学进去

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（节选自《醉翁亭记》）

（轼）寻降一官，未至，贬宁远军节度副使，惠州安置。居三年，泊然无所蒂芥^①，人无贤愚，皆得其欢心。又贬琼州别驾，居昌化。昌化，故儋耳地，非人所居，药饵^②皆无有。初僦^③官屋以居，有司犹谓不可，轼遂买地筑室，儋人运甓畚土^④以助之。独与幼子过处，著书以为乐，时时从其父老游，若将终身。

（节选自《宋史·苏轼传》）

《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历五年（1045年），由于支持范仲淹等人推行的北宋革新运动庆历新政，欧阳修被贬放滁州。他在滁州实行宽简政治，使百姓过上和平安定的生活。