学进去

行者道：“我将扇子扇了一下，火光烘烘；第二扇，火气愈盛；第三扇，火头飞有千丈之高。若是跑得不快，把毫毛都烧尽矣！”八戒笑道：“你常说雷打不伤，火烧不损，如今何又怕火？”行者道：“你这呆子，全不知事！那时节用心防备，故此不伤；今日只为扇息火光，不曾捻避火诀，又未使护身法，所以把两股毫毛烧了。”沙僧道：“似这般火盛，无路通西，怎生是好？”八戒道：“只拣无火处走便罢。”三藏道：“那方无火？”八戒道：“东方、南方、北方俱无火。”又问：“那方有经？”八戒道：“西方有经。”三藏道：“我只欲往有经处去哩！”沙僧道：“有经处有火，无火处无经，诚是进退两难！”师徒们正自胡谈乱讲，只听得有人叫道：“大圣不须烦恼，且来吃些斋饭再议。”

①大学毕业留在北京之后，有好几年，我租住着一个塔楼20层的房子。老楼有些空置的空调洞眼，每年都会被麻雀当成巢室。麻雀是很爱交流的鸟，一片尖细的啾啾，竖经横纬、有来有往，织成密不透风的一张毯。

②我家窗外、离得很近的一个空调洞里，就住着一窝麻雀。每到初夏，麻雀崽子纷纷出巢，在附近溜达。我不太关注，很少一直盯着它们，通常默默做自己的事，只留一只耳朵听听声儿。高楼的邻居，好像多半是这样：声息相闻，却不常照面；算不得点头之交。

③一天，一阵呢喃的鸟声，在窗下很近处响起。我蹑手蹑脚潜行至窗边，借着窗帘的掩护往外看：窗台上，一个空花盆里的泥土，竟然动了起来！仔细一看，不是土，是一只土色的麻雀。它在盆土里刨了个微微的凹坑，把整个身体填在坑里，张开着翅膀，用一种初学游泳者在水中扑腾的姿势，将土扬得到处都是。洗了一会儿，大概是舒坦了，往上一蹦，站在防盗窗栅栏上，抖开翅膀吹风。空盆里的土已经少了三分之一，凹下一个大坑。这绝不是洗一次就能达成的效果，看来花盆被麻雀当成澡盆，早不是一两天了。

④我养过鸟，知道小鸟会在浅水里这样洗澡，也听说过在缺水环境中，部分鸟类会选择土浴和沙浴。第一次这么近距离地看到这个场景，我暗自激动，当晚趁着月黑风高，赶紧给那盆补了点土，重新满上了。

⑤空花盆招来麻雀洗澡，固然是意外惊喜。不过空花盆也是拜麻雀所赐。

⑥我窗台的寥寥几盆花中，曾有一盆香叶天竺葵。在卖花人的板车上，只它一丛蓬蓬绿叶，一时亲切就买了回来。养到第二年春，枝条已经长得十分漫长，绿叶却没了最初的茂密。趁着天气转暖，把天竺葵又放到了窗外，满以为能令它恢复些元气。没想到日子一天天过去，它却枝残叶落、日渐憔悴。我十分纳闷儿。

⑦一天在家歇着，循着窗外鸟声悄悄窥看，我哭笑不得。发现我那长翅膀的邻居先生，站在窗台上，踮着小脚，一边哼哼唧唧唱歌，一边揪着天竺葵的叶子使劲儿拉扯，不一会儿就连杆带叶啄下一片，叼着，开开心心跑了！没等太久，邻居先生去而复返。这回直接停落在天竺葵晃悠悠的长枝上，一会儿头朝我，一会儿屁股朝我，尾巴一翘一翘，以凌波微步之姿，向枝梢的叶丛踱去。它低头啄了几口，余光才突然瞥见我，立即飞身上了窗台栏杆，居高临下地瞪着我，还欲盖弥彰似的，低下脑袋，在栏杆上擦了擦嘴。

⑧后来，连室友种的秋英和大花满天星，也在刚长出花苞的时候惨遭洗劫。室友极为愤慨，见我写文章时在微博上打下“雀邻”，更是气不打一处来：“哪有这么欺负人的邻居，给我改成‘雀匪’！”当然，天竺葵终是耐不住日复一日的摧残，香消玉殒了。那可是被商家冠名“驱蚊草”、一股子奇怪香精味的天竺葵啊！麻雀口味也太重了吧？

⑨后来无意中读到一篇文章，才终于解开心头疑惑。研究者观察到当地麻雀在繁殖期，会特地将一种芳香艾草的叶子衔进巢穴。他们发现含有艾草的巢穴内，螨虫等寄生虫会更少，艾叶越多，小鸟越健壮。

⑩原来我那聪明的邻居，是特意选中了我的香叶天竺葵，给孩子铺设温床的！

（选自2023年8月《文汇报》，有删改）

征稿启事

岁月匆匆，七年级的我们已走进人生的花季。回首这一学期的生活，我们发现：阅读四季，我们懂得了亲近自然、热爱生活；阅读父母，我们丰富了情感体验；阅读社会，我们看到了人性的美丑；阅读经典，我们获得了心灵的净化……阅读让我们的行囊变得沉甸甸的，我们在阅读中茁壮成长。

征稿要求：

（1）请以“在阅读中成长”为题，根据自己的经历或体验写一篇记叙文。

（2）文章文体不限（诗歌除外），不少于600字，不得出现真实的校名、人名和地名。

（3）文章以word格式发送编辑部邮箱，截止日期2024年2月26日。

班刊编辑部

2024年1月21日

人生路上，有春暖花开，也有凛冬风雪；有阳光明媚，也有泥泞沟坎；有踌躇满志，也有寂寞空虚。但无论如何，我们都要一直走下去。荣耀也罢，屈辱也好，淡定也罢，匆忙也好，都会成为我们成长路上的垫脚石。

醉翁亭记

欧阳修

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野获，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥每交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

己而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

西湖念语^①

欧阳修

昔者王子猷之爱竹，造门不问于主人。陶渊明之卧舆，遇酒便留于道上。况西湖之胜概，擅东颍之佳名。虽美景良辰，固多于高会。而清风明月，幸属于闲人。并游或结于良朋，乘兴有时而独往。鸣蛙暂听安问属官而属私曲水临流自可一觞而一咏。至欢然而会意，亦傍^②若于无人。乃知偶来常胜于特来，前言可信。所有虽非于己有，其得已多。因翻旧阙之辞，写以新声之调。敢陈薄伎^③，聊佐清欢。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青

（《过零丁洋》）

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

（《岳阳楼记》）

投身革命即为家，血雨腥风应有涯。取义成仁今日事，人间遍种自由花。

（《梅岭三章》）