【甲】
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
(选自《礼记·虽有嘉肴》)
【乙】
英雄之士,能为智者之所不能为。夫仲达①出奇制胜,变化如神,天下莫不惮之。虽孙权亦以为可惮,而仲达亦自负其能也。孔明以步卒十余万,西行千里,行行然②求与之战。而仲达以劲骑三十万,仅能自守,来不敢敌,去不敢追。贾诩等尝逼之战③矣,兵交即败,不敢复出,姑以待弊为名④。而其为计者不过日夕望其死而无他术也。彼岂孔明敌哉!
(选自陈亮《酌古论·孔明》)
【注释】①仲达:司马懿。②行行然:一直在行进,不停的样子。③贾诩等尝逼之战:贾诩等曾经催促司马懿与诸葛亮交战。④以待弊为名:只好用等候诸葛亮军队疲因为借口。
1.《礼记》是战国至秦汉间
2.解释下列加点词的意思。
(1)不知其
(3)然后能自
3.请用“/为【乙】文中画线句子断句。(限两处)
而其为计者不过日夕望其死而无他术也。
4.用现代汉语翻译下面的句子。
夫仲达出奇制胜,变化如神,天下莫不惮之。
5.【甲】文结尾引用《兑命》中的话有什么作用?
6.下面对【甲】文内容理解正确的一项是( )
A.本文的中心论点是“《兑命》曰‘学学半’”。 |
B.本文是《礼记·学记》中的一段,短文多用对偶句,造成铺排效果,增强了说理的力度。 |
C.这篇文章告诉我们,当别的同学在学习中遇到问题的时候,不要教别的同学,这样可能会影响自己的学习。 |

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