第一部分
明“和”之义
①中国文化崇尚“和”,有关“和”的思想①yuán远流长,丰富多彩。“和”是“和睦”,是真诚待人,不②挑拨离间;“和”是“温和”,是以理服人,不③强词夺理;“和”是“④和zhōnɡ共济”,不同室操戈。“和”是中华传统文化的核心理念,是一笔宝贵的思想财富。
②我国的“和”文化呈现出极强的包容性,体现出中国传统文化的融合精神:“和”是对立统一的思想交融,它承认差异,接受有差别的、多样性的统一【甲】“和”是人与自然关系的融合纽带,它解读人与自然的关系并非不是对立的,表达了自然对人的认同感与融合感【乙】同时,“和”也体现出接地气的实用性特征,“和”能生财、能致祥、能旺家,它根植于百姓的日常思维,是中国百姓朴素的价值追求。
1.同学们对文段中四处成语的字音或字形发表了不同看法,请你选出看法有误的一项( )A.成语①要表达的意思是“历史悠久”,根据其本义“源头很远,流程很长”,可知拼音处应填写的汉字是“源”。 |
B.成语②中含有“引起是非争端,使别人不和”的意思,字典中“间”在读四声的义项中有“挑拨使人不和”,据此可知,“间”的正确读音应为“jiàn”。 |
C.成语③的意思是“本来没有理,硬说成有理”,含有“态度很强硬”的意思,由此可推知,“强”在此处应读 “qiáng”。 |
D.成语④比喻同心协力,共同克服困难。拼音处对应的汉字应该是表示“内心”之意的“衷”。 |
A.【甲】 ; 【乙】 。 | B.【甲】 ; 【乙】 ; |
C.【甲】 。 【乙】 。 | D.【甲】 。 【乙】 ; |
第二部分
探“和”之源
①“和”与音乐有关。“和”字源于“龢”(hé)。《说文解字》中说:“龠(yuè),乐之竹管,三孔,以和众声也。”龠是中国古代一种吹奏的竹制乐器,最初只有三孔,后来发展为多孔,即今所谓的排箫。“龢”以左旁的“龠”表形,以右旁的“禾”表声,表示吹奏该乐器时,从长短不同的竹管发出的“和和”乐音能调和众声。
②古人追求“八音克谐”,即用八种不同材料的乐器演奏出和谐的音乐,达到“大乐与天地同和”的境界,这样的演奏体现了中华文明的普遍理想:追求多样性的和谐。
③“中和韶乐”是明清时期规格最高的宫廷雅乐。“中和”,即中正平和之意,儒家以“致中和”为最高理想。“韶”相传是大舜时的乐舞,被孔子推尊为尽善尽美,成为历代雅乐的最高典范。这种音乐的主要乐器是编钟和编磬(如右图),乐曲开始时以铜钟发声,结束时以玉磬收韵,集众音之大成,即“金声玉振”,后来这个词语也用来形容人的学识。“中和韶乐”可以说是儒家推行礼乐教化理念的一个缩影。
4.文段“5.读完文段后,同学们拟写了一副对联,你认为填入横线处最恰当的一项是( )
上联:五韶并奏 ① 下联: ② 致中和
A.①庆升平 ②三孔排箫 | B.①庆升平 ②八音克谐 |
C.①鸣盛世 ②三孔排箫 | D.①鸣盛世 ②八音克谐 |
第三部分
寻“和”之用
为探寻“和”在现实生活中的具体应用,同学们收集了四幅与“和”有关的书法作品。
第一幅 | 第二幅 | 第三幅 | 第四幅 |
A.第一幅是楷书,横平竖直,方正有力,严谨端庄。 |
B.第二幅是行书,笔法灵活,字体舒展,自然流畅。 |
C.第三幅是隶书,蚕头雁尾,厚重典雅,潇洒飘逸。 |
D.第四幅是篆书,笔画繁复,线条匀净,圆润古朴。 |
A.“家和万事兴”的“和”,是要尊重每一位家庭成员的感受,加强成员间的交流和理解,那么家庭中的每个人都会心往一处想,劲儿往一处使,家庭就会和谐兴旺。 |
B.“和善可亲”的“和”,是指一个人脾气随和,待人厚道,不得罪人,使人愿意接近,即使面对不合理的情况,也可以降低自己的原则标准,谦卑有礼地处理问题。 |
C.“和为贵”的“和”,是有前提条件的,不是委曲求全,更不是一味纵容,不能为了少数人的利益而违背原则,破坏制度。 |
D.“礼之用,和为贵”的“和”,是说面对无法调节的矛盾,要“以礼节之”,也就是通过礼来约束、规范社会秩序,人与人的关系就会自然而然地和谐起来。 |

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