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读万卷书与行万里路

古人讲，既要读“万卷书”，又要“行万里路”。这在一定程度上揭示了人才成长的规律。古往今来凡成大事者，无不经过社会实践的历练和艰苦环境的考验。

“读万卷书”，是知识学问的博览。书是人类进步的阶梯，是智慧之门的钥匙，是先贤经验的结晶，是冷静可靠的朋友。所以从小学、中学、大学到参加工作，我们一直都在读书。既读课内书，又读课外书；既读专业书，又读修身书。越读越明白，知识就是力量。越读越清楚，“工欲善其事，必先利其器；士欲宣其义，必先读其书”。

“行万里路”，是实践经验的积累。物有甘苦，尝之者识；道有夷险，履之者知。世上有很多的路，而只有自己亲身走过的路，心里最清楚。种过地，才知道种地的艰辛；做过工，才知道做工的劳苦；求过人，才知道求人的难堪；跌过跤，才知道摔打的痛楚。也正是因为有了丰富的人生经历之后，人们才学会了分析和判断，并从中找出一条最适合自己的路。

“读万卷书”和“行万里路”，是人生不可或缺的两个重要组成部分。光“读万卷书”，不“行万里路”，那就只能是纸上谈兵。想得很多，策划得很好，但一到实际工作和生活中，往往处处碰壁。只“行万里路”，不“读万卷书”，那就更难成大事。尤其在现代社会，处处讲知识，样样要科技，一个“大老粗”，怎么干得下去？所以，“读万卷书”是我们所需要的，“行万里路”也是我们所需要的。只有把“读万卷书”和“行万里路”紧密结合起来，知识才能化为力量，书本才能变成财富。

比起“读万卷书”来，“行万里路”是一个更加艰难的奋斗历程。多彩的世界，给我们每个人都设计了一条独特的人生之路。但眼前的路有千条万条，自己的路究竟在哪里？这就需要迈开双腿，一条一条地去试，一条一条地去找。这一条走不通，再走下一条。寻找是一种磨炼，也是一种积累。等找到最适合自己走的那一条路的时候，经验就丰富了，信心就提高了，成功就不远了。

“夫建大功于天下者，必先修于闺门之内；垂大名于万世者，必先行于纤微之事。”任何大事，都从小事起步。既然读了万卷书，就不怕再走万里路！

1．（整体感知）读短文，找出第2～5自然段的关键句，我发现这4个关键句（ ）

A．都在段首。

B．都在段尾。

C．前两个在段首，后两个在段尾。

D．前两个在段尾，后两个在段首。

2．（梳理信息）根据短文内容，下面说法错误的一项是（ ）

A．“书是人类进步的阶梯，是智慧之门的钥匙，是先贤经验的结晶，是冷静可靠的朋友。”这句话运用比喻和排比的修辞手法点明了书的重要地位。

B．读书要有针对性，小学生只要读好课本就行。

C．“工欲善其事，必先利其器；士欲宣其义，必先读其书。”这句话的意思是：工匠要做好他的工作，一定要先使他的工具变锋利；读书的人要想宣扬一个人的主张，一定要先读这个人的书。

D．“物有甘苦，尝之者识；道有夷险，履之者知。”这句话所包含的道理是：实践出真知,实践是检验真理的唯一标准。

3．（筛选信息）第1自然段中，作者认为“古往今来凡成大事者，无不经过社会实践的历练和艰苦环境的考验”，下列事例中不符合此句观点的一项是（ ）

A．李时珍跋山涉水，历尽千辛万苦，尝遍百草，数十年如一日地搜集整理、笔耕不息，终于写成药学巨著《本草纲目》。

B．竺可桢数十年如一日，亲自到室外观测气候，进行记录，为我国气象规律的探索留下了丰富的第一手资料，成为我国著名科学家。

C．梁启超小时候读《史记》能背诵十之八九，并善于总结读书方法，他认为读书要分精读和略读，还要熟读成诵、做好读书笔记。

D．司马迁10岁开始“诵古文”，20岁开始游历，到处考察风俗，采集传说，为完成史学巨著《史记》打下了坚实的基础。

4．（句子理解）第5自然段作者为什么说“比起‘读万卷书’来，‘行万里路’是一个更加艰难的奋斗历程”？请根据文中内容用简洁的语言回答。
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5．（文段理解）最后一个自然段中，画“___”的句子告诉我们的道理是什么？
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6．（知识拓展）下列选项中，与“读万卷书，行万里路”所揭示的道理不一致的一项是（ ）

A．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游

B．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——《文心雕龙》

C．问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹

D．亲身下河知深浅，亲口尝梨知酸甜。——谚语