梅花颂
在许多人眼里，牡丹是美的象征。的确，牡丹红得妖娆，红得明艳。古人云：“惟有牡丹真国色，花开时节动京城。”能在百花齐放的春日“枝”压群芳，人们对它的喜爱自然在情理之中了。然而，我却更加钟情那集秀于淡雅、集傲于纤弱的梅花。
然而，梅花并不是像菊花那样消极，它不透露“心远地自偏”的那份无奈的清净，而书写了“梅花欢喜漫天雪，冻死苍蝇未足奇”的执著坚毅。即使“千里冰封，万里雪飘”，它们仍凌霄独放，将生命之美在银装素裹中完美诠释。此时的牡丹、荷花与昙花，早就没有了昔日的飒爽英姿，惟余一段饱经沧桑的枝干；而梅却傲然挺立，任由寒刀般的北风撕扯，任由冰凿般的大雪欺压，它们毫无惧色，在万里北国中绽放着貌似娇弱的花，用那平凡的生命抒写着不平凡的传奇！
我喜欢梅花，喜欢那纯洁自然的清新、也喜欢那迎风斗雪的无畏。我愿化作
一枝梅，在天地间生长……维护祖国的语言文字
作为一个民族的标志，没有什么比语言更重要的了。法国作家都德有一句名言：“即使亡了国当了奴隶的人民只要牢牢把握住他们的语言，就好像抓住了打开监狱大门的钥匙。”有一则萨尔瓦多谚语说：“语言不灭，民族不亡。”世界上各个民族都竭力维护本民族语言的神圣、庄严、崇高和纯洁。为了促使国人对自己语言的珍爱，法国每年都要举办家庭法语听写比赛活动。然而，我们国内的一些广告人，以成语——我国劳动人民在漫长的语言实践锤炼而形成的具有特定意义的汉语言之奇葩充当广告词。借用成语本身已具有的知名度，来扩大产品的知名度，以此获得效益。例如“咳”不容缓，坚持不“泻”，“鳖”来无恙，“骑”乐无穷，默默无“蚊”……是对汉字艺术的自我贬损和破坏。作为中国人，我们在为祖国的语言感到骄傲时，更要维护她的尊严、纯洁和健康。
1．短文用哪两句名言来说明语言是一个民族重要的标志。访 兰
贾平凹
父亲喜欢兰草,过些日子,就要到深山中一趟,带回些野兰来培植。几年之间,家里庭院就有了百十余品种,像要作一个兰草园圃似的。方圆十几里的人就都跑来观赏,父亲并不因此而得意,反而倒有几分愠怒。以后又进山去,可不再带回那些野生野长的兰草了。这事使我很奇怪,问他,又不肯说,只是有一次再进山的时候,要我和他一块去访兰!我们走了半天,一直到了山的深处。看见有很多野兰草,盈尺高的,都开了淡淡的兰花,像就地铺了一层寒烟,香气浓烈极了,气浪一冲,站在峡谷的任何地方都闻到了。
我从未见过这么清妙的兰草,连声叫好,正要动手挖,父亲却把我制止了。问道:“你觉得这里兰草好呢,还是家里那些好呢?”
我说:“这里的好!”
“怎么个好呢?”
我却说不出来。家里的的确比这里的好看,这里的却比家里的清爽。“是味儿好像不同吗?”
“是的。”
“这是为什么?一样的兰草,长在两个地方就有两个味儿?”
父亲说:“兰草是空谷的幽物,得的是天地自然的原气,长的是山野水畔的趣姿;一经培栽,便成了玩赏的盆景。”
“但它确实叶更嫩、花更繁更大了呢!”
“样子是似乎美了,但美得太甜、太媚,格调也就俗了。”
父亲的话是对的,但我不禁惋惜了:这么精神的野兰在这么个空谷僻野,叶是为谁长的,花是为谁开的,会有几个人欣赏它呢?
“这正是它的不俗处。它不为被人欣赏而生长。”
我再也不敢去挖这些野兰了。欣赏它的这种纯朴,后悔以前为什么喜爱着它而却无形中就毁了它呢!
父亲拉我坐在潭边,他看着兰,也看着我,说:“做人也是这样啊,孩子!人活在世上,不能失了自己的真性,献媚处事,就像盆景中的兰草一样降了品格;低俗的人是不会对社会有贡献的。”(有删改)
1.解释词语的意思。| A．山中兰草静处幽静的山谷里,吸自然天地之精华,沐浴阳光雨露,有灵气,有风骨。 |
| B．庭院里的兰草经过人的侍弄,花更繁大了,样子更美了。 |
| A．同窗 托幅 贵重 揣起 |
| B．用途 尚若 枫叶 解释 |
| C．掀启 痴情 缩影 挑选 |
| D．慰藉 张弛 凉亭 依恋 |
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