名叫莫拉的这位老妇人嗜书如命。她认真地对我说：
“世界上所有的一切都在书里。”
“世界上没有的一切也在书里；把宇宙放在书里还有富余。”我说。
她笑了，点点头表示同意，又说：
“我收藏了四千多本书，每天晚上必须用眼扫一遍，才肯关灯睡觉。”
她真有趣。我说：
“书，有时候不需要读，摸一摸就很美、很满足了。”
她大叫：“我也这样，常摸书——她愉快地虚拟着摸书的动作。烁烁目光真诚地表示她是我的知音。
谈话是个相互寻找与自我寻找的过程。这谈话使我高兴，因为既遇到知己，又发现自己一个美妙的习惯，就是摸书。
闲时，从书架抽下几本新新旧旧的书来，或许是某位哲人文字的大脑，或许是某位幻想者迷人的呓语，或许是人类某种思维兴衰全过程的记录——这全凭一时兴趣，心血来潮。有的书早已读过，或再三读过，有的书买来就立在架上，此时也并非想读，不过翻翻、看看、摸摸而已。未读的书是一片密封着的诱惑人的世界，里边肯定有趣味更有智慧；打开来读是种享受，放在手中不轻易去打开也是一种享受；而那些读过的书，都早已成为有生命的了，就像一个个朋友，我熟悉它们的情感与情感方式，它们每个珍贵的细节，包括曾把我熄灭的思想重新燃亮的某一句话……翻翻、看看、摸摸，回味、重温、再体验，这就够了，何必再去读呢！
当一本旧书拿在手里，它给我的感受便是另一般滋味。不仅它的内容，一切一切，都与今天相去遥远。那封面的风格，内页的版式，印刷的字体，都带着那时代独有的气息与永难回复的风韵，并从磨损变黄的纸页中生动地散发出来。也许这书没有多少耐读的内涵，也没有多少经久不衰的思想价值，它在手中更像一件古旧器物。它的文化价值反成为第一位的了。这文化的意味无法读出来，只要看看、摸摸，就能感受到。
莫拉说，她过世的丈夫是个书虫子。她藏书及其嗜好，一半来自她的丈夫。她丈夫终日在书房里，读书之外，便是把那些书搬来搬去，翻一翻、看一看、摸一摸。“他像醉汉泡在酒缸里，这才叫真醉了呢！”她说这话的神气像似沉浸在一幅迷人的画里。
我忽然想到一句话：“人与书的最佳境界是超越读。”但我没说，因为她早已懂得了。
[[QOrDeR]]给下列词语中加点的字注音并说说这个词语的意思。鸡毛信(节选)
海娃远远地走在鬼子的前边。树林里岔着两条路,一条小路,一条羊道。他把羊赶上羊道。歪嘴黑狗在底下吆喝:“走错了!”海娃放开嗓子说:“没错!我走过的。放心走吧!”羊道越来越陡,越来越不好走,鬼子走一截,停一截,远远落在后面。小胡子(喊 吼)起来了:“慢些走!”海娃装作没听见,一步紧一步往前跑。鬼子使劲(喊 吼):“站住!再不站住就开枪啦!”海娃不听他的,甩了一响鞭,拼命往前跑。鬼子真的开枪了。①海娃同羊群一起飞跑,可是他实在跑不动了,就扑倒在乱草里,放开嗓子叫:“鬼子上来啦!打呀!赶快打呀!”
峁上(忽然 突然)响起一阵排子枪声,跟着又是一阵。海娃听到了,这是自己人的枪声。他的两条腿又来了劲,②爬起来拼命向峁上扑去。(忽然 突然)他张开双臂,哎哟尖叫一声,晕倒在乱草堆里了。一个游击队战士跑过来,抱起了海娃。
等到海娃睁开眼睛,他看见蹲在他身边的正是张连长,连忙说:“信……鸡毛信……”他的伤口疼得厉害,说着又昏迷过去了。
1．用“\”画去短文中括号内不恰当的词语。登山人
一天，三个人同去攀登高山，第一个人刚攀登几步，感到山陡难登，就退下来了，他说：“我是知难而退。”
第二个人攀登到半山，气喘吁吁，望着上面险恶高峻的山势，摇摇头说：“还是适可而止吧！”也退下来了。
只有第三个人，在攀登途中，知难而进，披荆（jīnɡ）斩棘（jí），勇往直前，几次跌倒，都爬起来再上，无所畏惧，毫不气馁(něi)。最后终于登上了峰顶。
过了几天，三个人又碰面了。
第一个说：“登上峰顶，也不过那么回事。还是我知难而退好，省了许多力气。”
第二个说：“是呀！所以我适可而止，中途退下，还是明智的。”
那个登上峰顶的人笑了笑，说道：“不过，顶峰上的无限风光，你们是无法看到的。”
1．联系上下文解释下列词语。虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也!天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随吾后，观百兽之见我而敢不走乎?”虎以为然，故遂与之行，兽见之皆走。虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。
1．你会用成语概括这则故事吗？这个成语是：| A．身体比百兽长（cháng） |
| B．做百兽的首领（zhǎng） |
| C．比百兽长得快（zhǎng） |
| D．比百兽有长处（cháng） |
搜索
