学进去

阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】

送东阳马生序

宋濂

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊。门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，炸然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

【乙】

《送孟秀才^①序》

韩愈

今秋，见孟氏子琯于郴（地名），年甚少，礼甚度……其十月，吾道于衡潭（地名）以之荆（地名），累累见孟氏子焉，其所与皆尽善人长者，吾益以奇^②之。今将去也，而随举于京师，虽不有请，犹将强而授之，以就其志，况其请之烦^③耶。京师之进士以千数，其人靡^④所不有，吾常折肱^⑤焉。其要在详^⑥择而固^⑦交之。善。虽不吾与，吾将强而附：不善，虽不吾恶，吾将强而拒。苟如是，其于高爵^⑧犹阶而升堂，又况其细者耶？

【注释】：①孟秀才：即孟琯。孟琯是孟子的第三十八世孙，著有《岭南并物志》一卷。②奇：看重。③烦：多次。④靡：无、没有。⑤折肱（gōng）：降低身份，屈己下人。⑥详：审慎。⑦固：坚定，坚决。⑧高爵：这里指通过科举求得的功名富贵。
1．下列文言文句子加点字意思不相同的一项是（     ）

A．每假借于藏书之家                    吾道于衡潭以之荆

B．益慕圣贤之道                           吾益以奇之

C．以中有足乐者                           以就其志

D．况才之过于余者乎                    况其请之烦耶

2．用现代汉语翻译下面句子。
（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
（2）善，虽不吾与，吾将强而附。
3．下列对选文理解与分析不当的一项是（     ）

A．甲文作者在求学过程中遇到了很多困难——求书之难、求师之难和生活之苦，但他依然勤奋求学。

B．甲文多处运用对比手法，比如将“乡之先达”的倨傲粗暴和作者的谦卑恭敬进行对比，突出了作者一心向学，害怕被辱的学习态度。

C．乙文作者直接写第一次见到孟瑁的印象是“年甚少，礼甚度”。由此可见韩愈对孟瑁的第一印象应该是不错的。

D．乙文写“其所与皆尽善人长者”，从侧面表现了孟瑁也是个道德高尚的“善人长者”，这让作者愈发地赏识他。

4．清代姚鼐认为赠序文就是“君子赠人以言”，在表达作者见解的同时更有劝勉激励之意。甲乙两文分别表达了作者怎样的见解？二者在劝勉时不约而同又都采用了哪种方式？请结合文章具体分析。