甲、师说(节选)
【唐】韩愈
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
乙、续师说(节选)
【清】吴玉伦
①退之
②古者自天子以至于庶民之俊秀,
③若夫学校既衰,师道不立,创虚无寂灭之教①,而人奉之;开权谋术数之门,而人又奉之;
注释:①虚无寂灭:指佛教、道教等。
1.解释加点字。
(1)退之
2.选择题。
(1)
A.因此 B.用来……的 C.可以 D.……的原因
(2)其所以
A.引诱 B.欺骗 C.引导 D.诱惑
3.下列句子有三处断句,请用“|”标记出来。
兼 之 夸 记 诵 竞 词 章 率 斯 人 心 思 材 力 步 趋 于 无 用 之 地 者 何 可 胜 数!
4.将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)位卑则足羞,官盛则近谀。
(2)巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
5.在甲文中,“今之众人”“士大夫”在从师方面的主要心理或行为有哪些?
6.《续师说》②③两段之间形成对比,请概括对比的内容,指出对比的效果。

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