C.北宋D.元朝
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