知之为知之，不知为不知，是知也。
敏而好学，不耻下问。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
学如不及，犹恐失之。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
天资聪明而又好学的人，不以向地位道自己低、学识道自己差的人请教为耻。
默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。
我并非生来就有知识的人，只是爱好古代文化，勤勉敏捷地去探求知识的人罢了。
学习起来就像老赶不上一样，还生怕把学到的东西又丢掉了。
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细；心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
我曾经说读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看；心和眼既然没有专注统一，却只是随随便便地读，那么一定不会记住，就算记住了，也记不长久。这三到中，心到最重要。若心神集中了，眼和口还会不集中吗？
【注释】①谓：说。②漫浪：随意。③急：要紧，重要。
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
1．解释句子中加点的词语。余尝谓读书有三到，谓____________________、____________________、____________________。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只____________________诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
1．把选文补充完整。余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
1．选择加点字的正确意思，并在下面画“ ”。余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
1．这则小古文是围绕哪句话来写的？请用“﹏﹏﹏”画出来。| A．反问句，说明心到了，眼睛也会看到。 |
| B．反问句，点明只要心到了，眼和口自然会到，说明心到的重要性。 |
知之为知之，不知为不知，是知
也。
敏而好学，不耻
下问。
吾尝
终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
默而识
之，学而不厌，诲人不倦。
知：
耻：
尝：
识：余尝
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