学进去

鹬①蚌相争

蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而拑②其喙。鹬曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌。”蚌亦谓鹬曰：“今日不出，明日不出，即有死鹬。”两者不肯相舍，渔者得而并禽之。（选自《战国策・燕策二》）

[注释]①鹬（yù）①：鸟，体色暗淡，嘴细长，腿长，常在浅水边或水田中吃小鱼、贝类、昆虫等。②拑（qián）：同“钳”，夹住。

佚名

①近年来，关于稀土的话题引起了国际广泛关注。那么稀土到底是什么呢？简单地说，稀土是一组典型的金属元素，是无数高精尖产业必备的原料，因为储量稀少，提炼和加工难度大，而且没有替代品，所以极其珍贵。是谁掌握了这关键的资源呢？答案是——中国！说到中国的稀土，我们必须感谢一位著名的化学家，他就是“中国稀土之父”——徐光宪。

②1920年11月，徐光宪出生在浙江绍兴。父亲是当地颇有名气的律师，母亲陈氏教子甚严，自幼告诫他：家有良田千顷，不如一技在身。”后来，父亲病逝，他经历了家道中落、流落异乡的人生曲折，仍然勤奋好学。即使在兵荒马乱的年代，无论如何辗转，他从未放弃学业。

③大学毕业一年后，徐光宪借钱自费到美国学习，刻苦努カ，成绩优异。当时，摆在徐光宪面前的，是一条通往科学高峰的大道，他在美国的前途一片光明。但为了与中华人民共和国的建设，1951年，称徐光宪和妻子冲破重重阻力，毅然归国。他说：“科学没有国界，但是科学家有自己的祖国。”

④1972年，52岁的徐光宪踏入稀土研究领域。这是他回国后，第三次因为国家需要改变自己的研究方向。当时，稀土分离工艺作为高度保密的尖端技术，被牢牢掌握在外国人手里。中国有巨大的稀土资源，却不得不低价出口稀土，再以几十倍甚至几百倍的价格从国外购进深加工的稀土产品。“再难也要上！”徐光宪没有丝毫犹豫，“我们做科研的有一个信念，就是立足于基础研究，着眼于国家目标，不跟外国人跑，走自己的创新之路。”这是徐光的科研之道。这是一项“前无古人”的尝试，外国人都没做成的方法，中国人能成功吗？徐光宪对自己有信心。为此他付出了百倍的辛劳：住实验室、啃干面包，在北京和出产稀土的包头矿山之间来回奔波。功夫不负有心人，整整三年之后，徐光宪和他的团队终于取得突破！

⑤1975年8月，第一次全国稀土会议在北京召开。徐光宪在会上提出了自己的串级萃取理论，引起了轰动。同行们几乎都不相信，真的可以解决这项世界难题？徐光宪让人们看到了奇迹：只需要在流水线这边放入原料，在流水线另一端的不同出口，就会源源不断地输出各种高纯度的稀土元素。有人说，徐光宪创造了“中国传奇”！

⑥为了不让宝贵的稀土廉价出口，为了避免不可再生的稀土资源大量流失，2005年和2006年，徐光宪联合14位院士，两次上书，呼吁保护我国宝贵的稀土资源，很快得到了批复。

⑦2015年4月28日，徐光宪逝世，享年95岁。

如果麦子没有考验

①上帝有一天心血来潮，来到他所创造的土地上散步，看到农田里的麦子果实累累，感到非常（开心   高兴）。一个在麦田里的农夫认出了他。农夫上前向上帝请安，说：“仁慈的上帝呀，您终于来了。这五十年来，我没有一天停止祈祷企盼着您的降临，您终于来了。”

②上帝说：“五十年来，你都在祈祷，到底是在祈祷什么呢？”

③“我总是在祈求风调雨顺，祈祷今年不要有大风雨，不要下雪，不要地震，不要干旱，不要有冰雹，不要有虫害，可是无论我怎么祈祷，总是不能如愿！”农夫说。

④农夫跪下来，吻上帝的脚：“全能的主呀！可不可以在明年允诺我的请求，只要一年的时间，不要风，不要雨，不要烈日与灾害，别人的田我不管，能不能给我一年的时间？”

⑤上帝说：“好吧！明年如你所愿。”

⑥第二年，农夫的田地果然结出许多麦穗，由于没有任何狂风、暴雨、烈日与灾害，麦穗比平常多了一倍，农夫     ，欢喜地等待收成的那一天。

⑦到了收成的时刻，奇怪的事情发生了，农夫的麦穗里竟然没有结出一粒麦子。

⑧农夫找到了上帝，问道：“      ？”

⑨上帝说：“我没有搞错任何事情，一旦避开了所有的（考验   风雨），麦子就变得无能了。对于一粒麦子，努力奋斗是不可避免的，风雨是必要的，烈日是必要的，蝗虫是必要的，它们可以唤醒麦子内在的灵魂；人的灵魂也和麦子的灵魂相同，如果没有任何考验，人也只是一个空壳罢了。”

范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”

两小儿辩日

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

真理诞生于一百个问号之后〈节选〉

更有趣的是一位名叫阿瑟林斯基的俄裔美国睡眠研究专家。一次，他发现儿子在睡觉的时候，眼珠忽然转动起来。他感到很奇怪：为什么睡觉时眼珠会转动？这会不会与做梦有关？会是什么关系呢？阿瑟林斯基带着一连串的疑问，对自己八岁的儿子进行了实验，结果表明：脑电波的变化与做梦有关。接着，他又对二十名成年人进行了反复的观察实验，最后得出结论：睡眠中眼珠快速转动的时候，人的脑电波也会发生较大的变化，这是人最容易做梦的阶段。阿瑟林斯基的研究成果，成为心理学家研究做梦的重要依据。

在科学史上，这样的事例还有很多，这说明科学并不神秘，真理并不遥远。只要你见微知著，善于发问并不断探索，那么，当你解决了若干个问号之后，就有可能发现真理。

当然，见微知著、善于发问并不断探索的能力，不是凭空产生的。正像数学家华罗庚说过的，科学的灵感，绝不是坐等可以等来的。如果说科学领域的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只会给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍精神的人。

真理诞生于一百个问号之后（节选）

①有人说过这样一句话：真理诞生于一百个问号之后。其实，这句话本身就是一个真理。

②纵观千百年来的科学技术发展史，那些在科学领域有所建树的人，都善于从细微的、司空见惯的现象中发现问题，不断发问，不断解决疑问，追根求源，最后把“？”拉直变成“！”，找到真理。

③波义耳是17世纪英国著名的化学家。一天，他急匆匆地向自己的实验室走去，路过花圃时，阵阵醉人的香气扑鼻而来，他这才发现花圃里的花已经开了。他摘下几朵紫罗兰插入一个盛水的烧瓶中，然后开始和助手们做实验。不巧的是，一个助手不慎把一滴盐酸溅到了紫罗兰上，爱花的波义耳急忙把冒烟的紫罗兰冲洗了一下，重新插入花瓶中。谁知过了一会儿，溅了盐酸的花瓣竟奇迹般地变红了。波义耳立即敏感地意识到，紫罗兰中有一种物质遇到盐酸会变红。那么，这种物质到底是什么？别的植物中会不会有同样的物质？别的酸对这种物质会有什么样的反应？这一奇怪的现象以及一连串的问题，促使波义耳进行了许多实验。由此他发现，大部分花草受酸或碱的作用都会改变颜色，其中以石蕊地衣中提取的紫色浸液最明显：它遇酸变成红色，遇碱变成蓝色。利用这一特点，波义耳制成了实验中常用的酸碱试纸——石蕊试纸。从那以后，这种试纸一直被广泛应用于化学实验中。

④无独有偶。20世纪初的一天，因病住院的德国气象学家魏格纳正无聊地看着墙上的世界地图，突然发现南美洲东海岸的凸出部分与非洲西海岸的凹陷部分，竟然不可思议地互相吻合！魏格纳被自己偶然的发现惊呆了。这不会是一种巧合吧？他将地图上的一块块陆地作了比较，结果发现，从海岸线的情形看，地球上所有的大陆都能较好地吻合在一起。病愈之后，魏格纳开始认真地研究这个有趣的现象。他阅读了大量的相关文献，同时搜集古生物学方面的证据。他注意到，一位名叫米歇尔逊的生物学家发现，在美国东海岸有一种蚯蚓，欧洲西海岸的同纬度地区也有这种蚯蚓，而在美国西海岸却没有这种蚯蚓。魏格纳认为，这种蚯蚓的分布情况正说明，欧洲大陆与美洲大陆本来是连在一起的，否则，蚯蚓即使是插上翅膀也难以飞渡重洋。1915年，魏格纳系统整理了他的“大陆漂移学说”，出版了《海陆的起源》一书，在地质学界产生了重大影响。

⑤更有趣的是一位名叫阿瑟林斯基的俄裔美国睡眠研究专家。一次，他发现儿子在睡觉的时候，眼珠忽然转动起来。他感到很奇怪：为什么睡觉时眼珠会转动？这会不会与做梦有关？会是什么关系呢？阿瑟林斯基带着一连串的疑问，对自己八岁的儿子进行了实验，结果表明：脑电波的变化与做梦有关。接着，他又对二十名成年人进行了反复的观察实验，最后得出结论：睡眠中眼珠快速转动的时候，人的脑电波也会发生较大的变化，这是人最容易做梦的阶段。阿瑟林斯基的研究成果，成为心理学家研究做梦的重要依据。

⑥在科学史上，这样的事例还有很多，这说明科学并不神秘，真理并不遥远。只要你见微知著，善于发问并不断探索，那么，当你解决了若干个问号之后，就有可能发现真理。

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘孟，此不为远者小而近者大乎？”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

两小儿辩日

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

学弈

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弟若与？曰：非然也。