甲
太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有于存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
(列子《愚公移山》)
乙
蜀之鄙①有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海②,何如? ”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶③一钵④足矣。”
西蜀之去南海,不知其几千里也,僧富者不能至,而贫者至焉。人之立志,顾⑤不如蜀鄙之僧哉?
(节选自彭端淑《为学一首示子侄》)
【注释】①鄙:边境。②南海:指圣地普陀山。在今浙江定海县东的海上。③瓶:水瓶。④钵:和尚用来盛饭食的器皿。⑤顾:难道,反而。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,完全正确的一项是( )
A.富者曰/吾数年来欲买舟/而下犹未能也/子何恃而往 |
B.富者曰吾数年来/欲买舟而下/犹未能也/子何恃而往 |
C.富者曰吾数年来/欲买舟而下/犹未能也子/何恃而往 |
D.富者曰/吾数年来欲买舟而下/犹未能也/子何恃而往 |
A. | B.汝之不 |
C.子何 | D.西蜀之 |
A.甲文“荷担者三夫”“箕畚运于渤海之尾”从人力少、运输难等方面表现了移山之艰,衬托出愚公移山的决心。 |
B.甲文愚公之妻质疑愚公,智叟嘲笑愚公,他们说话的语气不同,但都对愚公移山持否定态度。 |
C.甲乙两文都采用了对比的方法来增加文章的劝服力,甲文将愚公与智叟作比,突出愚公不愚,智叟不智。 |
D.甲乙两文都是通过一则寓言来说明难易与成败并无必定联系。只要有决心,去行动,就能达到终点。 |
(1)汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
(2)人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?

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