学进去

梁山伯与祝英台

在梁山上的塾堂，梁山伯结识了女扮男装前来读书的祝英台，两人同室居住，兄弟相称，感情笃深。

一晃三年过去，直至学业完成下山之时，山伯也未察觉出英台的真实身份，并(执意 )要送一送祝贤弟。两人边走边聊，畅叙友情，一路西行，一直送到如今诸城市石桥子镇北的小石桥上，才被英台劝住，这就是有名的十八里相送。

石桥子镇北的小石桥至今犹在，是一座不大的悬砌拱桥，石桥面上磨蹭光滑，仍相当结实，这里距小梁山恰恰十八里整。就在这小石桥上，英台面对相处三年的梁兄，爱恋之情再难自制，于是提出为自家的小九妹作媒许配山伯，并(告诉   叮嘱)山伯定要早日到祝家提亲。见山伯应允后，两人才依依惜别。

当山伯再回山拜别师父时，才从师母那里得知英台即是小九妹，赶忙前往祝家提亲。谁料，祝员外已将英台许配给了马文才。当梁山伯知道祝员外已将英台强行许配马文才后，连英台也不曾见一面即被逐出门外，回家后悔恨交加，相思成疾，终日咳嗽，汤水不进，一病不起，其症就是今天的肺结核。在山伯病入膏肓之时，嘱咐母亲说：“我死后不要到别处葬，就埋在里丈河北岸。”因为他知道，马文才家就在当今安丘市官庄镇的马家庄子村，英台出嫁必经此地，死后也想再见英台一面。

说完后山伯一命归天，年仅十九岁。梁母果然依照儿子的嘱咐，将山伯远葬到现今石桥子镇里丈村北的渠河北岸上。

一天，王母娘娘趁牛郎到地里干活，便带领天兵天将闯进牛郎家里，来抓织女。两个孩子跑过来，死死的抓住妈妈的衣裳，王母娘娘狠狠一推，两个孩子跌倒在地。王母娘娘拽着织女，一齐飞向天宫。织女一边挣扎，一边望着两个孩子大声喊：“快去找爸爸！”

牛郎得知织女被王母娘娘抓走，心急如焚。可是怎么上天搭救呢？忽然，他想起老牛临死前说的话，便赶紧找出牛皮，披在身上，然后将一儿一女放在两只竹筐里，挑起来就往外跑。一出屋门，他就飞了起来。他越飞越快，眼看就要追上织女了。王母娘娘拔下头上的玉簪往背后一划，霎时间，牛郎的面前出现一条天河。天河很宽，波涛汹涌，牛郎飞不过去了。

花果山上的猴子

花果山上的猴子吃了孙悟空偷来的仙果仙酒，个个都长生不死了，这本来是件好事，可是现在猴子们发愁了，猴子们一年比一年多，果子越来越不够吃了。于是猴子们聚在一起想办法。

一个老猴首先发言：“事情明摆着，僧多粥少，大家只好再紧紧肚皮，少吃点儿。”

一个中年猴不同意老猴的意见：“紧肚皮不是办法，我看必须改革吃果子的办法，过去是果子熟了，大家爬到树上随便吃，以后我们可以把果子摘回来分成份儿，每个猴子一份儿。”   

一个年轻猴子紧接着说：“老猴子年纪大了，可以少分点。”

老猴子们不愿意了：“小猴子小，应该分小份儿。”

于是猴子们争吵起来，吵得天翻地覆，不可开交。

一位过路的人听到了，他大声说：“你们别吵了，我有一个好办法，从今天起，年轻的猴子栽植果树，年老的猴子给果树施肥剪枝，小猴子们给果树捉虫子，这样果子的产量高了，你们就不会饿肚子了。”

猴子们都认为人的主意很对，马上分头劳动去了。

女娲补天（节选）

女娲决定冒着生命危险把天补上。她跑到山上，去寻找补天用的五彩石，她原以为这种石头很多，用不着费多大力气。结果到山上一看，全是一些零零星星的碎块。她忙了几天几夜，找到了红、黄、蓝、白四种颜色的石头，还缺少一种纯青石。于是，她又找哇找哇，终于在一眼清清的泉水中找到了。

五彩石找齐了，女娲在地上挖个圆坑，把五彩石放在里面，用神火进行冶炼。炼了五天五夜，五彩石化成了很稠的液体。女娲把它装在一个大盆里，端到天边，对准那个大黑窟窿，往上一泼，只见金光四射，大窟窿立刻被补好了。

昆虫的 “鼻子” 触角

①民间流传着这样一个有趣的故事: 秦朝死亡后，楚汉相争，刘邦节节胜利， 项羽频频败退，一直被逼到乌江边，项羽在江边看到由无能蚂蚁集成的六个大字：“霸王自刎乌江”，以为妈蚁代表了天意，于是拔倒自刎身亡。 其实哪有什么天意啊. 这只不过是刘邦手下足智多谋的军师张良所施的小计!张良算计着项羽必定要退到乌江，便事先派人用蜜糖水在江边写了六个大字，引来了无数的妈蚁在宇迹上吃糖，项羽果然上了当。

④触角为什么能闻到气味呢？原来触角上分布着许许多多能辨别气味的嗅觉器。据动物学家研究，蜂王的每个触角上有2000多个噢觉器，工峰有6000多个，雄峰有3000多个；雄金电子的每个触角上有40000多个嗅觉器… …昆虫的嗅觉器如此之多，难怪昆虫的触角要比人的鼻子灵敏得多啊！

重阳节的传说

古时候，汝河边一个村子里，住着一个小伙子，名叫桓景。他家里有父母和妻子，一家人和和睦睦，日子过得十分快乐。

天有不测风云。有一年，汝河里忽然出了一个瘟魔，岸边很多村庄流行起了瘟疫，死了不少人。桓景一家人也被染上了，父母和妻子都死了，只有桓景活了下来。

桓景病好后，一心想除掉瘟魔，让乡亲们不再受害。他听说东南方的山中有一位叫费长房的神仙，能降妖除魔，决定前去拜师学艺。

桓景带上一袋干粮上路了。他一路走，一路打听，翻过了一座又一座山，蹚过了一条又一条河，磨破了一双又一双鞋，终于见到了费长房。费长房和蔼地对他说：“我看你一心想为民除害，就收下你这个徒弟吧。”他交给桓景一把降妖宝剑，又教他降魔的武艺。桓景每天勤学苦练，终于练成了一身好武艺。

一天早晨，桓景正在练剑，费长房走过来对他说：“徒儿，你在这儿快一年了。我算了一下，瘟魔又要出来害人了。我给你一把茱萸叶、一瓶菊花酒。你赶紧回家，先让乡亲们登高避灾，再去斩妖除魔。”他一招手，飞来一只仙鹤，让桓景骑在仙鹤背上，把他送回了家。

到了瘟魔出来那天，桓景分给乡亲们每人一片茱萸叶，叫大家带在身边，又让每人喝了一口菊花酒，然后领着大家登上了附近的一座高山。

中午时分，随着几声怪叫，瘟魔爬上了河岸，趾高气扬地走进村里。他发现村里一个人也没有，就四处张望，最后发现村民们都躲在山上，便狂叫着向山上冲去。刚到山脚下，突然一阵浓郁的茱萸叶香和菊花酒气迎面扑来，瘟魔顿时头晕眼花，哼哼呀呀地在原地打转。桓景手持宝剑从山上直冲下来，和瘟魔展开了搏斗。瘟魔见势不妙，转身就逃。桓景对准他的后背嗖地掷出宝剑，哧的一声就把他扎死了。

从此，汝河两岸的百姓再也不受瘟疫的袭扰了。

这一天是农历九月初九。此后每年的这一天，人们都要举行登高、插茱萸、喝菊花酒等活动，来纪念桓景铲除瘟魔、为民除害的壮举。因为九月初九又是重阳日，所以人们就把这一天称为“重阳节”。

从前,有两个饥饿的人得到了一位长者的思赐:一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中,一个人要了一篓鱼,另一个人要了一根鱼竿,于是他们分道扬镇了。

得到鱼的人原地就用千搭起篝火煮起了鱼,他狼吞虎咽,还没有品出鲜鱼的肉香,转瞬间,连鱼带汤就被他吃了个精光,不久,他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼继铁忍饥挨饿,一步步艰难地向海边走去,可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时,他浑身的最后一点力气也用完了,他也只能眼已巴地带着无尽的遗憾撒手人间。

又有两个饥饿的人,他们同样得到了长者思的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西,而是商定一同去找寻大海,他俩每次只煮一条鱼,他们经过遥远的跋涉,来到了海边,从此,两人开始了捕鱼为生的日子。几年后,他们盖起了房子,有了各自的家庭、子女,有了自己的渔船,过上了幸福安康的生活。

一个人只顾眼前的利益,得到的终将是短暂的欢愉:一个人目标高远,但也要面对现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来,才有可能成为一个成功之人。有时候,一个简单的道理,却足以给人意味深长的启示。

一年一年过去，牛郎渐渐长大了。哥哥嫂子想独占父亲留下来的家产，把他看成眼中钉。一天，哥哥把牛郎叫到跟前，装得很亲热的样子说：“你如今长大了，也该成家立业了。老人家留下一点儿家产，咱们分了吧。一头牛，一辆车，都归你；别的归我。”

嫂子在旁边，三分像笑七分像发狠，说：“我们挑顶有用的东西给你，你知道吗？你要知道好歹，赶紧离开这儿。天还早，能走就走吧。”

牛郎听哥哥嫂子这么说，想了想，说：“好，我这就走！”他想哥哥嫂子既然这样对待他，他又何必恋恋不舍呢？那辆车不稀罕，幸亏那头老牛归了他，亲密的伙伴还在一块儿，离不离开家有什么关系？

他就牵着老牛，拉着破车，头也不回，一直往前走，走出村子，走过树林，走到山里。从那以后，他白天上山打柴，柴装满一车，就让老牛拉着，到集市上去换粮食；夜晚就让老牛在车旁边休息，自己睡在车上。过了些日子，他在山前边盖了一间草房，又在草房旁边开辟了一块地，种些庄稼，这就算安了家。

牛郎照看那头牛挺周到。一来是牛跟他亲密；二来呢，他想，牛那么勤勤恳恳地干活，不好好照看它，怎么对得起它呢？①他总是挑很好的草地，让牛吃嫩嫩的青草；家里吃的干草，筛得一点儿土也没有。②牛渴了，它就牵着它到小溪的上游，让它喝干净的水。③夏天天气热，就在树林里休息；冬天天气冷，就在山坡上晒太阳。④他把牛身上刷得干干净净，不沾一点儿草叶、土粒。⑤夏天，一把蒲扇不离手，把成群乱转的牛虻都赶跑了。⑥牛棚也打扫得干干净净。在干干净净的地方住，牛舒服，自己也舒服。