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李氏山房藏书记
苏轼
自孔子圣人，其学必始于观书。当是时，惟周之柱下史①老聃为多书。韩宣子适鲁，然后见《易象》与《鲁春秋》。季札聃②于上国③，然后得闻《诗》之风、雅、颂。士之生于是时，得见《六经》者盖无几，其学可谓难矣！而皆习于礼乐，深于道德，非后世君子所及。自秦汉以来，作者益众，纸与字画日趋于简便，而书益多，士莫不有，然学者益以
余友李公择，少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去，而山中之人思之，指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流，探其源，采剥其华实，而咀嚼其膏味，以为已有，发于文词，见于行事，以闻名于当世矣。而书
（节选自《苏轼全集校注》，有删节）
（注）①柱下史：掌管王室藏书的官。老聃曾任东周王室柱下史。②季札聃：人名。③上国：中原地区的诸侯国，此指鲁国。④倍蓰：超过数倍。
1．下面是小娟同学对句中加点词语境意义的理解与推断，不正确的一项是（ ）
| A．联系成语“一丝不苟”，可推知“学者益以 |
| B．古汉语有字同义不同的现象，“皆手自 |
| C．回顾课文“汝心之固，固不可彻”可推知“而书 |
| D．查字典，“遗”有“遗留”“赠送”等义项，“将以 |
| A．余既衰且病/无所用于世/惟得数年之闲尽读/其所未见之书/ |
| B．余既衰且病/无所用于世/惟得数年之闲/尽读其所未见之书/ |
| C．余既衰/且病无所用/于世惟得数年之闲/尽读其所未见之书/ |
| D．余既衰/且病无所用于世/惟得数年之闲/尽读其所未见之书/ |
| A．古代圣人的学问都始于认真读书，他们的学问与道德修养都不是后人所能赶上的。 |
| B．近年来可读之书多而易得，但科举士子却将书束之高阁，致使他们谈吐没有根底。 |
| C．李公择藏书丰富，读书精深，闻名当世：他藏书于僧房供后人阅读，有仁者之心。 |
| D．苏轼想读完公择藏书，他主动作记是希望后人知前人读书不易从而更加努力读书。 |
（1）士之生于是时，得见《六经》者盖无几，其学可谓难矣。
（2）公择既去，而山中之人思之，指其所居为李氏山房。
| 帮帮你：指：①手指；②指向：③指责；④意思，意图；⑤指称。 ——《古汉语词典》（商务印书馆） |
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