学进去-教育应平等而普惠
试题
类型:基础知识综合
难度系数:0.15
所属科目:初中语文
八年级某班拟开展“以和为贵”主题班会,请你参加并完成下列任务。
第一部分

之义

①中国文化崇尚,有关的思想yuán远流长,丰富多彩。和睦,是真诚待人,不挑拨离温和,是以理服人,不词夺理“④zhōnɡ共济,不同室操戈。是中华传统文化的核心理念,是一笔宝贵的思想财富。

②我国的文化呈现出极强的包容性,体现出中国传统文化的融合精神:是对立统一的思想交融,它承认差异,接受有差别的、多样性的统一【甲】是人与自然关系的融合纽带,它解读人与自然的关系并非不是对立的,表达了自然对人的认同感与融合感【乙】同时,也体现出接地气的实用性特征,能生财、能致祥、能旺家,它根植于百姓的日常思维,是中国百姓朴素的价值追求。

1.同学们对文段中四处成语的字音或字形发表了不同看法,请你选出看法有误的一项(     
A.成语①要表达的意思是“历史悠久”,根据其本义“源头很远,流程很长”,可知拼音处应填写的汉字是“源”。
B.成语②中含有“引起是非争端,使别人不和”的意思,字典中“间”在读四声的义项中有“挑拨使人不和”,据此可知,“间”的正确读音应为“jiàn”。
C.成语③的意思是“本来没有理,硬说成有理”,含有“态度很强硬”的意思,由此可推知,“强”在此处应读 “qiáng”。
D.成语④比喻同心协力,共同克服困难。拼音处对应的汉字应该是表示“内心”之意的“衷”。
2.请你对文段【甲】【乙】两处应填入的标点作出判断,都正确的一项是(     
A.【甲】          【乙】 。B.【甲】          【乙】 ;
C.【甲】          【乙】 。D.【甲】          【乙】 ;
3.你发现画线的句子有两处表达欠妥,请将修改后的句子写在横线上。
第二部分

之源

①“与音乐有关。字源于)。《说文解字》中说:龠(yuè),乐之竹管,三孔,以和众声也。龠是中国古代一种吹奏的竹制乐器,最初只有三孔,后来发展为多孔,即今所谓的排箫。以左旁的表形,以右旁的表声,表示吹奏该乐器时,从长短不同的竹管发出的和和乐音能调和众声。

②古人追求八音克谐,即用八种不同材料的乐器演奏出和谐的音乐,达到大乐与天地同和的境界,这样的演奏体现了中华文明的普遍理想:追求多样性的和谐。

③“中和韶乐是明清时期规格最高的宫廷雅乐。中和,即中正平和之意,儒家以致中和为最高理想。相传是大舜时的乐舞,被孔子推尊为尽善尽美,成为历代雅乐的最高典范。这种音乐的主要乐器是编钟和编磬(如右图),乐曲开始时以铜钟发声,结束时以玉磬收韵,集众音之大成,即金声玉振,后来这个词语也用来形容人的学识。中和韶乐可以说是儒家推行礼乐教化理念的一个缩影。

4.文段“_____”一句,可以帮助我们理解“金声玉振”一词的原意是形容乐曲有始有终,声音动听响亮,后也引申为形容人的学识_____
5.读完文段后,同学们拟写了一副对联,你认为填入横线处最恰当的一项是(     
上联:五韶并奏          下联:致中和
A.①庆升平   ②三孔排箫B.①庆升平   ②八音克谐
C.①鸣盛世   ②三孔排箫D.①鸣盛世   ②八音克谐

第三部分

之用

为探寻在现实生活中的具体应用,同学们收集了四幅与有关的书法作品。

第一幅

第二幅

第三幅

第四幅

6.下面对书法作品的欣赏,不恰当的一项是(     
A.第一幅是楷书,横平竖直,方正有力,严谨端庄。
B.第二幅是行书,笔法灵活,字体舒展,自然流畅。
C.第三幅是隶书,蚕头雁尾,厚重典雅,潇洒飘逸。
D.第四幅是篆书,笔画繁复,线条匀净,圆润古朴。
7.同学们对四幅书法作品中“和”的内涵发表了自己的见解,其中理解不正确的一项是(     
A.“家和万事兴”的“和”,是要尊重每一位家庭成员的感受,加强成员间的交流和理解,那么家庭中的每个人都会心往一处想,劲儿往一处使,家庭就会和谐兴旺。
B.“和善可亲”的“和”,是指一个人脾气随和,待人厚道,不得罪人,使人愿意接近,即使面对不合理的情况,也可以降低自己的原则标准,谦卑有礼地处理问题。
C.“和为贵”的“和”,是有前提条件的,不是委曲求全,更不是一味纵容,不能为了少数人的利益而违背原则,破坏制度。
D.“礼之用,和为贵”的“和”,是说面对无法调节的矛盾,要“以礼节之”,也就是通过礼来约束、规范社会秩序,人与人的关系就会自然而然地和谐起来。
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