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【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’ 以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈， 此之谓大丈夫。”
【乙】海瑞，字汝贤，琼山人。署南平教谕。御史诣学宫，属吏咸伏谒， 瑞独长揖，曰：“台谒当以属礼，此堂，师长教士地，不当屈。”迁淳安知县，布袍脱粟①，令老仆艺②蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰：“昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。”宗宪子过淳安，怒驿吏，倒悬之。瑞曰：“曩③胡公按部，令所过毋从张。
（选自《明史•列传第一百十四》，有删改）
【注释】①脱粟：吃糙米饭。②艺：种植。③曩：从前。④橐：布袋的一种。
1．解释下列句中加点实词的含义。
（1）岂不
（3）属吏咸伏
2．下列语句中加点虚词的含义和用法相同的一项是（ ）
| A．之：往 |
| B．其：独行 |
| C．以：台谒当 |
| D．为：昨闻海令 |
| A．今/其行装/盛 | B．今其行/装盛 |
| C．今/其行/装盛 | D．今其行/装盛 |
| A．【甲】文围绕“何谓大丈夫”的问题，景春提出观点孟子反驳，有破有立。 |
| B．【甲】文中孟子运用对比手法表达了对景春推崇的公孙衍、张仪之流的不屑和鄙视，接着从正面提出自己心目中的大丈夫的标准。 |
| C．【乙】文中海瑞在南平和淳安的言行，体现了【甲】文中大丈夫标准的“贫贱不能移，威武不能屈”。 |
| D．【乙】文通过“布袍脱粟、艺蔬自给”和胡宗宪的话，分别从正面和侧面表现了作为淳安知县的海瑞生活的清贫。 |
（1）得志，与民由之；不得志，独行其道。
（2）昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。
6．包拯、海瑞在民间人称“包青天”、“海青天”。在“苍蝇、老虎一起打”的今天，请结合甲乙两文，谈谈你心中的“青天”应该是怎样的人。
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