（A）腊月二十三过小年，差不多就是过春节的“彩排”。在老年间，这天晚上家家祭灶王，从一擦黑儿，鞭炮就响起来，人们随着鞭炮声把灶王的纸像焚化，美其名曰送灶王上天。在前几天，街上就有好多卖麦芽糖与江米糖的，糖形或为长方块或为大小瓜形。按旧日的说法，用糖粘住灶王的嘴，他到了天上就不会向玉帝报告家中的坏事了。现在，还有卖糖的，但是只由大家享用，并不再粘灶王的嘴了。
（B）腊月二十三是祭灶神爷的日子，民间传说这天晩上灶神爷要回天上汇报人间温饱，家家都烙制一种五香味的小圆饼子，给灶神爷带上，做漫漫上天之路的干粮，巴结他“上天言好事，入地降吉祥”。当晩，第一锅烙出的五香圆饼先献到灶神爷的挂像前。我早已馋得控制不住了，便抓起剩下的圆饼咬起来，整个冬天都吃着包谷面馍，这种纯白面烙的五香圆饼甭提有多香了。
（陈忠实《过年：家乡圆梦的炮声》）
1．下列对文中画线句的理解，正确的一项是（ ）| A．到腊月二十三过小年时，人们来观看戏剧正式演出前的化装排演，表现了春节的热闹。 |
| B．到腊月二十三过小年时，就有了过春节时的热闹气氛，表现了老北京人过春节的隆重。 |
除夕真热闹。家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣，门外贴上了红红的对联，屋里贴好了各色的年画。除夕夜家家灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。
1．用“∥”将这段话分两层。| A．先总体写中心，再具体叙述除夕热闹的活动。 |
| B．先交代时间，再具体写活动。 |
| C．先说节日名称再说节日活动。 |
| D．先说在家的人如何过除夕，再说在外的人回家过年。 |
古都南京，历史名城。南朝旧事、明代遗韵、民国风雨，都在这座古城留下了深深的印痕，浸染出浓浓的意蕴。玄武湖舒展，鸡鸣寺空灵，秦淮河的桨声灯影，夫子庙的热闹繁华，无不让人流连忘返不少地名还可组成比较工整又非常有趣的对子。例如:“石头城”对“燕子矶”，“朝天宫”对“阅江楼”， “凤凰台”对“麒麟门”…
[[QOrDeR]]请从“无想寺”“状元楼”“白马湖”三个地名中，选出最恰当的一项填在下面的横线上。元宵（汤圆）上市，春节的又一个高潮到了。除夕是热闹的，可是没有月光；元宵节呢，恰好是明月当空。大年初一是体面的，家家门前贴着鲜红的春联，人们穿着新衣裳，可是它还不够美；元宵节，处处悬灯结彩，整条的大街像是办喜事，火炽而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来：有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯，有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事，有的图案各式各样。这在当年，也就是一种广告。灯一悬起，任何人都可以进到铺中参观，晚上灯中点上蜡烛，观者就更多。这广告可不庸俗。干果店在灯节还要做一批杂瓣儿生意，所以每每独出心裁，制成各样的冰灯，或用麦苗做成一两条碧绿的长龙，把顾客招来。
小孩子们买各种花炮燃放，即使不跑到街上去淘气，在家中照样能有声有光地玩耍。家中也有灯：走马灯、宫灯、各形各色的纸灯，还有纱灯，里面有小铃，到时候就叮叮地响。大家还必须吃汤圆啊。这的确是美好快乐的日子。
一眨眼，到了残灯末庙，学生该去上学，大人又去照常作事。腊月和正月，在农村正是大家最闲在的时候。过了灯节，天气转暖，大家就又去忙着干活了。北京虽是城市，可是它也跟着农村一齐过年，而且过得分外热闹。
1．画“ ”的句子运用了 __________和__________的修辞方法，这样写是为了说明 _________________ 。
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